Narracja
Robert Hirschfield zastanawia się nad swoim „niskim poziomem przywiązania” do partii politycznej w Indiach i tym, jak zmiana polityczna jest jeszcze jednym filtrem, przez który można patrzeć na miejsce.
KILKA MIESIĘCY temu, fale ciężarówek z wiejskiego Bengalu Zachodniego lecące czerwonymi flagami z sierpami i młotami zbierały się na Majdanie w Kalkucie.
Indie uwielbiające Shivę, Kali i Microsoft Word nagle zniknęły. Byłem w Nikaragui? Rumunia? Czy byłam znowu młoda?
W gazetach było zdjęcie, kiedy przybyłem z grupą siwowłosych starszych mężczyzn, którzy oddali salwę komunistyczną salutem białowłoszemu trupowi, ich towarzyszowi, Jyoti Basu. Basu był przez wiele lat głównym ministrem Bengalu Zachodniego.
Strzał przypominał relikt z jakiegoś archiwum bloku komunistycznego. Lub kadr z politycznej opowieści filmowca. Ale nie filmowiec z Bollywood. Zbyt ponuro dla Bollywood.
Dziwnie jest myśleć o zimowej zaciśniętej pięści w Bengalu Zachodnim z łagodnymi stawami i drzewami kokosowymi. CPIM (Komunistyczna Partia Marksistowska w Indiach) rządzi Bengalem Zachodnim przez ostatnie trzydzieści trzy lata. Zdaję sobie sprawę, że to obsceniczne.
Coś jest nie tak z moim uczuciem nostalgii przez te wszystkie lata, o których nawet nie wiedziałem, że CPIM rządził w Bengalu. Partie komunistyczne z faktycznie rządzącymi sekretariatami i kadrą, które potrafią wypluć słowo „reakcyjny” z odpowiedniego miejsca głęboko w jelitach, nie są łatwe do zdobycia w naszym post-czerwonym świecie.
Oczekuje się, że CPIM zostanie pokonany przez Mamatę Banerjee, indyjską minister kolei i jej populistyczną partię Tiranmool w wyborach w przyszłym roku. To nie do końca mi się podoba. Bengalis to słyszy i mówi: „Oszalałeś?” To pomaga mi uziemić.
Widzę, jak krzątają się po trawie na cmentarzu ideologicznym. Czy nie wiedzą, że sami są wśród umarłych?
Nienawidziłem starych partii komunistycznych, których ponure nawoływania do polityki klasowej spadały nam na głowę jak kwaśny deszcz.
Przyznaję jednak, że sympatia CPIM jest niska. Widzę, jak krzątają się po trawie na cmentarzu ideologicznym. Czy nie wiedzą, że sami są wśród umarłych?
