Rodzimy się, żyjemy, umieramy.
Trzy niekwestionowane fakty o złożonym istnieniu ludzkości. Ale co będzie przed i po tych rzeczach i dlaczego? Miliony ludzi na całym świecie i na przestrzeni dziejów poszukiwały rozwiązania zagadki życia w postaci świętych tekstów, rytuałów kultu, kodeksów moralnych i starożytnych tradycji. Dzisiejsze Tysiąclecia wydają się jednak wierzyć, że odpowiedzi na wielką niewiadomą leżą w mniej regimatyzowanym systemie.
Według Pew Research Center odsetek młodych dorosłych, którzy uważają religię za bardzo ważną w porównaniu ze starszymi, jest znacznie niższy, spadając w sumie o 31 procent od największego pokolenia do pokolenia milenialsów. Nie oznacza to jednak, że młodzi dorośli doświadczają duchowej ciekawości w niższym tempie. Pew Research Center donosi również, że 46 procent pokoleń pokoleniowych ma ogromne poczucie zdumienia wszechświatem, przekraczając jedynie dwa procent przez wyżu demograficznego. Tak więc Tysiąclecia, choć mniej intryguje je myśl o ścisłej religii, mają mniej więcej taką samą wagę dla kwestii duchowości i natury egzystencji, jak ich starsi. Połączenie tych idei luźnej tkaniny religijnej z nieustannym poczuciem zdumienia otwiera drzwi do nowej przyszłości filozofii religijnej, obejmującej zarówno boskość, jak i pokorę: ideę znaną jako panteizm.
Samo słowo pochodzenia greckiego składa się elokwentnie z patelni, co oznacza wszystko, i theos, co oznacza Boga. Chociaż pozornie rewolucyjne, panteistyczne korzenie są zawarte w wielu religiach, w tym w buddyzmie, taoizmie i hinduizmie, jako idea, że leżące u ich podstaw powiązanie wiąże wszystkie elementy wszechświata. Podobnie jak buddyzm, który odrzuca ideę wszechwiedzącego Boga, i taoizm, który uważa, że Bóg jest równowagą przeciwstawnych sił, Panteizm sugeruje, że Bóg i Ziemia są identyczni, i odrzuca ideę, że Bóg jest podobny do osoby, składający się z pragnień, życzeń i emocji. Panteizm istnieje zatem jako równowaga między starożytnymi religiami a współczesnymi filozofiami. Panteizm, uznając boską siłę, a jednocześnie zaprzeczającą czującemu najwyższemu bytowi, jest w stanie zaspokoić pragnienie zachowania starych elementów religii, a także wspierać nową mentalność dzisiejszej młodzieży.
W umysłach tych, którzy odrzucają religię, i jak podsumowano w słowach Edgara Allana Poe, „cała religia… jest po prostu wyewoluowana z oszustwa, strachu, chciwości, wyobraźni i poezji”. W wielu przypadkach ta teoria okazało się poprawne. Gwałtowne wojny, skandale i bunty w imię Boga można przytoczyć jako dowód, że religia wyrządza szkodę zarówno jej uczestnikom, jak i widzom. Jednak sto lat po stuleciu miliony osób zwracają się do religii o wsparcie, akceptację i pocieszenie. Chociaż może dojść do korupcji, pewność, którą daje wiara, przyciągnęła wyznawców na przestrzeni wieków. Panteizm, istniejący poza sferą powszechnie praktykowanych religii, przewyższa zarówno możliwość wyzysku, jak i zapewnia komfort, którego wielu szuka w duchowości. Nie sprzyja wierze w wieczne potępienie, mściwe istoty ani nienawiści do obcych. Panteizm po prostu stwierdza, że Bóg jest wszystkim i wszystko jest Bogiem, skutecznie zapewniając pocieszającą wiarę w boską siłę, ograniczając swoje idee do prostych, niewykonalnych środków.
Ludzkość sama w sobie jest zagadką, złożoną ze złożonych części, które tworzą całość. Jednak pomimo tajemnic, które należy rozwiązać w nas, ludzie nadal sięgają po religię jako przewodnik do zrozumienia złożoności wszechświata. Panteizm istnieje jako pomost między tymi dwoma elementami, łączący ogrom ludzkiej duszy z pragnieniem odpowiedzi. Niemożliwe i nierozsądne jest poszukiwanie prawdy na nieznane pytania. Logiczne jest jednak zakładanie wiary w drogę do możliwej odpowiedzi. W miarę jak dzisiejsza młodzież dostosowuje się do zmieniających się poglądów religijnych, jednocześnie zachowując ciekawość wobec niepewnych, potrzeba nowej religii staje się oczywista. Taki, który jest zbudowany na podobieństwo starych ideałów, ale ma znaczenie dla współczesnej filozofii. Starożytne religie ją wprowadziły, ale od nas zależy, czy ją wskrzesimy. Niech panteizm wprowadzi nas w nowoczesną erę oświecenia.
