Ernest „Fly Brother” White II zwraca uwagę na rzeczy, o których wielu podróżników może nie myśleć, że są częścią ich regularnych „podróży”.
Jako MĘŻCZYZNA AMERYKAŃSKI CZARNY mieszkający przez ostatnie siedem lat w Ameryce Łacińskiej, miałem więcej niż część szaleństwa związanego z podróżowaniem podczas pobytu w czerni. I znam innych kolorowych podróżników - azjatyckich, latynoskich lub marsjańskich - którzy czują mnie głupio.
1. Problemy urzędników celnych i imigracyjnych USA jako potencjalnego terrorysty, przemytnika narkotyków i / lub nielegalnego imigranta
Wiesz, jak wysiadasz z długiego lotu, wyczerpany, ale cieszę się, że jesteś w domu. A gdy tylko dojdziesz do kabiny imigracyjnej, oficer zaczyna dawać ci trzeci stopień na temat tego, gdzie byłeś i co robiłeś. Następnie celnik - i, w zależności od miejsca wjazdu, często ktoś tak samo brązowy jak ty, z nutą obcego akcentu - zaczyna zadawać ci te same pytania, które zadawano przy imigracji, a następnie wybiera cię do „Losowe” wtórne badanie przesiewowe. Trzy losowe pokazy wtórne z rzędu powodują, że kwestionujesz losowość badań.
2. Drażliwość „pozytywnych” stereotypów
„Wy, Murzyni, tańczycie we krwi.” „Gdybym mógł być kimkolwiek innym, byłbym czarnym Amerykaninem, ponieważ naprawdę potraficie pieprzyć.” „Po prostu kocham czarnych.”
Obiektywizacja i hiperseksualizacja? My też potrafimy matematykę!
3. Szok związany z groteskowymi karykaturami zakazanymi w Stanach Zjednoczonych od dziesięcioleci
Dzieci ze smoły Blackface, ssaki, pickaninnies, sambos, włócznicy - wszystko to może być postrzegane jako postacie na festiwalach folklorystycznych i sprzedawane jako lalki i drobiazgi w sklepach z pamiątkami w Ameryce Łacińskiej. Oczywiście, narzucam własne kulturowe wartości w Ameryce Północnej, nadmiernie PC, czyjejś kulturze, gdy wykrzywiam się z niesmakiem z powodu tej ery plantacji z czasów plantacji i każą mi się rozjaśnić. Nic dziwnego, że USA to jedyne duże społeczeństwo postkolonialne, które ma czarnego prezydenta. Lub potentat medialny. Lub sekretarz stanu. Lub…
4. Oburzenie, że został wzięty za ochroniarza, pokojówkę, handlarza narkotyków lub prostytutkę
Zostałem odesłany z powrotem do windy serwisowej, zapytano mnie, ile gramów kokainy kosztuje, zapytano mnie, ile zapłacę za całą noc, zapytano mnie, czy pozwolę niektórym znajomym przyjść na VIP. Miałem koleżanki, które zostały zapytane, czy psy, które chodzili, były ich pracodawcami, ile będą płacić za całą noc, i zablokowane w hotelowym lobby przez nadgorliwych ochroniarzy (którzy byli równie brązowoskórzy - patrz # 5).
5. Frustracja związana z ignorowaniem / kłopotami, dopóki nie zorientujesz się, że ty też jesteś obcy
Byłem w restauracjach i klubach nocnych z białymi przyjaciółmi, którzy byli wyłącznym centrum uwagi, dopóki fani w końcu zauważyli: „och… nie jesteś stąd Brazylijczykiem / Kolumbijczykiem?”. Nie żałuję, że moi biali przyjaciele piętnaście minut - miło jest wykąpać się w uwielbieniu nabytym przez bycie „egzotycznym”, a moi przyjaciele są zwykle fajnymi podglądaczami - ale widzisz mnie tylko wtedy, gdy słyszysz angielski, który wychodzi z moich ust? Gwizd.
Nienawidzę używać mojego języka jako broni, ale czasem muszę powiadomić ziomków, aby się ustąpili, zwłaszcza bramkarzy nocnych i pracowników ochrony w ładnych hotelach.
6. Zdenerwowanie związane z kwestionowaniem pochodzenia, narodowości i / lub „zachodu”
Za granicą ludzie wydają się myśleć, że nie można być „prawdziwym Amerykaninem”, jeśli nie jest się białym: „Ale nie wygląda się na Amerykanina”. Naprawdę, skąd pochodzi twoja rodzina?”Nie wezmą tego, co mówisz, że jesteś w wartości nominalnej (przyznane z ich własnych powodów społeczno-historycznych):„ Ale nie jesteś czarny, jesteś jak karmel.”
Z drugiej strony wydaje się, że wielu ludziom w Ameryce Północnej i Europie trudno jest zrozumieć koncepcję, że „zachodnia” i „biała” nie są synonimami, a Ameryka Łacińska jest w rzeczywistości zachodnią. Tak, bardzo wielu ludzi z Zachodu jest białych, a cechy identyfikujące kraj zachodni - tj. Duchowe skłonności judeochrześcijańskie i zwolennik grecko-rzymskich ideałów politycznych - wywodzą się głównie z Europy. Ale dlaczego Brazylia nie jest uważana za Zachodnią, skoro jest największym krajem katolickim na świecie? Czy Peru nie jest demokracją? I czy ludzie z USA są mniej zachodni, ponieważ nie są biali (cześć, Azja)?
7. Niechęć do ignorowania swoich kwalifikacji i umiejętności w świetle zdjęcia aplikacji
„Jego CV jest bardzo dobre, ale nie jestem pewien co do jego zdjęcia.” Powiedziano o tym mojej koleżance i koledze - białemu Amerykanowi - dyrektorowi centrum kulturalnego Colombo-Americano w Bogocie. na stanowisko nauczyciela. Najwyraźniej mój nie reprezentował angielskiej twarzy.
Ten facet też nie.
8. Żądło słuchu, wezwania lub czytania „czarnucha” w pracy naukowej
Filmy hip-hopowe i hollywoodzkie są niezwykle popularne poza USA. Jako takie, n-słowo znalazło się w leksykonach ludzi, niezależnie od tego, jak słabo mówią po angielsku. Na Dominikanie niektórzy przyjaciele i ja zostaliśmy przywitani przez „Hej, czarnuchy” przez przyjaznego, kochającego rap nastolatka, który rozpoznał nas jako Amerykanów i pomyślał, że to właściwe powitanie.
W Kolumbii, jako profesor uniwersytetu angielskiego, spotkałem się z tym słowem kilka razy w pracach naukowych napisanych przez studentów, którzy nie mieli kontekstu historycznego, aby lepiej poznać. Przeczytałem go w oficjalnym przewodniku turystycznym, opisującym afro-kolumbijskie tradycje i taniec. Pewna kobieta zapytała mnie tam raz, odpowiadając na często powtarzające się pytanie o moje pochodzenie (patrz # 6), dlaczego „chciałem być czarnym czarnuchem”. Wiedziała lepiej. I nie, za granicą naprawdę nie było różnicy między „czarnuchem” a „czarnuchem”, ponieważ ten pierwszy jest często wymawiany jak ten drugi w zależności od lokalnego języka, a ten drugi jest rzadko - jeśli w ogóle - pisany, w przeciwieństwie do pierwszego. Ale potem to spadło.
* W przypadku nie-czarnych obrońców tego terminu, pozwól mi zauważyć, że nie wszyscy czarni ludzie są odpowiedzialni za użycie tego słowa w muzyce i filmie, więc wygłup się z całym argumentem „dobrze wy go używacie”. Parafrazując Johna Ridleya: kiedy przechodzisz przez niewolnictwo i Jima Crowa, możesz użyć tego słowa.
Biorąc to wszystko pod uwagę, nigdy nie przestanę podróżować.
