Francja Zawsze Była Postrzegana Jako Kraj Wyzwolony Seksualnie. Oto, Co Ma Do Powiedzenia Społeczność LGBT. - Sieć Matador

2024 Autor: Sierra Adderiy | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-01-12 09:09

Aktualności

Czasami zwiększona widoczność ma swoją cenę. Zapytaj mojego przyjaciela Maxime'a, który ma 12 cm bliznę pokrojoną na głowę. Trzy lata temu Maxime spacerował po Paryżu, gdy mężczyzna podszedł do niego z nożem do skrzynek, krzycząc, że jest „pédé sprzedażowym”, francuskim slangiem „brudnego pedała”.

Gdy personel ratunkowy zabrał Maxime'a do szpitala, usłyszał, jak ktoś mówi: „Mam na myśli, czego się spodziewał? On ma torebkę.

Kiedy Maxime później próbował złożyć skargę, żaden z funkcjonariuszy policji nie chciał mu pomóc. W końcu zrobiła to kobieta, ale zrozumiała, że naraził się na ryzyko, ubierając się „zbyt gejem”.

„Dwadzieścia lat temu geje musieli pozostać niewidzialni, ale teraz mamy dużą widoczność. Pod pewnymi względami jest to ogromny krok naprzód, ale wywołało również o wiele bardziej brutalną i obecną homofobię - powiedział mi Maxime.

Co dwa dni we Francji w 2013 r. Doszło do homofobicznego ataku fizycznego.

W maju 2013 r. Francja zalegalizowała małżeństwa osób tej samej płci podczas prawdziwej burzy medialnej. W tym samym roku liczba aktów homofobicznych wzrosła o szokujące 78 procent, zgodnie z raportem francuskiej grupy nadzorczej SOS Homophobia opublikowanym w maju 2014 r. Źródło to donosi, że doszło do homofobicznego ataku fizycznego - takiego jak ten, którego doświadczył Maxime - co dwa dni we Francji w 2013 roku.

Wydaje się, że to ogromne zwycięstwo społeczności LGBTI ujawniło również głęboki nurt homofobii - co być może nie powinno być całkowicie nieoczekiwane. Według Vocativ „przepisy dotyczące równości małżeństw zostały spekulacyjnie związane z przemocą wobec społeczności LGBT”.

Manif pour tous

Identyczne, z wyjątkiem kolorów, różowa flaga i niebieska flaga wiszą obok siebie w oknie mieszkania w 8. dzielnicy Paryża. Te flagi, przedstawiające małą rodzinę nuklearną, były sztandarowymi znakami towarowymi Manif pour tous, ruchu powstałego w opozycji do prawa małżeńskiego osób tej samej płci z 2013 roku. Nazwa, która oznacza „Marsz dla wszystkich”, jest grą pod pseudonimem prawa - „Mariage pour tous” lub „małżeństwo dla wszystkich”.

W 2013 roku Manif zalał masowe marsze i zyskał szerokie zainteresowanie mediów.

W dniu głosowania nad ustawą o małżeństwie w Paryżu odbyły się dwa marsze. We wschodniej, tradycyjnie liberalnej części miasta odbył się wielki marsz dumy. W zachodniej, bardziej konserwatywnej części miasta, wiec Manif pour tous popadł w przemoc. Ciekawe, że wpadłem wieczorem, po tym, jak trochę się uspokoiło. Rozmawiałem z policjantem, który obwiniał przemoc o „chuliganów, którzy przywiązują się do jakiejkolwiek starej sprawy tylko po to, by sprawić kłopoty”.

Wychodząc, widziałem, jak ostatni ludzie z marszu pakują się i idą do domu. Trzymali ręce swoich dzieci i odeszli, pozostawiając śmieci, brudne resztki porozrzucane po trawniku przed Invalides.

Gorzki posmak

Pomimo zwycięstwa małżeńskiego, Manif pour tous pozostawił gorzki smak w ustach wielu.

„Zaskoczyło mnie wsparcie dla Manif. Nie mogłem tego pojąć - powiedziała Sylvie Fondacci, rzeczniczka LGBT-Inter, paryskiej organizacji prawniczej.

Mój przyjaciel Jon zgodził się. Jon jest Brytyjczykiem i gejem. Wyjechał do Paryża, gdzie mieszka już cztery lata. Spotyka się ze swoim francuskim chłopakiem od trzech lat.

„Dziwnie było być w metrze i pomyśleć, że połowa ludzi tutaj nie chce, żebym się żenił” - powiedział.

„Manif” twierdzi, że jest przeciw homofobii (i deklaruje to na swojej stronie internetowej). Ale niezależnie od tego, czy ruch jest homofobiczny, czy też nie (dyskusyjny), z pewnością otworzył drzwi do szerszego wyrażania nastrojów antygejowskich.

„Popularność ruchu i relacje w mediach pozwoliły każdemu homofobowi poczuć, że mają prawo wyrazić te uczucia” - powiedział Fondacci.

I oczywiście nie są to tylko słowa. Jak wykazały badania SOS, Maxime nie jest jedyną ofiarą przemocy homofobicznej. Organizacja oparła swoje numery na połączeniach z infolinią, a także na skargach wysyłanych pocztą elektroniczną. Prawie niemożliwe jest zweryfikowanie ich twierdzeń, ponieważ od czasu II wojny światowej we Francji zakazano gromadzenia liczb dotyczących rasy, religii i orientacji seksualnej.

„Nie wiemy, czy wzrosła liczba ataków, czy też szerokie relacje medialne na temat homoseksualistów w okresie obowiązywania prawa małżeńskiego pomogły ludziom odważyć się zabrać głos” - powiedział Fondacci.

Na przykład w ubiegłym roku młody Holender został zaatakowany w Paryżu podczas spaceru ze swoim chłopakiem. Opublikował zdjęcie swojej posiniaczonej i zakrwawionej twarzy w mediach społecznościowych, stając się „twarzą” walki o zakończenie przemocy anty-LGBT we Francji.

I chociaż media wydają się być zalane przypadkami homofobii, być może dlatego, że prawo stworzyło klimat, w którym francuscy urzędnicy są bardziej otwarci na zajmowanie się tymi sprawami - w przeciwieństwie do oficerów, których spotkał Maxime.

Na przykład w styczniu 2015 r. Trzy sądy zostały ukarane grzywną przez sądy paryskie za podżeganie do nienawiści i przemocy z powodu orientacji seksualnej po użyciu homofobicznych hashtagów.

30 stycznia dwóch mężczyzn w wieku 23 i 21 lat skazano odpowiednio na kary więzienia i wysoką grzywnę za homofobiczny plakat, który wystawili podczas marszu dumy w mieście Nancy w maju ubiegłego roku. Na ich plakacie było napisane „Allez brûler en enfer” lub „Idź spłonąć w piekle”. Nazwali to wolną mową. Sąd nazwał to groźbą śmierci.

Dlaczego we Francji

Kiedy gospodarka staje się kwaśna, istnieje tendencja do wyciągania tego z grup mniejszościowych.

Francja, kraj oparty na filarach wolności, fraternité i égalité, cieszy się wizerunkiem wyzwolonego seksualnie i wolnego społeczeństwa. Ale ma też głębokie nurty konserwatyzmu. Według World Values Survey we wszystkich krajach Europy Zachodniej Francja jest najmniej tolerancyjna wobec homoseksualistów.

Fondacci powiedział, że część winy może wynikać z faktu, że konserwatyści kierowali Francją przez piętnaście lat, zanim lewica odzyskała władzę w 2012 roku: „mogło to mieć większy wpływ na sposób myślenia niż się nam wydaje”.

Ale Sam Huneke, historyk studiujący kulturę gejowską w Europie dla swojego doktora w Stanford, zaryzykował dalsze historie, aby zasugerować, że lewica może być również winna.

„Sukces komunizmu i socjalizmu historycznie we Francji również może być częścią wyjaśnienia” - powiedział. „Chociaż partie socjalistyczne były pozornie otwarte na różnice seksualne, w rzeczywistości istniał głęboki nurt homofobii”.

Fakt, że homofobia zdaje się występować w spektrum politycznym, wskazuje na szerszy problem w społeczeństwie francuskim. Ale im więcej pytam, tym bardziej różnorodne odpowiedzi mam.

„Myślę, że mentalność katolicka mocno się wisi” - powiedział Jon.

Ale wszyscy zgodzili się również, że homofobia odnotowała aktualny wzrost. Sam po raz kolejny wspomniał, że lepsza widoczność może odgrywać pewną rolę.

„Francja zdekryminalizowała sodomię w 1791 roku. Oznaczało to, że ruchy gejowskie, które ewoluowały w innych krajach, w szczególności w Niemczech, wbrew przepisom antyododmowym, prawdopodobnie nie we Francji”, powiedział. „Ponadto, o ile mi wiadomo, po prostu nie ma takiej samej historii prześladowań gejów w ciągu ostatnich dwóch stuleci, którą widzicie w Niemczech, a nawet w Anglii i Stanach Zjednoczonych. Ruchy homoseksualne prawdopodobnie miały mniejszy profil publiczny. Odwrotnie, historyczna tolerancja homoseksualizmu we Francji mogła sprawić, że dziś społeczeństwo jest mniej tolerancyjne”.

Po drugie, wszyscy zgodzili się również, że obecna sytuacja gospodarcza prawdopodobnie zaostrzyła te istniejące wcześniej problemy.

„Kiedy gospodarka staje się kwaśna, istnieje tendencja do zdejmowania jej z grup mniejszościowych, szczególnie jeśli istnieje przekonanie, że rząd działa w interesie stosunkowo niewielkiej mniejszości, jednocześnie pozwalając gospodarce na flirt”.

Homofobia - i rozpowszechnione mity, że geje są bogaci - idzie zatem w parze z ksenofobią, która już szerzy się w kraju o trudnej sytuacji ekonomicznej i popychana przez skrajnie prawicowe grupy, takie jak Front Narodowy Marine Le Pen. Ale opierają się na nurtach rasizmu i homofobii ukrytych we francuskim sposobie myślenia, do którego nikt nie chce się przyznać.

Pozytywne kroki naprzód

Po przegranej walce o to, by LGBT we Francji nie mogły się ożenić, Manif wylał stratę pary, ale organizacja wciąż pozostaje w tyle, podobnie jak pytania o to, jak czuje się francuska społeczność LGBT pomimo ostatnich postępów. „W przeważającej części mam szczęście, że tu jestem” - mówi Jon. „Czytam o miejscach takich jak Uganda i pomaga mi to relatywizować”.

Fondacci zgodził się, że mimo postępów, kraj zaszedł daleko.

„Legalizacja małżeństwa była ogromnym krokiem naprzód w walce z homofobią. Pozwala osobom LGBT czuć się lepiej we francuskim społeczeństwie. Po prostu to zwycięstwo”, powiedziała.

Kolejne ostatnie zwycięstwo odniesiono w Stanach Zjednoczonych, kiedy 27 czerwca 2015 r. Sąd Najwyższy zalegalizował małżeństwa osób tej samej płci w całym kraju. Ale jeśli Francja jest jakimkolwiek wskaźnikiem, sytuacja w Stanach Zjednoczonych może się nieco pogorszyć, zanim poprawi się. Ale poprawi się: w 2015 r. SOS Homophobia poinformował, że liczba zgłoszeń o atakach homofobicznych spadła w 2014 r. Mamy nadzieję, że naprawdę oznacza to mniej przypadków, a nie tylko mniej zgłoszonych przypadków.

Maxime powiedział jednak, że patrzy w przyszłość.

„Naszą nadzieją należy traktować tak samo, jak każdego innego. Dopóki tak nie jest, musimy być tak widoczni, jak to możliwe, nawet jeśli wzbudzimy nienawiść. Musimy przeżyć ten etap „wymuszonej widoczności”, aby osiągnąć całkowitą akceptację. Ponieważ ostatecznie nie ma nic gorszego niż konieczność ukrywania się, nawet jeśli w tej chwili ułatwia życie.”