Możesz dowiedzieć się sporo o kraju w oparciu o sposób, w jaki wsuwa swoje dzieci do łóżka.
Ostatnio o tym myślałem, próbując zasnąć w samolocie do Moskwy. Nie odniosłem szczególnego sukcesu, więc zamiast tego usiadłem na ciasnym siedzeniu i oglądałem animowane bajki dla dzieci przez pół przymknięte oczy. Jedna z nich, zwana „Miłosną Wroną”, opowiadała o wronie, która latała po lesie, aby zakochać się w niej i wyrzucać je jeden po drugim. W nim królik, lis i niedźwiedź zakochują się z kolei w wronie, załamują się i pocieszają.
W pewnym momencie niedźwiedź mówi: „Czy nie może kochać się gdzie indziej? Żyliśmy całkiem dobrze przed miłością!”Zwierzęta kpią sobie z próżności i osobistych niedoskonałości w obliczu ich zbiorowego złamania serca, ostatecznie wzruszając ramionami i godząc się z ich bez miłości losem. Jest cyniczny, mrocznie zabawny i całkowicie pozbawiony wszystkiego, co zbliża się do szczęśliwego zakończenia.
Wydaje się, że podstawowym przesłaniem jest to, że życie często nie ma szczęśliwego zakończenia, więc dlaczego opowieści dla dzieci? (Czy chcesz okłamywać dzieci?) Chociaż nie jestem Rosjaninem i wiem, że moje doświadczenia Rosji z drugiej i trzeciej ręki niekoniecznie nie są dogłębne zrozumienie kultury, myślałem, że mogę cynicznie zobaczyć coś z moich rosyjskich przyjaciół pełen humoru światopogląd w krukowej historii. Przynajmniej na pewno nie wyobrażam sobie takiej kreskówki pokazywanej amerykańskim uczniom.
Czeska bajkowa postać Rumcajs. Zdjęcie za pośrednictwem nnk.art.pl.
Dla porównania przypomniałem sobie moje czeskie dzieciństwo i historie, które opowiadałem jako małe dziecko. My, Czesi, naprawdę mamy szczęście w naszych bajkach. Krajowa sieć telewizyjna co wieczór ogląda 10-minutową bajkę na dobranoc, tuż przed wiadomościami krajowymi, więc zanim usłyszysz o oszustwie parlamentarnym, możesz usłyszeć coś śmiesznego i kapryśnego na temat, powiedzmy, dwóch królików mieszkających w kapeluszu lub dwóch krasnoludów, które żyć w pniu. Ta nocna tradycja jest powszechnie ukochana i prawie wszyscy pamiętają oglądanie bajek na dobranoc jako dziecko, przedstawiane za każdym razem przez Evening Boy, małego rysownika z gazetowym kapeluszem. W wielu z nich jest wiele duszków i nimf leśnych, tych samych duszków i nimf, które wędrowały po mitologicznej podświadomości naszego kraju od stuleci, a jednak nie wydawały się nie na miejscu nadawane przez chrupiący telewizor mojej rodziny w 1997 roku.
Moją ulubioną postacią z baśni czeskich jest Rumcajs, mieszkający w lesie bandyta, który spędza całe dnie na rozmowach ze zwierzętami, opiece nad lasem i udaremnianiu sprytnego księcia i księżnej mieszkających w zamku. W jednej historii porwała go księżna i zmieniła się w perfumowanego księcia, który został ocalony, gdy jego żona pojawia się i pali fajkę, a zapach przywodzi mu zmysły. (Pokonaj tę historię jako rozrywkę dla 6-latków).
Korzyści płynące z palenia fajki na bok, szerszy punkt jest taki, że nasze czeskie bajki odzwierciedlają nas. Żyjemy w starym krajobrazie z kostki brukowej i dachów gontowych i gotyckich kościołów, i można zrozumieć, dlaczego ludzie wierzyli, że wróżki mieszkają w okolicznych lasach. Łagodny humor i liryzm tych opowiadań prawdopodobnie mówią dobre rzeczy o naszej narodowej povaha, z grubsza przetłumaczonej jako charakter, o czym Czesi nigdy nie męczą się rozmawiać (zwykle w zdecydowanie deprecjonujących terminach).
Myślę, że podróżnicy, którzy chcą zrozumieć miejsca, do których podróżują, powinni lepiej odłożyć historyczne podsumowania Lonely Planet i odwiedzić dział dla dzieci w lokalnej bibliotece.
Później, dorastając częściowo w USA, mój brat i ja poznaliśmy szeroką gamę opowiadań dla dzieci, dzięki uprzejmości systemu szkół publicznych. Jestem prawie pewien, że nauczyłem się angielskiego, oglądając Ulicę Sezamkową (inne umiejętności życiowe: mycie zębów, podstawowa znajomość alfabetu i mamutów włochatych, znaczenie dogadywania się z innymi). Niektóre historie, które czytali nam nasi nauczyciele, były w większości amerykańskie - na przykład Mały silnik, który Could, na przykład, używa małego pociągu podjeżdżającego na duże wzgórze dysząc „Myślę, że mogę, myślę, że mogę”, aby uczyć lekcji o wierze w siebie i ciężko pracuję, aby osiągnąć swoje cele. Jest to destylacja amerykańskiego podejścia, które może zrobić, i chociaż podobało mi się to w opowiadaniu historii, nie wyobrażam sobie, aby w ogóle odbijało się to na czeskiej publiczności - jest zbyt optymistyczne.
Było wielu innych - gigantyczny drwal Paul Bunyan i jego Blue Ox, Johnny Appleseed, cała antologia Dr. Seussa. Nie jestem pewien, co leżało u podstaw tego, że wszystkie były niewysłowione, ale bezsprzecznie amerykańskie. Amerykanizm, tak często jednoznaczny, jest dla mnie i tak trudny do podsumowania.
Oczywiście wiele historii dla dzieci istnieje w wielu kulturach. Pokolenie dzieci na całym świecie dorastało dzięki bajkom Disneya, które często są technicolorowymi wersjami starych opowieści. Królewna Śnieżka i Kopciuszek znajdują się na przykład w książkach z bajek opublikowanych w 1812 r. Przez niemieckich braci Grimm i w oryginale były znacznie ciemniejsze i ciemniejsze. (Nawiasem mówiąc, lista opowieści braci Grimm z Wikipedii jest dobrym materiałem do czytania na deszczowy dzień. Tytuły takie jak Donkey Cabbages i A Girl Without Hands sugerują, że życie może być nieco ponure w XIX-wiecznych Niemczech.) Nawet tam, gdzie historie nie są Uniwersalne, historie i postacie są - prawie każda kultura ma swoją zaczarowaną księżniczkę, walczącego bohatera i całą szafę potworów.
Jest też przypadek, gdy ktoś pisze głupią książkę dla dzieci, która rezonuje na całym świecie. Kubnie Puchatek AA Milne i Alicja w Krainie Czarów Lewisa Carrolla zostały przetłumaczone na ponad 50 języków. Dziwaczne szwedzkie historie Tove Janssona o magicznej rodzinie Muminków zostały przetłumaczone ponad 40 razy. (Z jakiegoś powodu nie wydają się one być zbyt dobrze znane w Ameryce Północnej, ale całkowicie i bez zastrzeżeń polecam je czytelnikom w każdym wieku. Niemożliwe jest, aby nie lubić dziwacznych małych stworzeń, które mówią: „Chcę tylko żyć w pokoju i sadzić ziemniaki i marzyć!”) Mały Książę Antoine de St. Exupery został przetłumaczony na 250 języków, co sugeruje, że czytelnicy na całym świecie rezonują z prostą historią chłopca, wyimaginowanej owcy i próbującej róży zrozumieć świat dorosłych.
Muminek i Snufkin. Zdjęcie za pośrednictwem mig26.deviantart.com.
Dla mnie powszechny urok opowieści o wielkich dzieciach jest pocieszający - sugeruje, że jako ludzie mamy więcej wspólnego, niż nam się czasem wydaje.
Historie dzieci oferują wyjątkowe spojrzenie na grupy ludzi, którzy opowiadają im dokładnie, ponieważ nie mają być poważni. Czytając jedną, widzisz kulturę w jej najgłupszym, najbardziej kapryśnym i najbardziej eskapistycznym stylu. Widzisz, czego stara się nauczyć swoje dzieci - Rumcajs kochający lasy bandyta i Horton dr Seussa, który słyszy Who, które są w pewnym sensie wzorem do naśladowania dla tego, co to znaczy stać na stojąco, ale robią to na bardzo różne sposoby. Historie dla dzieci to przestrzeń, w której rezygnuje się z oczekiwania na poważność lub wyrafinowanie, co pozwala im na wiele różnych rzeczy do powiedzenia i sposobów ich wypowiedzenia. Myślę, że podróżnicy, którzy chcą zrozumieć miejsca, do których podróżują, powinni lepiej odłożyć historyczne podsumowania Lonely Planet i odwiedzić dział dla dzieci w lokalnej bibliotece.
Świat bajek jest ogromny i nie mogłem marzyć o objęciu go antologią, nie mówiąc już o artykule. Oczywiście można znaleźć pesymistyczne historie amerykańskich autorów i optymistyczne historie rosyjskich autorów oraz wszelkiego rodzaju dziwne i wspaniałe rzeczy pod pokrywką kipiącego czajnika rozrywki dla dzieci. Nie jest też łatwo powiedzieć, w jaki sposób kultura wpływa na historie swoich dzieci - wnioski w jednym zdaniu byłyby prawdopodobnie uproszczone. Niemniej cały ten bałagan związany z kulturą i opowiadaniem historii wydaje się zabawny i produktywny.
W każdym razie prawdopodobnie dobrym pomysłem jest nie zakochać się w wronie.
