Życie emigrantów
Zdjęcia: autor
Nauczyciel języka angielskiego w Surabaya w Indonezji ma przeciętny dzień, od wezwania do modlitwy do nasi goreng.
Dla większości Surabayans dzień zaczyna się o 4:30 rano od wezwania do modlitwy wzywającej ich z łóżek do meczetu. Indonezja jest największym krajem islamskim na świecie, a 86 procent z 243 milionów ludzi nazywa siebie muzułmanami.
Nie należę do tej kategorii i tak przyzwyczaiłem się do tego telefonu, że piosenka meczetu sąsiedzkiego rzadko mnie budzi. Nie, mój dzień zaczyna się co najmniej cztery godziny później, od kubka kopi tubruk o godzinie 9 - kawy zrobionej ze zmiażdżonych ziaren kawy, cukru i wrzącej wody - i miski importowanego płatka owsianego.
Po śniadaniu czas spłukać poranny pot, który bez wątpienia zaczął się formować w tym tropikalnym klimacie - więc wyszedłem z kuchni i wpadłem do łazienki po mandi. Łazienka jest całkowicie pokryta kafelkami i nie bez powodu - nie ma wanny, zasłony prysznicowej, prysznica ani ciepłej wody. Jest jednak umywalka z kafelkami i wiadro… Ach, mandi - proces czerpania i rozpryskiwania z pewnością mnie obudzi, jeśli mój kopi tubruk nie. Jeśli czuję się szczególnie zimno lub piskliwie, dodanie dużego garnka z wrzącą wodą zdejmuje krawędź.
Około południa dołączam do tego, co wydaje się być większością z około 3, 5 miliona mieszkańców miast w drodze do pracy, szkoły lub z powrotem do meczetu. Dojeżdżam nie samochodem, bemo (mały autobus), beak (pedicab) lub taksówką, ale motocyklem. Sprowadź szaleństwo… Pasy ruchu są bezwartościowe, a przepisy warte tyle samo, co łapówkę; ale nie należy lekceważyć efektu przyjaznego sygnału dźwiękowego - cichy głos krzyczący: „Istnieję, nie przejeżdżaj mnie!” pośród trąbiącego tłumu.
W drodze do pracy przekazuję posągowe hołdy minionym wojownikom - Surabaya z dumą nazywa się Miastem Bohaterów i jest miejscem, w którym rozpoczęła się walka o niepodległość Indonezji. Prezydent Soekarno ogłosił niepodległość Indonezji 17 sierpnia 1945 r., Ale Holendrzy uparcie pozostali do 1949 r.
Młodzież z Surabayan była oburzona na Holendrów i zainicjowała trzytygodniową bitwę o Surabaya 10 listopada. Niestety indonezyjczycy przegrali tę bitwę, ale wysiłek oznaczał nowe stanowisko w kwestii niepodległości, a 10 listopada obchodzony jest dziś jako Dzień Bohaterów przez cały czas Indonezji.
Po przybyciu do szkoły spędzam trochę czasu na rozmowach z personelem i innymi nauczycielami przed zaplanowaniem lekcji. Mój współpracownik, Greg, dzieli się swoim najnowszym objawieniem w języku indonezyjskim: malama, słowo, które stworzył, oznaczające „długą noc” (malam tłumaczy się na noc, a lama na długi czas), uważam to za dość sprytne, a miejscowi nauczyciele śmieją się ale pozostajcie grzeczni.
Godzina druga toczy się i jestem głodny obiadu gado-gado - sałatki warzywnej na parze (ziemniaków, kapusty, tofu i fasoli mung) podawanej z niebiańskim sosem orzechowym przygotowanym na bazie mleka kokosowego i gotowanym jajkiem.
Wóz Gado-Gado Paka (pana) Frendy'ego jest codziennie w tym samym miejscu, poza meczetem za rogiem, i zna moje zamówienie na pamięć: bez lontongu (pasztecika z tłoczonego ryżu) i na sosie orzechowym. Dwuminutowy spacer i 6000 rupii później - około 75 centów amerykańskich - i jestem gotowy.
W końcu zegar wybija trzecią i nadszedł czas, aby uczyć angielskiego - resztę dnia pracy spędzam na zadawaniu pytań, takich jak: „Jaka jest różnica między suką a biotch?”, I ćwiczeniu uczniów, aby wymawiać „th” dźwięk jako thhhh, a nie duh. (Nie ma tutaj stereotypowo azjatyckich problemów z wymową z r i l, chociaż co ciekawe, większość balijskich uczniów myli swoje p i f.)
Powrót do domu po pracy o godzinie 9 jest znacznie bardziej relaksujący niż jazda, noc ukrywa zanieczyszczenia i śmieci, a parki miejskie są jasno ozdobione świątecznymi światłami, dzięki czemu miasto zyskało swój najnowszy przydomek: Sparkling Surabaya. Możemy za to uprzejmie podziękować komisji turystycznej.
