Dziennik Dezorientacji W Meksyku - Matador Network

Spisu treści:

Dziennik Dezorientacji W Meksyku - Matador Network
Dziennik Dezorientacji W Meksyku - Matador Network

Wideo: Dziennik Dezorientacji W Meksyku - Matador Network

Wideo: Dziennik Dezorientacji W Meksyku - Matador Network
Wideo: "W Polsce nie było nic, w Meksyku było wszystko." Polak, który wyemigrował do Meksyku za PRL 2024, Może
Anonim
Image
Image

5 maja 2010 r. - „Księgowi dokonali obliczeń”

Lucha mask
Lucha mask

Zdjęcie: autor

Tempo życia jest bardziej zrelaksowane w Meksyku. Oznacza to, że zapłata za filiżankę kawy zajmuje piętnaście minut. Może to się zmieni, gdy otworzą więcej franczyz Starbucks.

9 czerwca 2010 r. - „Metro Mexico”

Stacje metra w Meksyku są wyjątkowo duże, tak jakby korytarze zostały zaprojektowane tak, aby przyjmować procesję wojskową lub bieg byków. Przeniesienie między liniami często zajmuje od pięciu do siedmiu minut ciężkiego marszu. Prawdopodobnie, aby to zrekompensować, pociągi są za małe.

22 czerwca 2010 r. - „Deszczowi bogowie”

Pora deszczowa tutaj, co oznacza, że leje od około 5 do 21 wieczorem każdego wieczoru. Parasole są bezużyteczne. Aby mieć nadzieję, że pozostanie sucha, potrzebna będzie kurtka przeciwdeszczowa do kostek i wodery do uda. Lub samochód. Wczoraj schroniłem się w stawie taco przez około dwie godziny, a ulice wokół mnie zamieniły się w stawy. Byłem tam jedynym klientem. Jeden młody kelner okresowo wyjrzał spod plandeki i krzyczał do boga swoich przodków: „Tlaloc! Qué pasa, Tlaloc?

19 października 2010 r. - „Renesans meksykański”

Jednym z nieprzewidzianych wyzwań związanych z nauką języka obcego jest to, że oprócz nauki wszystkich nazw obiektów (arena = piasek, mancha = plama), musisz nauczyć się nazw różnych rzekomo uniwersalnych przedmiotów kultury („Waselina” = „Smar,”Film). Sprawia, że ponownie analizujesz, jak się nazywają rzeczy.

W ten weekend niektórzy meksykańscy przyjaciele i ja zagraliśmy w tę grę towarzyską, w której przylepiono ci do czoła kartę z wypisanym na niej imieniem postaci i musisz zadać innym osobom w grze pytania typu „tak lub nie”, aby dowiedzieć się, kto to jest. Karta jednego faceta brzmiała „Miguel Ángel”. Nie miałem pojęcia, kto to był. Ktoś z rewolucji meksykańskiej? Zdecydowałem się ukryć moją niewiedzę, nie odpowiadając na żadne z jego pytań, i jeszcze bardziej się zdezorientowałem, kiedy dowiedziałem się, że ta historyczna postać nie była ani Meksykańczykiem, ani Hiszpanem ani Portugalczykiem. Około trzech pytań z końca rundy uświadomiłem sobie, że „Miguel Ángel” to artysta renesansowy Michelangelo.

Dzień wcześniej byłem równie zdezorientowany autobusem ze słowami Pato Lucas i obrazem Daffy Duck namalowanym na plecach. Potem ktoś wyjaśnił, że w Meksyku Kaczor Daffy nazywa się Lucas. „Lucas” to gra na „loco” - szalona. Oczywiście, podobnie jak „daffy”, ale nigdy wcześniej o tym nie myślałem.

25 lutego 2011 r. - „Se Busca Fido”

Meksykanie uwielbiają nosić swoje psy. Myślę, że właśnie dlatego wymyślili Chihuahua.

Na prawdopodobnie powiązaną notatkę: Przez pewien czas byłem zaskoczony przytłaczającą liczbą zagubionych ulotek dla psów, które widziałem wszędzie w Mexico City. Potem zdałem sobie sprawę, ilu Meksykanów chodzi ze swoimi psami bez smyczy (kiedy ich nie niosą).

9 marca 2011 r. - „Rok w Meksyku”

Dzisiaj jestem w Meksyku od roku. Nie wiem co się stało. Całe życie przeżyłem w klimacie umiarkowanym, nie mogę dostrzec upływu czasu, ponieważ w zasadzie nie ma pór roku.

10 marca 2011 r. - „Cyfrowi piraci”

Pirackie płyty CD i DVD można kupić wszędzie w Meksyku: na targach ulicznych, w metrze, na stacjach metra, przed stacjami metra, przed kinami. Dzisiaj, po prawie roku w Meksyku, kupiłem swoje pierwsze pirackie DVD - kopię nominowanego do Oscara amerykańskiego filmu, który został wydany w Meksyku jako „Spirit of Steel”. Kosztował piętnaście pesos, czyli około 1, 25 USD. Chciałbym wiedzieć, kto stworzył hiszpańskie napisy. Pisownia imienia głównego bohatera zmieniała każdą inną scenę i była różnie tłumaczona jako „Rolston”, „Roster” i „Królik”.

28 marca 2011 r. - „Hiszpański czy po hiszpańsku?”

Wczoraj w małej księgarni natknąłem się na najnowszą kopię Granty. Był to zbiór opowiadań „Najlepszych młodych powieści hiszpańskojęzycznych” - następnych Llosas i Bolaños, jak to ujęła tylna okładka. Spośród około dwudziestu pisarzy, ośmiu było z Argentyny, sześciu z Hiszpanii, a tylko jeden z Meksyku. Po raz pierwszy widziałem egzemplarz czasopisma literackiego w Meksyku.

31 marca 2011 r. - „Narkotyki lub alkohol”

W języku hiszpańskim „GNC” i „Hennessy” brzmią tak samo.

19 maja 2011 r. - „La Decadencia Romana”

Moja okolica, Roma, szybko się zbliża. Jest to coś w rodzaju wschodniej wioski Meksyku lub Williamsburga. Co tydzień widzę otwarcie nowego baru lub restauracji. Wczoraj na moim bloku kręcono telenowelę „Entre el Amor y el Deseo”. Dziś wieczorem, gdy wracałem do domu, Roma zdecydowanie wydawała się na granicy czegoś, choć nie jestem tego pewien. Sklep spożywczy był pełen wysokich obcokrajowców i dziewcząt w pomarańczowych leginsach. Otwarcie w nowym Museo del Objeto del Objeto (muzeum celu obiektu) przyciągnęło tłum młodych mężczyzn ubranych w dżinsowe koszule i towarzyskie osoby w średnim wieku z ciężkimi okularami i pomadowanymi włosami, jednocześnie blokując zapach dymu z marihuany unosił się wyjątkowo w powietrzu. A tuż za rogiem mojego mieszkania, jedyny mężczyzna w Meksyku, jaki widziałem w szortach o nietypowym charakterze, był w swojej najbardziej błyszczącej złotej parze.

9 czerwca 2011 r. - „Meksykański humor”

Wczoraj wychodziłem z budynku, gdy zatrzymał mnie sąsiad, którego spotkałem kilka razy.

„Wyglądasz bardzo poważnie”, powiedziała po hiszpańsku. „Flegmatycy, mówimy”.

„To zabawne” - powiedziałem. „Tak naprawdę nie mówimy już tego po angielsku”.

„O Anglikach” - powiedziała. „Mówimy, że są bardzo flegmatyczni”.

„Właściwie to nie jestem Anglikiem” - powiedziałem. "Jestem Amerykaninem. Byli szczęśliwi. Do widzenia!"

26 września 2011 r. - „Skrzypce ludowe”

Ostatniej nocy po raz pierwszy poszedłem do Baletu Folklorico. Ogólnie była to dość światowej klasy rozrywka, a zespoły muzyczne były imponujące. Zadziwiające jest jednak to, że skrzypce nie były tak zestrojone, jak skrzypce w każdym bocznym zespole mariachi, który słyszałem w Meksyku. Przez cały spektakl starałem się zdecydować, czy był to wynik „autentyczności”, lenistwa, czy coś związanego z ciśnieniem atmosferycznym i wysokością. Po dwóch godzinach wciąż nie mogłem się zdecydować.

Jeden ekspert oferuje wyjaśnienie:

Stanford (1984)… podkreśla niszczycielski wpływ włączenia trąbki na tradycyjne zespoły, w szczególności powodując atrofię roli skrzypiec. Według Stanforda skrzypkowie w pierwszych współczesnych grupach mariachi (po włączeniu trąbki) uważali następnie swój instrument za mniej ważny i zaczęli grać nie na melodii i z mniejszą ostrożnością. W małych zespołach mariachi skrzypce zachowano tylko w celu uzupełnienia ogólnego obrazu.

26 października 2011 r. - „Mexican Steak”

Meksykańskie steki wydają się być płaskie, cienkie i suche. Meksykanie wydają się niechętni czegokolwiek, co przypomina rzadki filet mignon, i przez pewien czas martwiło mnie to, że zjadł mięso. Ale na szczęście natknąłem się na restaurację zaledwie kilka przecznic od mojego mieszkania, w której amerykańskie wartości są wyraźnie bronione w mięsożernym dziale. Dwa duże, czerwone neony w oknie promiennie świecą Sirlone i T-boin.

Zalecane: