Budda powiedział kiedyś: „Wszystkie żywe stworzenia, niezależnie od tego, czy wiedzą o tym, czy nie, podążają tą Ścieżką”.
Oświecony książę 500 lat przed narodzinami Jezusa wiedział, o czym mówi.
Mówił o ścieżce życia; kręty, burzliwy szlak turni, cierni, gór i wspaniałych widoków, które wszystkie stworzenia muszą podróżować na Ziemi.
Współtwórca „New York Timesa” Perry Garfinkel był na dobrej drodze, choć nie wiedział o tym, kiedy National Geographic zaakceptował ofertę Perry'ego na podróż dookoła świata dokumentującą chronologię buddyzmu i jego odrodzenie jako „zaangażowanego” ruchu buddyjskiego XXI wieku - wszystkie wydatki zapłacone.
To była wymarzona praca dla każdego pisarza - „kosmiczny pakiet ratunkowy” ciągłego ruchu, wywiadów, godzin taksówek i lotów samolotem, z mnóstwem bagażu, barierami językowymi i niepewną strukturą lędźwiową. Podróż przyniesie Perry'owi 24-stronicowy rozkład w jednym z najbardziej znanych czasopism na świecie oraz w książce Budda lub Popiersie.
Perry Garfinkel zaczął jako kolejny Amerykanin poszukujący odpowiedzi na nienasycony materializm Zachodu. Wyrusza z domu swojej matki w New Jersey na wschód w poszukiwaniu buddyzmu współczesnego świata.
Zimna rzeczywistość Auschwitz to pierwsze ciężkie przebudzenie Perry'ego. Wykopany w płytkim grobie żydowskiego rodu staje twarzą w twarz z własnym zaprzeczeniem. Od samego początku ego kontynuuje swoją grę, dominując nad prawdą, znaczeniem, szczęściem i prawdziwym uzdrowieniem.
Doświadczenia Perry'ego osłabiają jego zdolność do pozostawania na poduszce medytacyjnej w obliczu takiego cierpienia i przerażenia.
Kontynuuje w sercu Wschodu. Indie, Sri Lanka, Tajlandia, Hongkong i Chiny, Tybet, Japonia, Kioto i Tokio, badając, w jaki sposób buddyzm stawił czoła codziennym cierpieniom na świecie.
Dzięki wskazówkom i słowom różnych wschodnich filozofii na pytania Perry'ego Garfinkela nigdy nie ma odpowiedzi. Zamiast tego wypełnia go rozważanie możliwości.
Budda ma tyle twarzy, co sutr. Pokazuje tyle sposobów na uśmiechnięcie się do świata, ile kroków Gandhi. Jeśli jedno jest dziś prawdą, to obywatele nadal dążą do bardziej współczującego świata.
Zaangażowany buddyzm nadal ma jeden prawdziwy cel: środek do spojrzenia w głąb siebie. Po miesiącach ruchu Perry rozpoznaje swoje wewnętrzne światło, do którego doprowadziły go pytania.
Tutaj, tylko w chwili obecnej, pod wszelkim osądem i bezinteresownym zapewnieniem, kim on myśli, że jest, istnieje zwykła radość z przebywania. Jest Perry Garfinkel: pisarz, pisarz, podróżnik po świecie i praktykujący duchowo.
Z ostrym zachowaniem Perry wierzy, że przesłanie Buddy nadal się rozwija. Pytanie brzmi: czy chcemy się zatrzymać i słuchać?
