Medytacja + duchowość
Podróż jest cudem, ale jak często zastanawiamy się nad naszym uzależnieniem od nowych doświadczeń?
Zdjęcie: strumień fotograficzny euskadi 11
W chwili, gdy wysiedliśmy z autobusu, ogarnęła mnie panika. Nie, cofam to - w chwili, gdy wyjrzałam przez okno, gdy autobus zatrzymał się w Tunduma, panika się rozpoczęła.
Powinniśmy byli przybyć do Lusaki w Zambii jakieś cztery godziny wcześniej. Zamiast tego opuściliśmy Dar w Tanzanii dwie godziny później i zostaliśmy zatrzymani przez policję co 70 tysięcy po drodze. Oznacza to, że dotarliśmy do przejścia granicznego, zaraz po zamknięciu.
Tak więc teraz dwie białe, amerykańskie dziewczyny (mieliśmy wtedy 23 lata, więc nie jestem pewien, czy mogę powiedzieć „kobiety”) i autobus pełen Tanzańczyków i Zambian musieli znaleźć drogę na nocleg. Zgadnij, za kim poszedł tłum miejscowych poza autobusem?
Ta pamięć między innymi pozwala mi utożsamić się z tym, do czego autorka nawiązuje najwyraźniej Lynne Sharon Schwartz w swojej książce Not Now, Voyager
(Muszę to jeszcze przeczytać): tortury podróżne. Często mówimy o cudach podróży, naszych niesamowitych i pięknych doświadczeniach, jak to nas zmienia i czyni nas lepszymi ludźmi - wszystko to prawda.
Ale zdarzają się również opóźnienia i odwołania lotów (miejmy nadzieję) przez odprawę celną, kradzież wszystkich pieniędzy lub porzucenie w środku buszu w Zambii z nadzieją, że jakiś transport nadejdzie po twojej myśli: w ciągu najbliższych dwóch tygodni (tak, druga noc wspomnianej jazdy autobusem).
Często nasza pamięć wyświetla te wyzwania na dużym ekranie, zmieniając je w coś, co było bolesne, ale także piękne i ekscytujące.
W artykule w „Boston Globe” Schwartz cytuje francuskiego filozofa Alberta Camusa: „Podróżowanie nie sprawia przyjemności, a ja traktuję to bardziej jako okazję do testów duchowych”. Bez wątpienia test wzrostu duchowego dla każdego z nas indywidualnie.
Ale czy testujemy siebie i miejsca, które odwiedzamy w bardziej negatywny sposób?
Spożycie innych kultur
Schwartz kontynuuje:
Wolenie pozostania na miejscu jest praktycznie niesmakiem w klimacie kulturowym, który ceni mobilność, pośpiech, wielozadaniowość i optymalne zużycie zabytków, dźwięków i doświadczeń. Ekonomia zakorzeniona w kulturze chciwości musi kłaść nacisk na konsumowanie, a nie wytwarzanie czegokolwiek, nawet doświadczenia…. Aby cały sprzęt działał i rozwijał się, musimy konsumować inne kultury w wielkim centrum handlowym podróży i stajemy się nad nimi rozdęci.
Ach, tak, nie po stronie podróży duchowych, na którą większość z nas chciałaby się przyjrzeć. Zastanawiamy się nad wpływem podróży lotniczych na środowisko, dobrami i wadami gospodarki turystycznej na całym świecie, ale rzadko osobistymi konsekwencjami naszego uzależnienia od nowych doświadczeń.
Na Zachodzie z pewnością należy wyjść i konsumować, niż siedzieć, zastanawiać się i produkować.