Zdjęcie: stuartpilbrow
Czy Daniel Suelo jest oświeconym obywatelem czy wykwalifikowanym kupcem?
DANIEL SUELO, 48 lat, OD 9 lat nie żył bez pieniędzy ani systemu handlu wymiennego, bez bonów żywnościowych ani pomocy rządowej. Podczas pobytu w Ekwadorze z misją Korpusu Pokoju był świadkiem, jak wiejska społeczność zdobyła większe bogactwo pieniężne poprzez rolnictwo i zmieniła swój tradycyjny styl życia na dietę niezdrowej, przetworzonej żywności i nowe uzależnienie od telewizji.
Doświadczenie doprowadziło Suelo do duchowej wyprawy, która zrealizowała się w Indiach, gdzie szczególnie poruszył go Sadhus, wędrujący mnisi, którzy wyrzekają się wszelkich pieniędzy i dóbr. Podjął świadomą decyzję o powrocie do domu, porzucił pracę i zaczął żyć bez pieniędzy.
Jak to ujął: „Po prostu zmęczyło mnie bycie nierzeczywistym. Pieniądze to jedna z tych intrygujących rzeczy, które wydają się prawdziwe i funkcjonalne, ponieważ co najmniej dwie osoby uważają, że są prawdziwe i funkcjonalne.”
Zdjęcie: platschi
Dzisiaj Suelo mieszka w jaskini w stanie Utah i porusza się po niej, skacząc pociągami lub autostopem. Jeśli chodzi o jedzenie, polega na nurkowaniu na śmietnikach, żerowaniu, łowieniu ryb, a czasem także na polowaniu. Z biblioteki publicznej jest autorem bloga i strony internetowej, na której omawia swoje codzienne życie i oferuje głębokie filozoficzne przemyślenia na temat tego, dlaczego społeczeństwo oparte na koncepcji pieniądza jest szkodliwe i sprzeczne z naszą prawdziwą naturą.
Mówi, że nigdy nie był szczęśliwszy, żyjąc jak „mrówki i jelenie, ślimaki, wróble, bakterie, atomy i galaktyki”.
Chociaż historia Suelo jest szczególnie porywająca, mniej radykalne społeczności „freeganów” pojawiają się w miejscach takich jak San Francisco i Nowy Jork. Grupy te powstały z chęci bojkotowania czegoś, co postrzegane jest jako nieetyczny system korporacyjny i minimalizacji marnotrawstwa zasobów. W różnym stopniu Freeganie odzyskują jadalne jedzenie ze śmietników, kucają w opuszczonych budynkach i zachęcają do ponownego rozważenia korzyści płynących z wypoczynku i zabawy w przeciwieństwie do nadmiernej pracy.
Ruchy te nie rozkwitły bez krytyki. Freeganie są często zwalniani jako freeloaderzy. Inni oceniają styl życia jako sposób radzenia sobie z ekstremalnie liberalną winą, żyjąc nadal w ramach przywilejów i wygody. Daniel Suelo często odbiera pocztę z nienawiścią, wyjaśniającą mu, że ma pracę i przestaje być cicho związany ze społeczeństwem.
To ważny dyskurs. Jest prawie niemożliwe, aby być całkowicie samowystarczalnym. Suelo często polega na sprzężonych samochodach, bibliotece wspieranej przez podatki i różnych ekscesach społeczeństwa konsumpcyjnego. Odrzuca, że dewaluuje to jego filozofię, pytając: „Czy jaskółki gniazdujące na strychach domów są zależne od pieniędzy?”
Przytacza, że towary przepływają od producentów (robotników) do bankierów, brokerów i właścicieli, którzy nic nie produkują. Często reklamuje swój styl życia jako powrót do sposobu życia bardziej zgodnego ze światem przyrody, do wolności od rzeczy, które nie istnieją, do hojności i prawdy.
Można jednak argumentować, że system wymiany jest rzeczywiście częścią naszej natury. Nasi najbliżsi krewni, szympansy, często wymieniają pokarmy do pielęgnacji i seksu. Nawet neolityczni jaskiniowcy wymienili się. Powrót do świata bez pieniędzy byłby możliwy tylko wtedy, gdy istoty ludzkie, takie jak pszczoły i mrówki, zdecydują się na równe wykorzystanie naszych umiejętności, abyśmy mogli czerpać z siebie korzyści.
Zdjęcie: scriptingnews
Znając historię ludzkości nie wydaje się jednak, abyśmy mogli przestrzegać tak szlachetnych zasad. Co więcej, nawet bez pieniędzy i systemu handlu wymiennego istoty ludzkie nadal mogłyby znaleźć sposoby na wzajemne uciskanie się.
Należy również zauważyć, że styl życia Suelo nie sprawdziłby się, gdyby mieszkał w kraju mniej zamożnym. Wiele osób żyje praktycznie bez pieniędzy, a nie ma nadmiaru wysypisk śmieci ani prezentów od hojnych sąsiadów, które zrekompensowałyby brak „iluzji monetarnej”. W tych miejscach bycie niewolnikiem kawałka papieru skutkuje także głodem i śmiercią.
Wielu turystów często idzie cienką linię między podziwianiem społeczności a romantyzowaniem ubóstwa. Można kwestionować, czy motywy Suelo tkwią w jakiejś imperialistycznej nostalgii wobec wspólnot, które napotykał podczas swoich podróży.
Jednak z filozoficznego punktu widzenia prawdą jest, że żyjemy w prawdziwej matrycy. Nasze społeczeństwo jako całość składa się z rzeczy, które istnieją tylko w naszej zbiorowej świadomości, a nie w rzeczywistości.
„Interesujące jest obserwowanie kogoś, kto nie zgadza się z konwencjonalnym społeczeństwem w takim stopniu, że całkowicie się z niego wycofuje”.
Weźmy na przykład pojęcie granic. W XIX wieku rdzenni Amerykanie określali granicę między Kanadą i Stanami Zjednoczonymi jako „linię medyczną”, ponieważ byli zakłopotani tym, że wojska amerykańskie będą ich ścigać przez ląd, ale nagle przestaną, gdy przekroczą tę niewidzialną linię. Myśleli, że to magia; dla rdzennych Amerykanów wszystko to było po prostu lądem.
Podobnie jak granice, pieniądze to koncepcja, która staje się rzeczywista tylko dlatego, że wierzymy w nią wspólnie. Jak mówi Suelo: „Gdyby dolar reprezentował się, to nie byłby już pieniędzmi. Byłby to po prostu kawałek papieru z ładną sztuką.”Fakt, że ludzie będą się nawzajem zabijać i zrujnować ziemię dla abstrakcyjnej koncepcji, wydaje się niemal absurdalny, gdy analizuje się ją pod tym kątem. To wręcz szaleństwo, gdy liczne badania psychologiczne potwierdzają stare powiedzenie, że pieniądze naprawdę nie kupują szczęścia.
Kto naprawdę rozumie nasz złożony system monetarny, poza nielicznymi, którzy ogromnie korzystają z takiej wiedzy? Henry Ford powiedział kiedyś: „Wystarczy, że naród nie rozumie naszego systemu bankowego i monetarnego, ponieważ gdyby tak było, wierzę, że rewolucja nastąpiłaby przed jutrzejszym rankiem”. Rzadko kiedy kwestionujemy cały nasz system finansowy do czasu, gdy jakaś katastrofa, taka jak obecna recesja gospodarcza, rozpali dyskusję.
Niezależnie od jakiegokolwiek stanowiska interesujące jest obserwowanie kogoś, kto nie zgadza się z konwencjonalnym społeczeństwem w takim stopniu, że całkowicie się z niego nie zgadza.
Czy uważasz, że styl życia Daniela Suelo jest godny pochwały lub oburzony? Podziel się swoimi przemyśleniami w komentarzach poniżej.
