Konopie indyjskie + narkotyki
Matt, Anne i Emanuel (założyciele) / Wszystkie zdjęcia autora
Przez większość mojego życia na jawie mój umysł ścigał się z resztą mnie, goniąc za sobą, próbując dogonić. Ale na końcu polnej drogi daleko na pustyni w Arizonie zatrzymałem się pewnej nocy i dogoniłem siebie.
[Nota redaktora: Ten post został po raz pierwszy opublikowany w oryginalnej formie tutaj.]
Tej nocy byłam sama pod nieskończonym nocnym niebem. Rozebrano się do naga, bez e-maili, telewizji, gaworzenia i zakłóceń - wszystkie bałagany i rozrywki, które zwykle maskują mnie przed sobą i otaczającym mnie światem. Sok z pejotlu, który piłem, zanim słońce zniknęło, przedostał się do mojego ciała i zrzucił skórę między moją duszą a wszechświatem wokół i we mnie. W tym odległym odosobnionym miejscu na pustyni wróciłem do domu.
Przez dwa poprzednie lata przemierzałem Amerykę Północną w moim samochodzie kempingowym. Całkowicie zapętliłem Stany Zjednoczone z Key West do Maine, do Seattle, do San Diego, przez Góry Skaliste, w głąb lądu i wzdłuż Zatoki. Ale w końcu wielka, długa kręta droga zabrała mnie z powrotem do siebie.
Gdyby drzwi percepcji zostały oczyszczone, wszystko wyglądałoby na takie, jakie jest, nieskończone. Albowiem człowiek się zamknął, aż ujrzy wszystko przez wąskie szczeliny swojej jaskini. ~ Z „Wesela nieba i piekła” Williama Blake'a
Tej nocy, gdy patrzyłem, jak każde drewno w moim ognisku pali się i pali na czarne niebo, czułem, że moja podróż - bez względu na to, jak intensywna i gorąca - ostatecznie ostatecznie wypali i rozproszy się w nieznanym Wszechświecie. Ale wciąż czułem namiętną potrzebę spalania jasnego i ciepłego przed przejściem do zimnych popiołów.
Jeśli podróżujesz wystarczająco długo, dojdziesz do „końca drogi”. Wszystkie dusze, które wybierają się w podróż odkrywania, w końcu stwierdzą, że droga prowadzi z powrotem do siebie. Jeśli podążą drogą wystarczająco długo. Po tysiącach zwrotów, postojów i spotkań wreszcie zdałem sobie sprawę, że ostateczną podróżą jest podróż wewnątrz.
To była długa kręta droga do tego miejsca na pustyni, w moim sercu i duszy. Szukałem tego miejsca w książkach i egzotycznych miejscach, w ludziach i religii. Ale tak naprawdę nigdy tego nie znalazłem.
Pomyślałem o starcu, w połowie Indianinem Apache i w połowie Francuzem (wychowanym jako katolik), który wraz z dwoma innymi poszukiwaczami - Anne i Mathew - założył Kościół Peyote Way na tej odległej pustyni w Arizonie. W tym kościele nie ma wież, ołtarzy ani dogmatów. W tej religii pejotyzmu wszechświatem naturalnym jest kościół i pejotl sakrament wyboru.
Ten człowiek, jak dowiedziałem się od tych, którzy się nim opiekowali, widział swoją śmierć i śmierć w Europie podczas II wojny światowej i zabił wielu Niemców. W wieku 17 lat zestarzał się znacznie wcześniej. Po wojnie stał się uznanym artystą i garncarzem, głównym zwolennikiem i postacią psychodelicznego przebudzenia duchowego lat 60. i 70. oraz studentem historii. Ale poza tym wszystkim był poszukiwaczem mądrości i duchowej świadomości.
Podczas postu w ciągu ostatnich dwóch dni, bez jedzenia i alkoholu, mogłem usłyszeć dźwięk maszyny oddechowej tego człowieka powoli pompującej powietrze w głębokie, ciężkie oddechy przez rurkę powietrzną, która weszła w ścianę. Ale nigdy nie widziałem, żeby wychodził z tego pokoju.
Dom, w którym mieszkałem, był rustykalny i ciepły, a ściany pokryte były ceramiką, obrazami i książkami. W tym domu nie było telewizora. Kolorowe ptaki fruwały za oknami, piły słodką wodę i zjadły nasiona z podajników. Garnek organicznej fasoli gotował się w kuchni.
Ten domowy kościół był utrzymywany przy życiu i opiekowany przez małą i kochającą rodzinę, która mieszkała ze swoimi kotami, psami i końmi. Matt i Anne założyli rodzinę po spotkaniu z tym mężczyzną i tym miejscem podczas jazdy bocznymi drogami pustyni Arizona w połowie lat 70-tych. Rosły w szacunku, miłości i wzajemnej zależności. Starzec nauczył ich sztuki robienia pięknego garncarstwa i uprawy pejotlu, podczas gdy wszyscy uczyli się wzajemnie lekcji miłości i duchowości. W tym czasie Matt i Anne wychowali troje dzieci.
Na terenie znajdowały się dwie szklarnie, w których rośliny pejotlu rosły pod intensywnym słońcem i serdeczną opieką rodziny. Kilka koni przemierzało podwórko, a dwa duże psy przywitały wszystkich gości niechlujnymi pocałunkami, jakby byli dawno zagubionymi przyjaciółmi.
Wcześniej usiadłem na bujanym fotelu i przejrzałem niektóre książki, takie jak „Oczyszczenie drzwi percepcji”, „I Ching” i różne książki historyczne. Straciłem zainteresowanie jedzeniem i skupiłem się na karmieniu serca, umysłu i duszy. Pomyślałem o starcu w pokoju za drzwiami, który teraz oddycha ostatnimi oddechami tlenu przez rurkę.
… Jego kościół i prawo jego członków do używania pejotlu jako sakramentu religijnego pozostały nienaruszone zgodnie z prawem Arizony.
Powiedziano mi, że zdał sobie sprawę, że faszyzm, który pokonał wraz ze swoimi zmarłymi towarzyszami, ożywił się w Ameryce, którą, jak sądził, ocalił. Przeżył koszmar wojny ze stalową płytą w głowie i metalowym prętem w nodze i po co?
