Architekt czasu
Borobudur w Jawie Środkowej w Indonezji jest największą świątynią buddyjską na świecie. Został zbudowany przez królów dynastii Sailendra około 750 roku ne - około 400 lat przed Angkor Wat w Kambodży lub innymi europejskimi katedrami. Borobudur jest jednym z najbardziej złożonych budynków na świecie, a jego stworzenie jest spowite tajemnicą bez pisemnych zapisów lub informacji o tym, do czego służyło. Borobudur na zawsze pozostanie tajemnicą.
Z daleka świątynia przypomina duży pąk kwiatu lotosu unoszący się na jeziorze i gotowy do rozkwitu. Istnieje pojedyncza stupa zbudowana ze skały wulkanicznej, która patrząc od góry ma postać wielkiej tantrycznej mandali buddyjskiej, jednocześnie reprezentując buddyjską kosmologię i naturę ludzkiego umysłu.
Około XVI wieku ne Borobudur powoli zaczął się rozkładać. Erupcje wulkaniczne osadziły popiół na żyznej glebie, wspierając szybki wzrost bujnej roślinności, która pochłonęła świątynię - odzwierciedlając poetycki cykl hinduistycznego mistycyzmu: Niekończące się stworzenie (Brahma), zniszczenie (Shiva) i zachowanie (Vishnu). Borobudur opiera się na górze Meru w mitologii hinduskiej i mandali, mistycznym buddyjskim symbolu wszechświata, łącząc kwadrat jako ziemię i okrąg jako niebo.
Świątynia została odkryta w XIX wieku przez Sir Thomasa Stamforda Rafflesa, brytyjskiego gubernatora Jawy. Po wysłuchaniu opowieści o mistycznym sanktuarium ukrytym głęboko na wyspie, zorganizował wykopaliska, aby odkryć świątynię i przywrócić Borobudur do światła. Grupa nieświadomie uszkodziła świątynię, ponieważ struktura zaczęła się pogarszać po wystawieniu na działanie żywiołów. Kamienie zostały również usunięte i wykorzystane jako materiały budowlane; Głowy Buddy zostały sprzedane do kolekcji sztuki na całym świecie.
Lotos i wszechświat
Borobudur, przypominający kwiat lotosu unoszący się na jeziorze - lub kosmicznej górze otoczonej przez niebo -
reprezentuje kosmos metafizycznie i symbolicznie. Borobudur jest jednocześnie otwartą stupą i „zamkniętym światem”. Można to intensywnie postrzegać wewnątrz świątyni, gdzie widok jest ograniczony wysokimi ścianami płaskorzeźb, a weranda jest tak skonstruowana, że raz wewnątrz widza. nie widzę innych części świątyni.
Jego struktura przypomina piramidę, ale jest również określana jako caitya (świątynia), stupa (relikwiarz) i święta góra. Struktura składa się z szeregu korytarzy na świeżym powietrzu, które promieniują wokół osi kosmicznej, oraz dziesięciu montowanych tarasów odpowiadających kolejnym etapom i formom, które Siddhartha przybrał przed osiągnięciem stanu Buddy. Pomnik zawiera ponad 500 posągów Buddy, dziewięć ułożonych na sobie platform (w buddyzmie liczba dziewięć jest mistyczna), sześć kwadratowych platform i trzy okrągłe, zwieńczone centralną kopułą.
Oświetlona ścieżka
Borobudur reprezentuje dziesięć poziomów życia Bodhisatwy, które należy rozwinąć, aby stać się Buddą lub przebudzonym. Bhaktowie zaczynają u podstawy, idąc zgodnie z ruchem wskazówek zegara wzdłuż chodników, które stopniowo wznoszą się na najwyższy poziom - ich ruch fizyczny symbolizuje niefizyczną - lub duchową - ścieżkę oświecenia. Przechodząc obok bazy i przez cztery galerie, bhakta wychodzi na trzy górne tarasy, napotykając 72 stupy, z których każda zawiera trójwymiarową rzeźbę Buddy zamkniętą w kamiennej siatce. Posągi Buddy patrzą w dal, ponad gaje palmowe, wapienne wzgórza i góry wulkaniczne, ciesząc się wieczną pogodą ducha.
Święta Podróż
Przez ponad 1200 lat pielgrzymi podróżowali do Borobudur, aby wielbić i podziwiać tysiące postaci wyrzeźbionych na niższych poziomach świątyni. W tych uroczystych płaskorzeźbach narracyjnych wglądy wiary tworzyły sekwencyjne ramy narracji. Starannie rzeźbione rzeźby reliefowe ułatwiają medytację w podróży fizycznej i duchowej, która stopniowo prowadzi pielgrzymów w kierunku wyższych stanów świadomości.
Borobudur symbolizuje mikrokosmos, który jest podzielony na trzy poziomy: Pierwszy, w którym ludzki świat pożądania jest pod wpływem negatywnych impulsów; poziom środkowy, świat, w którym człowiek kontroluje swoje negatywne impulsy i wykorzystuje swoje pozytywne impulsy; najwyższy poziom, na którym świat człowieka nie jest już związany fizycznymi i doczesnymi pragnieniami. Ścieżka świątyni zabierze Cię w podróż z ziemskiego królestwa pożądania (przedstawionego przez ciemność i narrację bazy budowli), przez galerie, aż pojawi się świat królestwa, który przejawia się w otwartych okrągłych tarasach.