Podróż I Sztuka Płynięcia - Matador Network

Spisu treści:

Podróż I Sztuka Płynięcia - Matador Network
Podróż I Sztuka Płynięcia - Matador Network

Wideo: Podróż I Sztuka Płynięcia - Matador Network

Wideo: Podróż I Sztuka Płynięcia - Matador Network
Wideo: School of Beyondland 2024, Może
Anonim

Podróżować

Image
Image
Image
Image

Słońce świeci. / Zdjęcie: Ian MacKenzie

Ian MacKenzie odkrywa różnicę między przyjemnością i przyjemnością a zaskakującą formułą przepływu.

„Udawaj, że masz monetę między policzkami tyłka, a następnie odchyl się do tyłu i pierdolić siodło”.

Spojrzałem na mężczyznę, który zaoferował tę mędrca radę, nie dlatego, że byłem od niego wyższy, ale dlatego, że siedziałem na siodle. Mój koń, Kolorado, był ogromnym rumakiem i czekał z zadowoleniem, podczas gdy jego właściciel Jamie wyjaśnił mi dokładniejsze punkty galopowania.

„Upewnij się, że wiesz się na wodze” - powiedział. „Ale kiedy już zaczniesz, puść klakson. Sprawia, że wyglądasz fajniej. Jamie błysnęła uśmiechem, ubrana w każdy cal jak kowboj z surowej skóry. Czapka Stetson. Koszula w kratę. Ręce, które mogłyby zmiażdżyć puszkę piwa, i ręce splecione z tatuażami. Pistolet błysnął w kaburze.

Nigdy nie dowiesz się, że ten „emeryt” z zachodniego wybrzeża Kanady był stosunkowo nowym dodatkiem do wypalonych słońcem równin Nikaragui. Lub w tym konkretnym momencie: na plaży. Przechyliłem własnego czarnego kowbojskiego kapelusza (pożyczkobiorcę), wypowiedziałem moje najlepsze „Dziękuję pawd-na” i poprowadziłem Kolorado do wody toczącej się po piasku.

Miałem dwóch mężczyzn-operatorów siedzących na porwanej przez morze kłodzie, obserwujących mnie z ciekawą fascynacją, zastanawiających się, czy mógłbym to zdjąć.

Przyznaję, byłem trochę zdenerwowany.

Nigdy wcześniej nie „galopowałem” po dużym zwierzęciu. Moje poprzednie doświadczenie na koniu wiązało się z galopowaniem, kłusowaniem, a nawet z czasem, ale nigdy galopem. Przypominam sobie także kilka dni poważnie obolałych mięśni pachwiny i przysięgę, że będę unikał jak największej jazdy.

Ale teraz miałem przed sobą migoczący odcinek pocztówki z Nikaragui. Miałem kowboja i jego uroczą kowbojkę, która podążała za mną swoim wyczekującym spojrzeniem. I miałem dwóch operatorów kamery siedzących na porwanej przez morze kłodzie, obserwujących mnie z ciekawą fascynacją, zastanawiających się, czy mógłbym to zrobić.

„Heeja!” Krzyknąłem, kopiąc pięty w bok konia. Kolorado skoczyło w ruch, a ja mocno chwyciłem róg siodła, aby nie przewrócić się do tyłu. Nagle fale oceanu zatarły moje peryferyjne widzenie. Unosiłem się w górę i w dół z kinetycznym przepływem mięśni, a wiatr rozdzierał mi kapelusz. Poruszałem się z koniem, jakby człowiek i bestia stali się jednym.

Myśli rozpłynęły się - zapomniałem o tym, że jestem reżyserem serialu internetowego, niebezpieczeństwem odpadnięcia lub prawdopodobieństwem oparzenia mojego trzymającego w ręce ramienia. Zamiast tego byłem po prostu w tej chwili. Galopowałem.

Doświadczyłem: przepływu.

W pogoni za przyjemnością

Autor w ruchu poetyckim
Autor w ruchu poetyckim

Autor w poetyckim ruchu / Zdjęcie: „Blue” van Doorninck

Tego wieczoru, kiedy emocje minęły i miałem czas, aby przejrzeć zdjęcia mojego konia-człowieka, zastanowiłem się nad naturą szczęścia. (Często to robię.)

Gdyby ktoś zapytał mnie, co czułem podczas tego doświadczenia, powiedziałbym, że byłem „szczęśliwy”. A jednak, prowadząc do plaży, gdy nasza grupa jechała naszymi rumakami w upale w środku słońca, przez zakurzone ulice na obrzeżach San Juan Del Sur, czułem się niekomfortowo. Było mi gorąco Byłem spocony Zastanawiałem się, jak miło byłoby po prostu wrócić do basenu, złapać zimnego Imperiala i wypić popołudnie.

Według psychologa Mihaly Csikszentmihalyi i autora Flow: The Psychology of Optimal Experience będzie to właśnie definicja przyjemności. Niedawno podniosłem ten klasyk od wczesnych lat 90-tych i znalazłem wiele mądrości do porównania z moimi własnymi doświadczeniami na świecie.

„Większość ludzi najpierw myśli, że szczęście polega na doświadczaniu przyjemności: dobrego jedzenia, dobrego seksu, wszystkich wygód, jakie można kupić za pieniądze. Wyobrażamy sobie satysfakcję z podróży do egzotycznych miejsc lub w otoczeniu interesujących firm i drogich gadżetów. Przyjemność to uczucie zadowolenia, które osiąga się za każdym razem, gdy informacja w świadomości mówi, że oczekiwania określone przez programy biologiczne lub uwarunkowania społeczne zostały spełnione.”

Zasadniczo wierzymy, że szczęście będzie wynikało z wypełnienia naszych społecznych wyobrażeń o przyjemnych doświadczeniach. Otwórz dowolny błyszczący magazyn podróżniczy, a prawdopodobnie zobaczysz liczne zdjęcia opalonych hedonistów odpoczywających pod drogimi okularami przeciwsłonecznymi i trzymających martini.

Ale niestety przyjemność rzadko zapewnia satysfakcję, której pragniemy. Csikszentmihalyi kontynuuje:

„Przyjemność jest ważnym składnikiem jakości życia, ale sama w sobie nie przynosi szczęścia. Sen, odpoczynek, jedzenie i seks zapewniają odbudowujące doznania homeostatyczne, które przywracają świadomość do porządku po tym, jak potrzeby ciała wtrącają się i powodują entropię psychiczną. Ale nie powodują wzrostu psychicznego. Nie zwiększają złożoności siebie. Przyjemność pomaga utrzymać porządek, ale sama w sobie nie może stworzyć nowego porządku w świadomości.”

Krótko mówiąc, przyjemność nie może wytworzyć przepływu.

Wpisz Entropy

Image
Image

Zdjęcie: Ian MacKenzie

Głównym tematem książki Csikszentmihalyi jest to, że podstawową cechą natury jest entropia. Jest to tendencja do przechodzenia ze stanu porządku do nieporządku. Pomyśl o kostkach lodu w szklance, stopniowo odchodząc od formy lodu (porządek), topiąc się w cieplejszej wodzie (zaburzenie).

Kolejny przykład: jeśli kiedykolwiek próbowałeś medytować, szybko zauważysz, że twój umysł nieustannie skłania się do entropii. Myśli wejdą i opuszczą twoją świadomość, gdy tylko pozwolisz, by twoja uwaga wędrowała. Porządek nieporządku. W jednej sekundzie twoja uwaga skupia się na oddechu szybującym przez nozdrza, w następnej zastanawiasz się, czy wysłałeś tego e-maila do swojego szefa.

W rzeczywistości, jak dowodzi Csikszentmihalyi, jedynym sposobem walki z entropią umysłu jest wykorzystanie energii psychicznej: zdolności skupienia się na zadaniu. Z naciskiem przychodzi przepływ - doświadczenie bycia tak pochłoniętym, że zapominasz, gdzie jesteś, kim jesteś i jak się tam dostałeś.

Nie ma niczego ważniejszego.

To dlatego wspinacze wspinają się, pływacy pływają, grają muzycy, a tancerze tańczą. To dlatego filmowcy, malarze malują, pisarze piszą. I dlatego wszyscy ci ludzie relacjonują niezwykle podobne historie o tym, jak przyjemnie jest płynąć.

Csikszentmihalyi wyjaśnia:

„Przyjemne wydarzenia mają miejsce, gdy dana osoba nie tylko spełniła pewne wcześniejsze oczekiwania lub zaspokoiła potrzebę lub pragnienie, ale także wykroczyła poza to, do czego została zaprogramowana, i osiągnęła coś nieoczekiwanego, być może nawet coś niewyobrażalnego wcześniej. […] Po przyjemnym wydarzeniu wiemy, że się zmieniliśmy, że nasza jaźń wzrosła. W pewnym sensie staliśmy się z tego powodu bardziej skomplikowani.”

W skrócie: skupienie wytwarza przepływ. Przepływ zwiększa złożoność. A złożoność prowadzi do radości (aka szczęścia).

Przepis na przepływ

Nagle zrozumiałem, dlaczego nie mogłem przestać się uśmiechać po galopie po nikaraguańskiej plaży. W tej chwili czułem się, jakby mnie tam w ogóle nie było - tak, jakbym zapomniał o swoim „ja”. Ale potem poczułem się pełniej niż przedtem. Z pewnością bardziej niż gdybym wylegiwał się na basenie po południu, oddając się przyjemnościom, jakie zachodnie społeczeństwo wydaje się być gorliwe.

Niezależnie od nastawionych na pieniądze wydawców i ich błyszczących broszur, gdy czytam głębiej w książce Csikszentmihalyi, znalezienie przepływu może, ale rzadko zdarza się przypadkowo. W rzeczywistości są to jasne wytyczne dotyczące jej uprawy.

Identyfikuje 7, które sparafrazowałem tutaj:

Musimy zmierzyć się z zadaniem, które mamy szansę wykonać.

Musimy mieć jasne cele i natychmiastową informację zwrotną.

Musimy poświęcić pełną uwagę, usuwając zmartwienia związane z codziennym życiem.

Musimy mieć możliwość sprawowania kontroli.

Musimy stracić troskę o siebie.

Musimy czuć, że czas się zmienia.

Musimy czuć, że ta aktywność jest wewnętrznie satysfakcjonująca.

Naszkicowanie każdego z nich zajęłoby więcej miejsca niż tutaj (dlatego bardzo polecam przeczytanie całej książki).

Wystarczy powiedzieć, że czułem się tak, jakbym rozszyfrował odwieczną debatę między „podróżnikami a turystami”, w której turyści próbują zawstydzić dorosłych z powodu braku prawdziwej kultury i autentyczności. Dzięki tej nowej soczewce możemy przenieść debatę z poszukiwania „autentyczności” na wyzwania złożoności.

Możemy zadać sobie pytanie: czy to doświadczenie w podróży pomaga mi osiągnąć przepływ?

Niezależnie od tego, czy znajdujesz się w brudnym hostelu w Pradze, czy w pięciogwiazdkowym kurorcie w Cancun, jeśli odpowiedź brzmi „tak”, możemy powiedzieć, że doświadczenie na poziomie osobistym jest tego warte. (Wpływ na środowisko / społeczeństwo to zupełnie inna soczewka). Każdy ma unikalne granice do przekroczenia i nowe horyzonty do odkrycia.

Piękno złożoności

Csikszentmihalyi pisze: „Kluczowym elementem optymalnego doświadczenia jest to, że jest on celem samym w sobie. Nawet jeśli początkowo podejmowane są z innych powodów, aktywność, która nas pochłania, staje się wewnętrznie satysfakcjonująca”.

Jeśli jesteś wystarczająco odważny, będziesz nadal kultywował pewne wybory dotyczące podróży (i życia) właśnie dlatego, że są bardziej prawdopodobne, że będą cię rzucać. Csikszentmihalyi nazywa to „osobowością autoteliczną”. Pochodzi z greckich słów auto oznaczające jaźń, a telos oznacza cel - ta osoba naprawdę zachowuje się tak, jakby podróż była ważniejsza niż miejsce docelowe.

„Przeżycie auto-telyczne, czyli przepływ, podnosi bieg życia na inny poziom. Alienacja ustępuje miejsca zaangażowaniu, radość zastępuje nudę, bezradność zamienia się w poczucie kontroli, a energia psychiczna działa na rzecz umocnienia poczucia siebie, zamiast zagubienia się w służbie celom zewnętrznym. Kiedy doświadczenie jest wewnętrznie satysfakcjonujące, życie jest usprawiedliwione w teraźniejszości, zamiast być zakładnikiem hipotetycznego przyszłego zysku.”

Gdy nikaraguańska plaża wyblakła w nocy wraz z zachodem słońca, uśmiech wciąż wyrył mi się na twarzy, pewna myśl wślizgnęła się do mojego umysłu nieproszona. Było to kilka poetyckich wierszy z „Ewangelicznych szlachetnych prawd” Allena Ginsberga:

Usiądź, usiądź

Oddychaj, gdy oddychasz

Połóż się, połóż się

Idź tam, gdzie idziesz

Mów, kiedy mówisz

Płacz, kiedy płaczesz

Połóż się, połóż się

Umrzyj, kiedy umrzesz

Po cichu dodałem do głowy: jedź, kiedy jeździsz.

Zalecane: