Podróżować
MOJA RODZINA od dawna nazywa dom Pustyni Chihuahuan. Podczas ostatniej podróży do domu zapytałem babcię, jak długo i nie była do końca pewna, ale plotka głosiła, że mój prapradziadek był Hiszpanem, który poślubił rdzenną kobietę i tak powstał nasz klan. Zawsze czułem, że pustynia jest we krwi, zakodowana w moim DNA i płynie w moich żyłach. Jako dziecko patrzyłem na chmury na niekończącym się niebieskim niebie lub oglądałem zachód słońca eksplodujący za tymi jałowymi skalistymi górami i wyobrażałem sobie, że moja prababka zrobiła dokładnie to samo.
Przemierzałem te same ulice, które wędrowali po obu stronach granicy. Nawet wtedy Ciudad Juarez był uważany za niebezpieczne miejsce, ale wszystko, co mam, to miłe wspomnienia wielokulturowego, ponadnarodowego dzieciństwa. Juarez oznaczało dla mnie kulturę, muzykę, rynki i tętniące życiem miasto, które, choć dzieliło je tylko jedna mila odległości i most (a teraz ogrodzenie), było światem innym niż mój dom w sennym El Paso. Zawsze miałem silne poczucie miejsca, ponieważ głęboko należę do mojego krajobrazu, który, jak wiem, jest rzadkim przywilejem w Ameryce XXI wieku. To prezent, za który jestem bardzo wdzięczny.
W tym opustoszałym i trudnym krajobrazie króluje ekstremalna męskość, a kobiety są często postrzegane jako zwykłe przedłużenie mężczyzn.
Jest jednak inna, nie tak mile widziana tradycja, która została mi przekazana. W tym opustoszałym i trudnym krajobrazie króluje ekstremalna męskość, a kobiety są często postrzegane jako zwykłe przedłużenie mężczyzn. Dorastanie w tym środowisku jako dziewczynka było często mylące, ponieważ otrzymałem mieszane wiadomości o tym, co to znaczy zostać kobietą. Z jednej strony jestem córką postępowych rodziców, obywatela USA i Żyda, i powiedziano mi, że najważniejsze, co mogę zrobić, to zdobyć wykształcenie. Zachęcono mnie do intensywnego studiowania i uzyskania dobrych ocen z oczekiwaniem, że przynajmniej uzyskam tytuł magistra, karierę i jakoś zostawię ten świat w lepszym miejscu.
Z drugiej strony pochodzę z rodziny północno-meksykańskiego pochodzenia i kultury, która ma bardzo jasne i określone role płciowe. Nie mogę powiedzieć, ile razy kazano mi ubierać się seksowniej (ale nie zbyt seksownie) lub zachowywać się bardziej kobieco przez kobiety o dobrych intencjach (w tym mojej postępowej matki) w moim życiu. Kiedy zainteresowałem się gotowaniem, wszyscy wykrzyknęli „teraz możesz wziąć ślub!”, Co mnie zirytowało. Widziałem też, jak wiele z tych pięknych, silnych i utalentowanych kobiet traktowali ich mężowie, a nawet jako dziecko wiedziałem, że to nie w porządku. Powiedziano mi, że muszę być doskonały: piękny, inteligentny, produktywny, dobry kucharz i spokojnie przyjmować cierpienie, aby być „dobrą” kobietą.
Miałem 12 lub 13 lat, kiedy dowiedziałem się o kobietach z Juarez. To naprawdę nie były kobiety; były to głównie dziewczynki, tylko kilka lat starsze ode mnie, których ciała zostały porzucone na pustyni, jak gdyby były kawałkami śmieci. Znaleziono setki tych ciał (i jestem pewien, że setki nigdy nie zostały znalezione), które zostały zgwałcone i zbezczeszczone bez względu na ich osobowość. Moje ciało dopiero zaczynało się zmieniać i dowiadując się, że dzieje się to tuż obok, w miejscu, które częściowo uważałem za dom, wstrząsnęło mną do głębi i sprawiło, że wszystko przewartościowałem.
Walczyłem już z okresem dojrzewania, hormonami i obrazem ciała, ale nie mogę nie myśleć, że to mnie popchnęło. Być może wydaje się to melodramatyczne, ponieważ nie mogę zrównać mojego cierpienia z cierpieniem ofiar i ich rodzin, ale w całej spekulacji o tym, kto jest winny i co dokładnie się dzieje, myślę, że ignorujemy to, jak wpływa to na wiele młodych kobiet tego regionu (nawet bladoskórych obywateli USA z klasy średniej).
Kiedy zdałem sobie sprawę, że ciało, które mam mieć, jest tak stereotypowo żeńskie, pozbawione choćby odrobiny androgynii, poczułem się zdradzony. Byłem zagrożony, kiedy powinienem świętować swoją kobiecość i bez względu na to, jak bardzo starałem się zmienić swój kształt, nie mogłem pozbyć się piersi ani bioder. Nagle mężczyźni komentowali mnie i rozbierali oczami. Nikt nic nie powiedział, ponieważ jest to całkowicie akceptowalne zachowanie mężczyzny. W miejscu, w którym mężczyźni mogą uniknąć zabijania biednych robotników, komentowanie ciała kobiety (nawet jeśli jest nieletnia) wydaje się dość nieszkodliwe.
To, co dzieje się w Juarez, jest ekstremalne, ale na to pozwala kultura, w której żyjemy, i dopóki wszyscy nie podejmiemy wysiłku, aby to zmienić, będzie to kontynuowane.
Chciałbym zasugerować, abyśmy rozpoczęli dialog z młodymi ludźmi, zwłaszcza w społecznościach takich jak moja, na temat płci i przemocy wobec kobiet. Myślę, że powinniśmy o tym rozmawiać w każdej szkole i domu kultury. To nie jest problem, który dotyczy tylko „ich”, tych biednych, ciemnych dziewcząt, które muszą pracować w fabryce w wieku 15 lat. Dotyczy to każdego z kobiecym ciałem. To, co dzieje się w Juarez, jest ekstremalne, ale na to pozwala kultura, w której żyjemy, i dopóki wszyscy nie podejmiemy wysiłku, aby to zmienić, będzie to kontynuowane.
Kiedy ostatni raz widziałem moją babcię, rozpaczała nad przemocą, która niszczy jej rodzinne miasto i zastanawiała się, co zrobiliby „prawdziwi mężczyźni”, jak jej ojciec, w tej sytuacji. Nie miałem serca powiedzieć jej, że to, co żyjemy, jest przynajmniej częściowo dziedzictwem po nich.
One Billion Rising, światowe wydarzenie, na które zapisali się uczestnicy w prawie 200 krajach, odbędzie się w czwartek, 14 lutego. Jego celem jest zwiększenie świadomości oraz zjednoczenie kobiet i mężczyzn w walce z przemocą wobec kobiet.