Podróżować
Wszystkie zdjęcia autora.
Dyktatura jest wszędzie w Chile.
Od pomników zalewających miasto, po zawsze obecne kwiaty na grobie ludowego piosenkarza i bohatera ludowego Victora Jary, po fakt, że jedna z głównych ulic nazywa się 11 września, datą, w której w 1973 roku rozpoczął się golpe militar, czyli zamach wojskowy.
Augusto Pinochet sprawował władzę przez 17 lat w okresie chilijskiej historii, wielu Chilijczyków wolałoby pozostawić za sobą, a wielu decyduje się nigdy nie rozmawiać. Jako obcokrajowiec często uważam, że to nie jest moje miejsce, aby powiedzieć coś o dyktaturze.
Dyktatura jest wszędzie i nigdzie.
Demonstracje odbywają się co 11 września i 29 marca (z okazji Dnia Młodego Kombatanta, który przypomina dwóch braci działających w lewicowym ruchu oporu, którzy zostali zastrzeleni i zabici przez policję podczas demonstracji), ale przez resztę roku jest cała dużo ciszy.
Możesz zapytać kogoś, skąd wziął tak bezbłędny francuski, lub zapytać, jak radzi sobie jego rodzina w Szwecji, ale nigdy nie zadawaj podstawowych pytań: Czy ty też byłeś na wygnaniu? Czy byłaś jedną z 30 000 osób uwięzionych lub torturowanych? Czy jedna z Twojej rodziny wśród 3197 osób zginęła lub zniknęła?
Wraz z inauguracją wartego 22 miliony dolarów Museo de La Memoria y Derechos Humanos (Muzeum Pamięci i Praw Człowieka) ta cisza ustępuje, ustępując miejsca dialogowi. Rozmowa, w której starsze pokolenie przychodzi, aby obejrzeć wiadomości z epoki, przypominając sobie czas i miejsce, a zgromadzenia młodszego pokolenia, zaskoczone, że w Europie protesty odbyły się przeciwko dyktaturze. Rodzice zabierają dzieci urodzone w demokracji na przejażdżkę historyczną przez własne drzewo genealogiczne, wskazując i wyjaśniając oraz odpowiadając na pytania, które dzieci uczą się teraz zadawać.
Muzeum to surowy, przeszklony budynek na ogromnym skośnym placu, naprzeciwko stacji Quinta Normal Metro na zielonej linii (Linea 5) w Barrio Yungay, jednej z dzielnic pracujących dla klasy średniej w Santiago Centro.
Stała ekspozycja składa się z trzech pięter dokumentacji, multimediów, pamiątek, wycinków, poezji, sztuki i surowych przypomnień o torturach. Pierwsze piętro traktuje prawa człowieka jako uniwersalne wyzwanie, z przybliżoną mapą świata przedstawioną na zdjęciach pokazujących wysiłki na rzecz zachowania praw człowieka.
Poniżej znajduje się seria tablic przedstawiających komisje prawdy ustanowione w celu udokumentowania wydarzeń w dyktaturze każdego kraju. Oprócz Chile są Serbia, Bośnia, Uganda, Czad, Salwador, Timor Wschodni i dziesiątki innych.
Dalej na górze pokazane są wydarzenia z 11 września 1973 r., Postarzane czarno-białe ujęcia pokazujące atak na pałac prezydencki, wprowadzanie wojsk wśród ludności cywilnej, upadek godziny policyjnej. Dalsze przestrzenie wystawowe pokazują międzynarodowe gazety potępiające dyktaturę, represje i tortury oraz surowe czarne tablice, na których umieszczane są rysunki i listy dzieci, z pytaniem, gdzie poszli ich rodzice.
Dalej, w silnym świetle słonecznym wpuszczanym przez szklane ściany muzeum, udokumentowane jest zapotrzebowanie na prawdę i sprawiedliwość, a także zdjęcia rodzin zaginionych opowiadających o przyszłości. Pamiątki z tamtej epoki znajdują się pod dużym szklanym wyświetlaczem, otwartą kapsułą czasu z płytami winylowymi i paczkami jedzenia tego dnia. Wystawy przeprowadzają gości przez żądanie sprawiedliwości i plebiscytu, który przywrócił demokrację Chile, głosząc „Nunca Más” (Nigdy więcej).
Przez cały czas tło czarno-białych zdjęć ponad tysiąca zaginionych, z których wiele wykonano jako powiększone kserokopie ich krajowych dokumentów tożsamości, oprawionych jest w bladozieloną ścianę rozciągającą się na wysokości muzeum z pustymi ramkami przeplatane między nimi.
Muzeum zostało zainaugurowane przez Prezydenta Republiki Michelle Bachelet w styczniu 2010 roku. Pani Bachelet została zatrzymana, torturowana i ostatecznie żyła na emigracji podczas dyktatury. Muzeum nazywa się „zaproszeniem do refleksji nad atakami na życie i godność od 11 września 1973 r. Do 10 marca 1990 r. W Chile”.
Mam nadzieję, że to zaproszenie do rozmowy o tym, co nie zostało powiedziane, do wysłuchania mnie i zadawania pytań, na które zastanawiałem się nad odpowiedziami przez pięć lat, kiedy dzwoniłem do Chile do domu.
