Studentka MatadorU, Jo Magpie, rozmawia z członkami Rossport Solidarity Camp w hrabstwie Mayo w Irlandii, którzy od 12 lat walczą z jednym z największych konsorcjów naftowych na świecie.
„W MAYO MOŻESZ SŁYSZYĆ” - mówi mi kobieta prowadząca samochód. Podróżuję autostopem po południowo-zachodnim wybrzeżu Irlandii. Hrabstwo Mayo jest wciąż daleko, wciąż według mnie legenda. Przez lata czytałem sporadyczne raporty, widziałem filmy dokumentalne, słyszałam fragmenty rozmów tych, którzy spędzili czas w małej, niesławnej wiosce Rossport i sąsiednich społecznościach. To, co posiadało tę szczególną windę - kobieta z późnych lat trzydziestych z czarnymi włosami na srebrnych włosach - aby dać wrażenie własnego zapomnianego zakątka Irlandii, nigdy się nie dowiem.
Minie kolejny tydzień, zanim usłyszę tę ciszę dla siebie, zrywając się z weekendu w Galway, obok Westport i dalej N59, która staje się mniej więcej jak krajowa główna droga, a bardziej jak wiejski pas, na którym zapuszczam się dalej na północ. W Irlandii nie ma już duszy, która nigdy nie słyszała o Rossport, ale większość myśli o zmaganiach tam jako o odległej przeszłości.
Wspominam o tym od niechcenia niektórym z moich wind, testując wodę. Za pierwszym razem mam szczęście; rudowłosa kobieta z małą dziewczynką z tyłu nie tylko wie o tym miejscu, ale kilka lat temu zamknęła się przed maszyną. Późniejsza winda ma bardziej stonowany pogląd: „Nie wiem, na co narzekają. Irlandia potrzebuje tego gazu.
Gdy się zbliżam, ludzie po prostu wiedzą, dokąd zmierzam. Teraz wygląda na to, że osoby wspierające kampanię zawsze się zatrzymają, podczas gdy pracownicy i zwolennicy Shell jeżdżą szybko i kamiennie. Wydaje się, że jest to społeczność, w której linie bitew są wyraźnie zarysowane.
Tylko lokalna kampania
Zdjęcie autora
Przybywam na miejsce pasażera szaro-niebieskiej furgonetki z człowiekiem o imieniu John, miejscowym. Prowadzi mnie do obozu na skraju wioski Pullathomas. Niebo jest brązowym błękitem; owca „baah” na sąsiednim polu. Obóz Solidarności w Rossport przypomina coś w rodzaju długiej, cienkiej przydziału. Drewniane palety wiodą ścieżkę przez kruchą trawę, obok dwóch turbin wiatrowych DIY i pralki zawieszonej z różnymi ubraniami, do toalety kompostowej i konstrukcji giętarki pokrytych ciężką zieloną plandeką.
Największą konstrukcją, najbliższą drogi, jest mały ośmioboczny drewniany dom znany po prostu jako „okrągły dom”. Jest to wspólna konstrukcja, służąca jako kuchnia, salon i miejsce do spania dla gości. Są fotele, sofa i antresola z rolkami i kołdrami. Jest też zlew kuchenny z działającym kranem, kuchenką gazową i gniazdkami podłączonymi do zewnętrznych turbin wiatrowych.
„Cześć, musisz być Jo. Przyszedłeś na obiad! Dziewczyna uśmiecha się do mnie, mieszając ogromny garnek makaronu. Jestem nadpobudliwa od dnia zaczepienia i cieszę się, że mam coś, co może wypełnić mój brzuch. Między łykami makaronu i soczewicy rozmawiam non-stop. Chcę poznać nazwiska wszystkich, jak długo tu są i na bieżąco śledzić kampanię.
Zdjęcie autora
Jest to ostatnie z dziewięciu kolejnych miejsc obozowych, w tym pól i wynajętych domów, które zostały założone i rozebrane od 2005 roku. Pierwotny obóz znajdował się w Rossport, stąd nazwa. Musi się jednak przeprowadzić ponownie, ponieważ właściciel tego skrawka ziemi potrzebuje swojego pola z powrotem do wypasu owiec. Porywczy starszy mężczyzna o imieniu Gerry oferuje swoje pole do następnego wcielenia, oddalonego o pięć minut spacerem. Oznacza to demontaż wszystkich konstrukcji i ich ponowny montaż.
„Na początku nie był to Shell”, powiedział mi kamper o nazwisku Alex, „to był Enterprise Oil. Przybyli w 2001 roku, aby zacząć mówić ludziom: „zamierzamy to zrobić i zrobimy to i bla-bla-bla”. Ludzie zaczęli bardziej przyglądać się projektowi i zadawać pytania, mieć z nim problemy - głównie podnosząc go za pomocą środków prawnych, ale nawet w 2002 roku ludzie siedzieli w koparkach i tym podobne - i to była tylko lokalna kampania, o której nikt nie słyszał przed tym."
„Myślę, że pierwszą rzeczą było zablokowanie dróg”, mówi facet o imieniu Ben, kontynuując historię. „Wjeżdżali ciężarówkami do Portu Ross, aby wykopać dziury w celu przeprowadzenia badań naziemnych i tego typu rzeczy - aby sprawdzić, czy opłacalne jest ułożenie tam rury. Ale to naprawdę wąska droga, więc ludzie właśnie zaczęli parkować na niej samochody, aby ciężarówki nie mogły ominąć, ale inny ruch mógł. Właśnie wtedy Guarda zaczęła się angażować.”
„A potem w 2005 r.”, Dodaje inny obozowicz, „niedługo przed tym, jak Rossport Five trafił do więzienia, zrobili ogólnonarodowe wezwanie. Kiedy Rossport Five trafił do więzienia, rozpoczęła się ogólnokrajowa kampania”.
„Każdego tygodnia maszerowało do 6000 osób. To było wielkie."
„Obóz właśnie wstawał, kiedy Rossport Five trafił do więzienia. Wtedy obóz naprawdę zbudował wiele powiązań ze społecznością, ponieważ na farmie było dużo pracy. To znaczy, oczywiście była kampania, ale wiele z tego, co na początku robił obóz, pomagało rodzinom, których ojcowie i mężowie poszli do więzienia.”
Po stronie anty-Shell
Przez następne dwa dni wiatr i deszcz krążą wokół domu. Są różne prace do wykonania, ale większość z nich wymaga praktycznej wiedzy o okolicy i lokalnych mieszkańcach. Reszta z nas zajmuje się gotowaniem, czyszczeniem i czytaniem materiałów z kampanii. Uderzył mnie fragment Willie Corduff w „Our Story, Rossport 5”, jednym z pięciu mężczyzn uwięzionych 29 czerwca 2005 r. Za odmowę wykonania nakazu sądowego zakazującego ingerowania w pracę Shell:
Nie było mnie w tym miejscu od około miesiąca. Pojechałem do Dublina… Nie podróżowałem dużo. Mam na myśli, że większość ludzi jeździ rowerem do Belmullet w piękny dzień po kilka rzeczy… Minie miesiąc, zanim wrócą… Nie wiedzieliśmy o Castlebar i Ballinie. Słyszałeś, że ktoś wybiera się do Balliny może raz w roku. Najbardziej byłoby dwa razy w roku. Chyba nigdy nie pamiętałem Castlebar („miasta hrabstwa” Mayo, z populacją około 16 000 mieszkańców), gdy byłem młody. Castlebar w naszych czasach był prawie taki sam jak obecnie Ameryka.
Podczas mojej trzeciej i ostatniej nocy na obozie grupa nas wyruszyła do wioski na rozklekotanych rowerach. Mój ma doskonałe hamulce - prawie zbyt idealne, prawie przewracające mnie nad kierownicą - ale biegi, które szlifują i zaczepiają się przy najmniejszym nachyleniu. Chrzęst i warkot odbijają się rykoszetem wokół doliny, ale jest ona pomiędzy: ta cisza.
Droga jest wyłożona znakami i tabliczkami - „Shell to Sea!” „Brak zgody!” Poza tym wszystkie znaki drogowe są w języku irlandzkim. Jest to jeden z irlandzkich obszarów Gaeltacht: regiony chronione kulturowo, w których irlandzki jest oficjalnie pierwszym językiem - choć ci, którzy już tu byli, wskazują, że mniej niż połowa znanych im mieszkańców mówi po irlandzku w swoich domach.
Noc jest spokojna i czysta nad ujściem rzeki Sruwaddacon, która wije się od ujścia północnoatlantyckiego w zatoce Broadhaven do miejsca, gdzie wyłania się związek Shell na wschód od Pullathomas. Ben wskazuje na wioskę Rossport po drugiej stronie.
„Wcześniej ludzie po tej stronie ujścia rzeki nie poznawali ludzi po drugiej stronie, ale teraz między nimi są powiązania. Pomimo tego, że całkowicie podzielił społeczność, po stronie anty-Shell - nie mam pojęcia, co się dzieje po stronie pro-Shell - ale po stronie anty-Shell zdecydowanie w jakiś sposób wzmocnił społeczność. Są ludzie, którzy z tego powodu nigdy się nie spotkają, którzy są przyjaciółmi. To naprawdę niesamowite. Ale to także spowodowało podziały.”
Wspominam o fragmencie książki Williego Corduffa.
„Tak, rozmawiałem z jednym z miejscowych” - mówi mi Ben - „Mówił, że najdalej stąd, gdzie kiedykolwiek był, jest Ballina - a on ma 45 lat? Ballina to największe miasto, w jakim kiedykolwiek był”.
„Nigdy nie był w Dublinie?”, Pyta Alex.
„Nie, on też go nie interesuje. Mówi „Ballina jest dla mnie za duża” - cieszy się, gdzie jest. Większość ludzi byłaby z dala od tego miejsca na jakiś czas do pracy, ale myślę, że pokolenie, które może teraz ma pięćdziesiąt lat, będzie pierwszym pokoleniem, w którym tak jest. Wcześniej była to społeczność rolnicza - mam na myśli, że nadal jest - ale tak naprawdę nie było możliwości odejścia.”
Do piekła lub do Connaugh
W pubie McGratha zapalają się światła, ogień trzaska, ale nikogo nie ma w domu. Zaraz wyruszymy do drugiego pubu, kiedy pojawi się mężczyzna. Pośpiesza dookoła i otwiera drzwi do okrzyków od nas wszystkich. Zgaduję, że nie spodziewał się klientów. Wszyscy inni zamawiają kufel Guinnessa.
„Poproszę piwo”, mówię mu.
„Guinness?” - pyta.
„Lager, proszę?”
„Guinness?”
„Um…”
Wszyscy się śmieją. Z okładki książki, którą czytałem wcześniej, rozpoznaję oprawione zdjęcie Rossport Five nad kominkiem.
Chcę lepiej zrozumieć, co sprowadza ludzi tutaj. Historie obfitują w ludzi, którzy przyjechali na weekend „wczasów” i zostali przez wiele miesięcy. Pamiętam, jak słyszałem o francuskiej dziewczynie, która przeszła przez HelpX przez dwa tygodnie z zaledwie jednym słowem angielskim lub wskazówką, o co chodzi w tym projekcie. Została półtora roku.
Historie obfitują w ludzi, którzy przyjechali na weekend „wczasów” i zostali przez wiele miesięcy.
Ben przyjechał na kurs turbin wiatrowych, pozostał dwa tygodnie i od tego czasu wraca. Mówi, że będzie wracał „dopóki Shell się nie spieszy”. Tym razem jest tu sześć tygodni. Ben określa się jako „całkiem pozbawiony korzeni” i wywodzący się ze środowiska ekologicznego. „Jedyną społecznością, którą mam, są inni pozbawieni korzeni działacze”.
„Przybyłem z ekologicznych antykapitalistycznych powodów i zostałem ze względu na społeczność” - powiedział mi Alex. „Wydaje mi się, że możesz znaleźć zmagania w dowolnym miejscu, ale kiedy zaczniesz mieszkać w jakimś miejscu i poznać ludzi, którzy tam mieszkają, to w pewnym sensie wpada ci w kości”.
Z tego, co słyszałem podczas spotkań obozowych, wiele innych kampanii w Irlandii uważa teraz Rossport za przegraną bitwę. Niektórzy nawet kwestionują skuteczność kontynuowania. Co więc sprawia, że ci, którzy już poświęcili miesiące, a nawet lata życia, na obronę tej społeczności, wracają na nowo?
„Nie mogę odejść!” - powiedział mi Alex, rzucając oszczędnym papierosem. „Staram się zrobić sobie przerwę, wyjść… i codziennie jestem na stronie Shell to Sea. Jestem tu bardziej zakorzeniony niż gdziekolwiek indziej - skąd jestem, gdziekolwiek. Ludzie dbają o siebie tutaj. Do tej pory nigdy nie byłem częścią takiej społeczności. Kiedy zaczepiam i rozmawiam z ludźmi, lub jeśli idę gdziekolwiek indziej, ludzie mówią: „Och, byłeś tam od lat” i „Powinienem tam być!”
„Prawie jakby trudno tu być” - mówi Ben.
„Tak!” Alex zgadza się, „ale czuję, że jestem tu z całkowicie samolubnych powodów, rozumiesz? Tak wiele z tego czerpię i tyle się uczę, a na przykład opiekę… Nie wiedziałbym, jak żyć gdzie indziej.”
„A co z samym miejscem? Jak to na ciebie wpłynęło?
„Kiedy wyjeżdżam z Dublina autostopem, poproszę o Mullingara lub Longforda, a oni odpowiedzą:„ Czy to twój ostateczny cel?” i odejdę: „Mam nadzieję, że dotrę dziś do Mayo”, a oni powiedzą: „Mayo? - czym jesteś - co? Dlaczego Mayo? A potem „Where in Mayo?” a kiedy mówię Belmullet, po prostu mówią: „O rany… cokolwiek minęło Ballinę, to tylko dziki kraj”. Stosunek do reszty Mayo - jest po prostu dziki, nietknięty. Myślę, że nawet w czasach kolonializmu istniały części Irlandii, które były tak daleko od Dublina…”
„Kiedy Cromwell wypędzał ludzi z ich ziemi, wołanie brzmiało:„ do piekła lub do Connaugh”- które jest tym zakątkiem Irlandii” - wtrąca Ben. „Ziemia tutaj jest trudna. Ziemia nie nadaje się do niczego.”
„Wszystkie pola, których ludzie używają do wypasu”, kontynuuje Alex, „zajęło dużo pracy, aby zmienić je z torfowiska w ziemię, z której można korzystać. Ludzie byli tu praktycznie bez rządu od pokoleń, dbając o siebie i dbając o siebie nawzajem.”
„Myślę, że ten projekt Shell jest pierwszą rzeczą, którą kapitalistyczny świat naprawdę próbował wydostać się z tego obszaru. Wcześniej istniała elektrownia torfowa, ale tak naprawdę miało to zapewnić zasilanie dla lokalnego obszaru. Poza tym nie mogę wymyślić niczego, co współczesny świat naprawdę próbował wydobyć z Mayo. Nigdy wcześniej nie było czegoś, czego ktoś chciał. Zostało po prostu zrobić to samo.”
Zdjęcie autora
„A co z dziką przyrodą?”. Pytam: „Czytałem tu o zagrożonych gatunkach”.
„Są delfiny i wydry oraz wszelkiego rodzaju dzikie zwierzęta. Sand Martins to wielka rzecz. Przyjeżdżają tam raz w roku na wydmy. Alex macha ręką na tylnej ścianie zakrytego dla palących pubu.
„Istnieje jeden konkretny bank, w którym się gniazdują, i to bank, który Shell chciał przekopać, aby ułożyć rurę”, mówi mi Ben.
„Są chronieni, a ujściem jest SAC, specjalny obszar ochrony. To jak najwyższy poziom ochrony, jaki UE może zapewnić obszarom ekologicznym, a Shell tuneluje pod nim.”Alex gwałtownie wdycha powietrze.
„Wydmy znajdują się tuż obok kompleksu Shell” - dodaje Ben.
„To jak publiczna plaża”, mówi Alex, „ale jest chroniona. Nie mogłeś tam iść i, powiedzmy, wziąć wiadra piasku. To niezgodne z prawem. Więc w zasadzie, kiedy Shell miał swój plan ochrony środowiska…
„Gdyby tam byli Sand Martinowie, nie byliby w stanie pracować”, przerywa Ben, „więc zawiesili sieci nad brzegiem, aby Sand Martinowie nie przyszli i nie gniazdowali tam…”
„… Więc ludzie poszli niszczyć sieci i je ciąć”, kończy Alex z uśmiechem.
Gdy wychodzimy z pubu, Alex zwraca się do mnie i szepcze: „Widzisz tamtego człowieka? Sprzedał swoją ziemię. Mężczyzna, którego wskazuje, siedzi z grupą innych mężczyzn, dwa stoły od miejsca, w którym wisi na ścianie obraz Rossport Five.
Zaczynam zdawać sobie sprawę, jak złożona jest cała ta sytuacja. Rozumiem, dlaczego po 12 latach zmagań ktoś może ulec Shellowi i sprzedać swoją ziemię. Ale rozumiem też, dlaczego po wielu latach ciężkiej walki o tę społeczność inna osoba może odwrócić się od nich.
