Brook Silva-Braga w The Great Wall.
Wywiad z nowojorskim filmowcem Brookem Silvą-Bragą na temat złożonych relacji między Zachodem a wschodzącym Wschodem.
WEDŁUG OSTATNICH RAPORTÓW, Wiek Ameryki szybko dobiega końca. W rzeczywistości MFW przeznacza pieniądze na rok 2016, w którym Chiny wyprzedzą USA jako wiodącą potęgę gospodarczą na świecie.
Co to będzie oznaczać dla świata? A w szczególności, jaką rolę odegrała Ameryka we wspieraniu powstania zdecydowanie komunistycznego (i niedemokratycznego) reżimu?
Filmowiec Brook Silva-Braga zapuszcza się w tę złożoną relację ze swoim wspaniałym nowym filmem „The China Question”.
Odtwarzacz wideo YouTube
Usiadłem z Brookem, aby omówić podróż i jego własne doświadczenia związane z tworzeniem dokumentu.
BNT: Jak narodził się pomysł na ten film?
BROOK: Cóż, wiedziałem, że chcę coś zrobić z Chinami i Ameryką, ale jest to tak duży temat, że nie byłem pewien, jak to zrobić. Przez lata moja mama nie chciała kupować niczego Made in China i ostatecznie przyszło mi do głowy, że jej bojkot może być hakiem do filmu. W pewnym sensie przyglądamy się różnym kwestiom ekonomicznym i moralnym w ramach bojkotu mojej mamy - czy jest to racjonalna reakcja, czy tylko głupie.
Poza matką, jak zdecydowałeś o swoich poddanych?
Ze wszystkimi moimi dokumentami miałem rzadki luksus czasu, więc mogę podróżować i poznawać ludzi, zanim zdecyduję, kogo profiluję. Tak to właściwie wyglądało. Spotkałem ludzi podczas targów, Couchsurfingu lub wspólnych znajomych, a jeśli mieliby ciekawą historię, śledziłbym ich przez chwilę z kamerą.
Czym różniło się to od poprzednich filmów?
Jedną z głównych różnic jest to, że ma duży amerykański komponent - moje poprzednie projekty były całkowicie zagraniczne. Spędzając cały ten czas podróżując po całym świecie, opowiadając różne historie, fajnie było robić to w domu.
Gdzie są jakieś różnice między strzelaniem w USA a strzelaniem w Chinach?
Cóż, pod pewnymi względami strzelanie w USA jest o wiele łatwiejsze, ponieważ język nie jest barierą i jest po prostu bardziej otwartym społeczeństwem. Ale Chiny były też świetną zabawą i jak zawsze, mając aparat, masz pretekst, by pytać ludzi o ich życie, wchodzić do domów i biur oraz prowadzić rozmowy, które byłyby niemożliwe bez wymówki kręcenia filmu dokumentalnego.
Żołnierze salutują Przewodniczący Mao / Zdjęcie: Brook Silva-Braga
Czy były jakieś ulubione sceny, które ostatecznie zostały wycięte?
Tak, nakręciłem 110 godzin materiału w ciągu prawie dwóch lat, więc jest mnóstwo rzeczy, na które chciałbym znaleźć miejsce. Wiele historycznych historii zostało wyciętych, długi rozdział poświęcony chińskim studentom wymiany w Ameryce i kilka lżejszych chwil z naszych podróży. Powodem, dla którego rzeczy nie zakończyły się ostatecznym cięciem, było to, że były one nieco za daleko od głównego tematu.
Czy kiedykolwiek czułeś się pod kontrolą kamery wideo w Chinach?
Rzadko. Zdarzały się chwile, kiedy ludzie wydawali się trochę nieufni wobec aparatu, ale nie jestem pewien, czy byli częstsi w Chinach niż w USA. Właściwie to przez cały czas fotografowania w obu krajach tylko raz mówiono mi, że nielegalne jest film był w pociągu poza Nowym Jorkiem.
Opisujesz szok wizualny po opuszczeniu miasta i dotarciu na wieś… jaka była największa różnica w twoich relacjach z ludźmi?
Pomiędzy pracownikami biurowymi w Szanghaju a rolnikami istnieje dość duża różnica w poziomie wykształcenia i dochodów, więc choć łatwo jest nawiązać kontakt z białoruskimi mieszkańcami miast, to jednak nie ma się tak dobrze na wsi. Ludzie byli zazwyczaj przyjaznymi, ciekawymi, hojnymi gospodarzami, ale nie chciałbyś rozmawiać z „Więc na Macu lub PC?”
W filmie pokazujesz swoim chińskim przyjaciołom kultowe zdjęcie placu Tiananmen z mężczyzną przed czołgami. W dużej mierze nigdy wcześniej tego nie widzieli. Wchodzisz następnie w pomysł, że rządy mogą angażować się w „aktywne zapominanie”. Jakie według Ciebie są zagrożenia dla „aktywnego zapominania” dla społeczeństwa? A może w przypadku Chin?
To chiński profesor, Cui Zhiyuan, mówi o „aktywnym zapominaniu”. Sugeruje, że każde społeczeństwo - i jednostka - wybiera pewne bolesne chwile swojej przeszłości, o których zapomina. Cui twierdzi, że jest to konieczne dla ich zdrowia. Z pewnością można jednak argumentować, że zapomnienie o przeszłości uniemożliwia naukę lekcji zawartych w tej bolesnej historii.
W twoich ostatnich scenach nie mogłem się oprzeć wrażeniu relacji dealera / ćpuna między Chinami a USA. Chiny produkują towary, podczas gdy USA je kupują, często w szalonym tempie. Czy w metaforze jest jakaś prawda?
Tak, słyszałem to porównanie i ma to jakiś sens. I to nie tylko tanie towary, na których uzależniono Amerykę, ale także łatwy kredyt, który Chiny pośrednio zapewniają, co pozwala Amerykanom kupować jeszcze więcej tanich chińskich produktów. Być może najlepsza w tej metaforze jest to, że sugeruje, jak trudne jest przełamanie uzależnienia, ale przypomina nam również, że odpowiedzialność ćpunów polega na wzięciu odpowiedzialności za jego działania, a nie tylko obwinianiu dealera.
Film pozostawia widza poczucie, że bojkot twojej mamy nie jest „odpowiedzią”. Czy uważasz, że bojkoty są odpowiedzią na problemy niesprawiedliwości?
Historia pokazuje, że mogą być. Na przykład dezinwestycja z Południowej Afryki pomogła obalić Apartheid. Ale w sytuacjach ten kompleks bardziej wyrafinowana reakcja jest prawdziwym rozwiązaniem; bez sugerowania, jaka jest odpowiedź, mam nadzieję, że film pomoże Amerykanom zrozumieć, że potrzebna jest jakaś przemyślana, skoordynowana reakcja.
Jak zmieniła się Twoja opinia w stosunku do Chin, o których myślałeś, że znasz je wcześniej?
Trochę smutno jest mówić o Amerykanach kochających wolność, ale daje mi to nowy szacunek dla tego, jak dobrze działa ich często represyjny autorytarny socjalizm. Mają plan i trzymają się go, a jak dotąd zadziałało niewiarygodnie dobrze. Pytanie dla Chin brzmi, jak długo ta odgórna zasada może być skuteczna, a pytanie dla Zachodu będzie miało znaczenie dla naszych wartości i stylu życia, kiedy najbogatszy kraj na świecie przypomina dyktaturę.
Aby dowiedzieć się więcej, odwiedź witrynę The China Question i stronę na Facebooku.
