Podróżować
Koncepcja poziomu gruntu ma kluczowe znaczenie dla tego rodzaju pisma, którego szukamy w Matador. MatadorU nauczy Cię umiejętności potrzebnych do zostania dziennikarzem podróżniczym.
ZNAJDUJE SIĘ ZA PRZYZNANIE, że aby ktoś napisał o podróży, faktycznie podróżuje. Ale ludzie rzadko wydają się pytać, czy ktoś, kto podróżuje gdzieś z zamiarem pisania, jest (a) naprawdę „tam” na jakimkolwiek poziomie poza fizyczną obecnością i (b) jest w stanie napisać w przejrzysty sposób o tym, czego doświadcza w porównaniu z tym, co on lub ona chce wierzyć - lub chce, aby inni wierzyli - w to doświadczenie. (Czasami nazywam to „przemawianiem” za miejscem lub inną osobą).
Jeśli wezmę za większość zgłoszeń otrzymanych w Matador, większość prac początkujących pisarzy w MatadorU, a nawet większość materiałów opublikowanych w większości publikacji podróżniczych jako mój wskaźnik, muszę stwierdzić, że mówienie o miejscu jest domyślnym trybem dla większość ludzi pisze o podróżach. I chociaż warto zastanowić się nad możliwymi przyczynami (na przykład „nadrukiem” języka marketingowego na piśmie podczas podróży), najbardziej interesujące jest dla mnie to, jak odzwierciedla to nasze relacje z miejscem.
W Matador zawsze szukamy pisma, które wyraża, raportuje i ujawnia prawdy o ludzkich powiązaniach z miejscem na poziomie gruntu.
Używam tego terminu, aby opisać konkretną rzeczywistość określonego miejsca w określonym momencie. Na przykład, teraz na poziomie gruntu, niektóre z wnuków mojego sąsiada - Colques - śmieją się i krzyczą, pchając starą ciężarówkę. Psy szczekają i gonią ciężarówkę z barrio.
Podczas raportowania - i ostatecznie tworzenia narracji - z poziomu podłoża, każdy szczegół jest po prostu taki. Nie ma żadnej retoryki, żadnego wyjaśniania, żadnego ograniczania, obiektywizowania, uzasadniania, zaciemniania, sugerowania lub sugerowania czegokolwiek, ale po prostu raportowanie tego, co się postrzega, możliwie jak najbliżej jego postrzegania.
Podczas raportowania - i ostatecznie tworzenia narracji - z poziomu podłoża, każdy szczegół jest po prostu taki. Nie ma żadnej retoryki, żadnego wyjaśniania, żadnego ograniczania, obiektywizowania, uzasadniania, zaciemniania, sugerowania lub sugerowania czegokolwiek, ale po prostu raportowanie tego, co się postrzega, możliwie jak najbliżej jego postrzegania.
Ale jeśli wprowadzona zostanie retoryka, czytelnik nagle zostanie wyparty. Narratorzy zaczynają „mówić” za kogoś innego, za grupę lub miejsce, w przeciwieństwie do własnego doświadczenia, wymyślając scenariusze i postacie, miejsca i osoby, które niekoniecznie odzwierciedlają te, które odwiedzili w konkretnej rzeczywistości.
Oto jak to działa. Bloger podróży może zagęścić szczegóły sceny z poziomu podłoża, takie jak ta, którą opisałem, w coś takiego:
A więc oto kolejny popołudniowy festiwal hałasu w Colques.
a może pisarz podróżujący, który właśnie przechodzi, może obserwować scenę jako:
Barrios na obrzeżach El Bolson w Patagonii pełne są bezpańskich psów i szczęśliwych dzieci.
Chociaż zdania te mogą być „zabawne” lub „pełne informacji”, w rzeczywistości nie są prawdziwe. Na przykład Colques często gromadzą się na asados w weekendy i mogą być głośne, ale nie są bezmyślne w sposób, w jaki hipotetyczny bloger wierzy czytelnikom. Również barriowie nie są tutaj „wypełnieni”, „szczęśliwymi dzieciakami”.
Kiedy pisanie nie jest na poziomie podłoża, relacje między ludźmi nie są jasne. Postacie oprócz narratora zostają zredukowane do pewnego rodzaju scenerii lub abstrakcji, stanowiąc tło dla narratora, szczególnie w kontekście tego, jak bardzo miejsce lub ludzie spełniają oczekiwania narratora. W ten sposób pisanie o podróżach staje się sposobem na mitologizowanie miejsca lub postrzeganie go jako rodzaju towaru.
Przykładem może być pisarz podróżniczy opisujący pewne „autentyczne doświadczenia” w Machu Picchu, pomijając życie i historie na poziomie gruntu - powiedz przewodnik pytający go o markę ubrań, które miał na sobie - ponieważ to właśnie słowa kogoś z ziemi poziom, może nie pasować do koncepcji narratora dotyczącej tego, co reprezentuje Machu Picchu.
Dla kontrastu każdy szczegół na poziomie gruntu (na przykład stara ciężarówka Colquesa lub przewodnik pytający o ubrania) może - jeśli będzie przestrzegany - prowadzić do ważnych prawd o tym, gdzie się mieszka lub podróżuje.
Na poziomie gruntu nic nie jest „obce”, „egzotyczne”, „cnotliwe” lub „czyste”. Ludzie to tylko ludzie. Miejsce to po prostu miejsce. Kiedy „robimy więcej” (lub mniej), gdy przywłaszczamy sobie walkę lub kulturę innych, jako własną, kiedy redukujemy ludzi i miejsca w symbole, abstrakcje lub towary, udając, że mówimy za innych, nie szanujemy tych, których ziemie, domy i kultury, które mamy szczęście przejść. Pisanie na poziomie gruntu jest sposobem okazania szacunku.
