Wędrówki
W CIĄGU OSTATNICH KILKA TYGODNI MOJEGO ROKU podróży postanowiłem udać się na rekolekcje medytacyjne w klasztorze Kopan, niedaleko Katmandu w Nepalu. Mój pobyt był częścią większego programu oferowanego obcokrajowcom, którzy chcieli poznać podstawowe zasady buddyzmu tybetańskiego i poświęcić czas na naukę wielu form medytacji. Buddyzm i medytacja nigdy przedtem nie były częścią mojego życia i po raz pierwszy próbowałem dowiedzieć się o nich obu.
Po moim pobycie zdałem sobie sprawę, że moje 10 dni w klasztorze uczyniło mnie lepszym podróżnikiem niż cały rok. Odszedłem trochę żałując, że teraz, zbliżając się do końca moich podróży, nie miałem więcej czasu na praktyczną naukę.
Oczywiście od tego czasu nie stałem się idealnym podróżnikiem i wciąż popełniam wiele błędów. Ale ostatecznie moje doświadczenie w klasztorze sprawiło, że spojrzałem na podróż inaczej, a później moje podróże stały się znacznie bardziej znaczące. Oto jak:
1. Widzę i robię mniej… ale bardziej się cieszę
Przed klasztorem często potrzebowałem stałej stymulacji. W rzeczywistości ta ciągła potrzeba była głównym powodem, dla którego tak dużo podróżowałem. Podczas gdy inni turyści wydawali się męczyć po kilku miesiącach w drodze, nie mogłem się nacieszyć. Im więcej „nowości” w moim życiu, tym bardziej wydawało się to ekscytujące i „prawdziwe”.
Ale w klasztorze dowiedziałem się, że niekoniecznie potrzebuję stymulantów zewnętrznych, aby zaspokoić to uczucie. Zamiast tego musiałem skoncentrować się na tym, by wnętrze było wystarczające. Mogłem to zrobić, spowalniając i angażując się w chwili obecnej. W klasztorze po raz pierwszy zauważyłem miliony rzeczy, które faktycznie dzieją się w każdej chwili każdego dnia. Kiedy zdałem sobie sprawę, jak wiele dzieje się wokół mnie, nie było już potrzeby tworzenia tak dużej stymulacji.
2. Myślę dwa razy przed zrobieniem zdjęcia
Ilekroć widziałem coś pięknego podczas podróży, moim pierwszym instynktem było uchwycenie tego. W pewnym sensie ten instynkt symbolizował strach: bałam się, że szczęśliwe chwile znikną w nicość, potrzebowałem zapewnienia, że wielkie rzeczy przetrwają.
W klasztorze uczono mnie, że to „przywiązanie” do czegokolwiek, co poprawia nam samopoczucie, ostatecznie sprawia, że na dłuższą metę jesteśmy mniej szczęśliwi. Gdybyśmy tylko martwili się o to, co było piękne lub przyjemne w naszym życiu, stracilibyśmy okazję, aby w pełni tego doświadczyć. Przed klasztorem uważałem, że chwile powinny zostać uchwycone. Jednak niezamierzonym rezultatem jest to, że wtedy rzadko byli w pełni zadowoleni.
Po tym zdałem sobie sprawę, że jeśli coś zapiera dech w piersiach, powinienem pozwolić temu zapierać dech w piersiach. Zdecydowanie lepiej jest usiąść i cieszyć się uczuciem podziwu przez chwilę, aby pozwolić mu się wchłonąć, gdy się zdarza, zamiast szybko próbować „zachować” je na przyszłość.
3. Posiłki są znacznie większe niż kiedyś
W klasztorze praktykowaliśmy cenną medytację na temat jedzenia. Przed jedzeniem zostaliśmy poproszeni o przemyślenie długiej linii ludzi, którzy byli potrzebni, aby przynieść ten posiłek tam, gdzie stał dziś przed tobą: rolnik, który uprawiał warzywa, kierowca ciężarówki, który wysłał je do sklepu, sklep spożywczy urzędnik, który zaopatrzył je w półki, personel kuchni, który przygotowywał i podawał nam go każdego dnia. Zastanawiając się nad tym, posiłki stały się odzwierciedleniem społeczności: sam posiłek nie był możliwy. To, co jedliśmy, wymagało połączenia z tyloma ludźmi wokół nas. Poświęć trochę czasu, aby pamiętać, że obiad wydawał się mniej oczywisty („oczywiście, czas na obiad…”), a raczej powód do świętowania („mój obiad był tutaj!”).
4. Tak jak wiele rzeczy idzie nie tak, ale jestem o wiele bardziej wdzięczny
Obiektywnie podróżowanie nigdy nie było łatwiejsze. Loty były nadal odwołane. Wycieczki autobusowe zostały nieoczekiwanie przepełnione. Wycieczki odbyły się z płaskimi oponami. Wycieczki piesze nadeszły ze skręconymi kostkami. Obiady zakończyły się grypą.
Ale w klasztorze uczono mnie, że cierpienie nie jest czymś konkretnym: nie mogę go wyrazić ilościowo ani zmierzyć go wartością. Ilość cierpienia, którego doświadczam, zależy od tego, jak reaguję i reaguję.
Zamiast skupiać się na negatywach, nauczyłem się, jak sprawiać, by pozytywne były większe w moim życiu. Każdego dnia poświęciłem trochę czasu na rozpoznanie, kiedy wydarzyło się coś dobrego, więc gdy wydarzyło się coś złego, nie zajęło to dnia. Nieszczęścia związane z podróżami stały się wyjątkiem od mojego nastroju, zamiast tego, co go dominowało.
5. Spędzam mniej czasu na spędzaniu czasu w barze w hostelu i zamiast tego doceniam moje dni samotne
Zawsze lubiłem być sam, ale czas spędzony w klasztorze uświadomił mi, jak bardzo sprawiło mi to radość. Dopiero gdy musiałem milczeć przez większość dnia, zauważyłem, jak wiele niepokoju w moim życiu wzbudziło przebywanie w otoczeniu innych. Zauważyłem, że tak wiele mojej energii i koncentracji każdego dnia przesuwa się do analizy tego, co mówią inni, decydując, czy się zgadzam, jak mam odpowiedzieć, jak jestem postrzegany, co będzie dalej. Przeciwnie, będąc samemu i będąc zmuszonym do nie rozmawiania z kimkolwiek, poczułem się natychmiast zrelaksowany.
Zauważywszy to, zacząłem patrzeć na czas samotnie, nie jako coś, co sprawiało mi przyjemność, gdy tylko go spotkałem, ale coś, co uznałem za istotną część mojego zdrowia.
6. Bardziej umacnia mnie pomysł robienia rzeczy sam
Pochodząc z chrześcijańskiego środowiska, w którym nauczono mnie, że Bóg zapewnił mi moje przeznaczenie, buddyzm pod wieloma względami był odświeżająco odmiennym podejściem. W moich naukach w klasztorze nie było żadnej wyższej obecności opiekującej się tobą. Zamiast tego skupiliśmy się na tym, jak mieliśmy moc dyscyplinować nasze myślenie w sposób, który poprawiłby nasze życie.
Po spędzeniu roku w podróży, wiele razy sam, czułem się znacznie bardziej pocieszająco. Oto filozofia, która podobnie jak podróżowanie, sprawuje kontrolę nad przebiegiem mojego życia i kontrolę nad kształtowaniem tego, jak by to było.
7. Zrozumiałem smutną prawdę o przyjemności… i przestałem jej zawsze szukać
Nasza nauczycielka, Ani Karen, sama kiedyś była turystką. Tak naprawdę pierwotnie przybyła do klasztoru, tak jak ja: pod koniec roku spędziła za granicą przeprowadzkę z jednego hostelu i kraju do drugiego. W tym czasie nawet przyznała nam (odświeżająco), że spędziła dużo czasu na paleniu papierosów i ściganiu przyjęć, zanim zdała sobie sprawę, że sama przyjemność nie sprawi, że będziesz szczęśliwy. Podczas podróży, niezależnie od tego, jak początkowo było to wspaniałe, każda przyjemność ostatecznie staje się męcząca, chyba że ma bardziej sensowne podstawy, aby ją poprzeć.
Po prawie roku spędzania czasu na plażach, oglądania pięknych gór, jedzenia kolacji z romantycznymi widokami w Rzymie i Madrycie, czułem się tak samo. Nawet przyjemność i piękno mogą się zestarzeć, chyba że jest coś więcej.
