Podróżować
Badania wskazują, jak cenne może być medytowanie dla ogólnego samopoczucia.
LUDZIE medytowali od tysięcy lat, ale dopiero niedawno wydaje się, że zyskuje wiarygodność społeczności naukowej. Szkoda, że wielu nawet nie zastanowi się nad tym, dopóki jakiś badacz lub naukowiec nie „udowodni” swoich korzyści, wybierając ignorowanie mądrości doświadczenia. Artykuł w Forbes omawia przeprowadzone badania, które korelują medytację i szczęście.
Po pierwsze, badania na Uniwersytecie Harvarda wykazały, że wędrujące umysły są atrybutem nieszczęśliwych ludzi. W badaniu wykorzystano 2250 wolontariuszy (w wieku 18-88 lat, z różnych środowisk i zawodów społeczno-ekonomicznych) - badacze kontaktowali się z nimi w losowych odstępach czasu i pytali, co aktualnie robią i o czym właściwie myślą.
… Prawie połowa czasu (46, 9%) myślała o czymś innym.
Następnie zapytano ich, czy to, o czym myśleli, było przyjemne, nieprzyjemne czy neutralne. Okazało się, że prawie połowa (46, 9%) osób myślała o czymś innym. Innymi słowy, nie byli zaangażowani w chwili obecnej. Ci ludzie o wędrujących umysłach okazali się najmniej szczęśliwi.
Artykuł Forbesa następnie wskazuje na inne badanie, które koreluje wędrujące umysły i sieć neuronową zwaną siecią trybu domyślnego (DMN). Ta sieć staje się aktywna, gdy nasze mózgi przechodzą od jednej myśli / zmartwienia do następnej. Wszystko to łączy więcej badań na Uniwersytecie Yale (kierowanych przez Judson Alyn Brewer, MD / PhD), które pokazują, że ludzie, którzy medytują, mają duży spadek aktywności w DMN (a także mniej wędrują umysły).
Co to wszystko znaczy? Praktykujący medytację są w stanie zauważyć i uznać swoje wędrujące umysły i bez osądu ograniczyć swoje myśli o przyszłych lub przeszłych wydarzeniach (i nie-wydarzeniach) i skupić się na chwili obecnej. Dzięki tej praktyce części mózgu skupione wokół „ja, ja, ja” (np. Przyśrodkowa kora przedczołowa, jak pokazano w tym badaniu) stają się mniej aktywowane, nawet gdy nie są w stanie medytacyjnym.
Oprócz badań i badań mogę z doświadczenia powiedzieć, że medytacja działa. Zacząłem ćwiczyć regularnie około półtora roku temu, krótko po rozstaniu z żoną, jako sposób na poradzenie sobie. Jak powie większość ludzi, którzy tego próbowali, umysł przyspiesza niewiarygodnie szybko, gdy po prostu tam siedzisz i próbujesz skupić się na oddechu. To bardzo niewygodne.
Ale im więcej ćwiczyłem (starałem się robić 15-20 minut każdego dnia), tym bardziej zauważyłem, że ten zgrabny mózg zwolnił i mogłem łatwiej się skupić. Dla kogoś, kto jest zainteresowany odkrywaniem i uznawaniem wzorców myślowych i emocjonalnych, jest to nieoceniona praktyka (nie wspominając o darmowych i łatwo dostępnych, jak tylko może być).
Wypróbuj już teraz
Usiądź wygodnie, ale nie leniwie - wyprostuj się i wyprostuj, ręce na kolanach. Zamknij oczy. Skup całą uwagę na swoim oddechu. Zauważ, jak wchodzi i wychodzi z twoich nozdrzy. Kiedy pojawiają się myśli (a one będą szybkie i wściekłe) uznają je bez osądu, a następnie uwalniają je (jedną z moich ulubionych rzeczy jest wyobrażanie sobie ich jako bąbelków unoszących się w wodzie). Przywróć uwagę do oddechu.
… Z początku może się wydawać, że „zawodzisz” lub „nie rozumiesz”. dostajesz to. To jest proces.
Jest to ciągły cykl i na początku może się wydawać, że „ponosisz porażkę” lub „nie dostajesz”. dostajesz to. To jest proces. Ćwiczenie pozostaje z nim. Wszystko to prowadzi do uważności, uświadomienia sobie pojawiających się myśli i emocji. Wykracza to poza praktykę medytacyjną do codziennego życia. Uważam, że jestem w stanie złapać się na instynktowne emocje (zasadniczo wzór nauczył się w dzieciństwie) i jestem w stanie wybrać moją reakcję na to, aby wybrać to, co uważam za najbardziej odpowiednią reakcję, zamiast pozwolić, aby uzyskało to najlepszą mnie.
Zauważam, jak reaguje moje ciało, zwłaszcza gdy mój mechanizm obronny odpala (bicie serca, krew spływa do głowy) i pamiętam, że zaczerpnąłem tchu - umysł wraca do mnie, a strażnik opada. Zastanawiam się, „hm, to interesujące”, kiedy pojawiają się te emocje. Staram się ich nie oceniać. Nie są ani dobre ani złe, po prostu są.
Jakie są twoje doświadczenia z praktyki medytacyjnej?