Podróżować
Baxter Jackson zabiera nas na wycieczkę do świętego fortu Omani, który nie jest już otwarty dla publiczności, aby odkryć legendy.
KIEDY PYTAŁEM moim omańskim studentom z Bahli o legendy o geniach i czarach, wiercili się na swoich miejscach i bardzo niechętnie dzielili się ze mną plotkami o tych, którzy przekazują moc dżinu (genów), opowieści o zaczarowanym drzewie w suk i legenda o latającym meczecie.
Mieszkając w Nizwa (38 kilometrów na południe od Bahli) i kochając zjawiska paranormalne, te historie - o czarodziejach kontrolujących geny dla ich własnych nikczemnych celów, o drzewie bardziej przeklętym niż Diament Nadziei i o meczecie, który pojawił się cudownie z dnia na dzień - wzbudzony moja ciekawość.
Musiałem zbadać z pierwszej ręki. Jedyny problem polegał na tym, że Bahla Fort, epicentrum magii w Sułtanacie, nie było otwarte dla publiczności, ponieważ w 1988 roku zostało wpisane na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.
Tak się złożyło, że mój kolega z miejscowego college'u, w którym uczyłem angielskiego, miał przyjaciela z Ministerstwa Kultury Omani, który był skłonny wpuścić nas do fortu, jeśli zgodzimy się zachować ciszę. Nieco głębsze kopanie ujawniło, że człowiekiem, z którym można rozmawiać o takich okultystycznych sztukach, był Moalim Salim, praktykujący biegły w rozwiązywaniu dżinów, który posiadał żywych.
Zbliża się do Bahla Fort
W cieniu XVII-wiecznego zamku Jabrin Moalim Salim powitał nas w swojej willi (w zasadzie mini-zamku z parapetami). Zdejmowaliśmy buty przy drzwiach i zostaliśmy wprowadzeni do majlis, gdzie złożyliśmy nogi pod nami i usiedliśmy na dywanowej podłodze.
Przy małych filiżankach arabskiej kawy z kardamonem pokazał nam swoje hajahy i hars, amulety, których używa do egzorcyzmowania dżinów. Wyjaśnił, że pierwszym krokiem w egzorcyzmie jest odniesienie się do ułożenia planet i gwiazd w chwili, gdy kontaktuje się ze znakiem urodzenia dotkniętego chorobą.
Gdy to zostanie ustalone, a przy pomocy jego świętej księgi Al Ghazali wszystko polega na zrównoważeniu czterech żywiołów ziemi, wiatru, powietrza i ognia. „Kiedy wytrącają się z równowagi na ziemi, zdarzają się klęski żywiołowe, i tak jak na ziemi, tak samo dzieje się z tymi Allahem zbudowanymi z gliny”, wyjaśnił.
Moalim Salim praktykował coś, co nazywa „białą magią” od 1970 roku, po wybitnej karierze wojskowej. Podjął naukę pod kierunkiem szejka Saida bin Abdulaziza Al Ta'abiego, który nauczył się swoich umiejętności z książki Al Ghazali, wielkiej księgi wiedzy, której wpływ na myśl islamską przyćmiewa tylko sam prorok Mahomet.
Moc dżina
Moalim Salim twierdzi, że pomógł ponad 5000 ludzi w całej Zatoce Perskiej. Masoud Al Shikely był jednym z nich, mężczyzną z Bahli, którego wnuczka wpadła pod urok Jini i który miał epizody napadów i zaciemnień (zmieniliśmy się niespokojnie, gdy kontynuował swoją historię). Przez okres dziesięciu dni rodzina Masouda była oblegana spontanicznymi pożarami i nocnymi ulewami kamieni, podczas których jego wnuczka gasiła i konwulsja.
Stary Koran na Wzgórzu Trzech Świętych
Kiedy palenie kadzideł i kąpieli w słonej wodzie nie działało, egzorcyzm - kierowany własną zręczną ręką i wykorzystujący połączoną moc recytacji Koranu wraz z książką Al Ghazali - był w stanie uwolnić małą dziewczynkę i rodzina z czasów panowania terroru w Dżinie.
Kiwnęliśmy głową, doceniając opowieść, wzięliśmy ostatni łyk herbaty z kardamonu i dziękowaliśmy mu za poświęcony czas. Następnym przystankiem podczas naszej wycieczki po małej wiosce w głębi Omani - epicentrum wszystkich genów - był Bahla Fort.
Nawiedzony czarodziej
Pod ostrymi promieniami arabskiego słońca żelazne drzwi skrzypnęły, gdy strażnik otworzył je, aby wpuścić nas do opuszczonego zamku. Zza mlecznej bieli zaćmy poprowadził nas do obszaru fortecy, w którym dżinn był najbardziej niegodziwy. Wszystkie archeologiczne próby odnowienia tutaj były wielokrotnie udaremniane przez niewidoczną siłę w nocy: kamienie wzniesione i zaprawione w ciągu dnia zaprawą znajdowałyby się cofnięte.
1400 lat temu wieśniacy z Bahli ukamienowali na śmierć człowieka za praktykowanie magii.
Legenda wyjaśnia to zjawisko. 1400 lat temu wieśniacy z Bahli ukamienowali na śmierć człowieka za praktykowanie magii. Na jego grobie zbudowano fort, aby jego wyznawcy nie zmienili go w świątynię. Jego duch wkrótce zaczął pojawiać się w labiryntowych zaułkach wioski.
Krążyły plotki, że ofiara morderstwa uczy innych czarnej magii spoza grobu. Mówi się, że ci, którzy tu umierają z powodu przemocy, stają się dżinami i nawiedzają miejsce śmierci.
Plaga wsi
Nie wiadomo, czy zaczarowane drzewo w sercu starego suku Bahli zapuściło korzenie w czasie morderstwa czarodzieja. Legenda głosi, że jeśli ktoś spoza Bahli dotknie drzewa, będzie skazany na wielkie nieszczęście i przedwczesną śmierć.
Stary człowiek i magiczne drzewo
Uważa się, że samo drzewo było kadzidłem, którego sok był uprawiany od tysiącleci i używany podczas ceremonii religijnych przez króla Salomona i Kleopatrę.
Do dziś jest używany przez naszego lokalnego przewodnika duchowego, Moalima Salima, aby zagłębić się w królestwo dżinów, które Koran opisuje jako równoległy świat ognia bez dymu. To, co stoi dzisiaj, jest mało podobne do sękatego i pokręconego potwora, który spontanicznie stanął w płomieniach, gdy miejscowi, wierząc w plagę wioski, odcięli go od strachu.
Latający meczet
Po drugiej stronie 12-kilometrowego muru obronnego otaczającego Bahlę znajduje się starożytny cmentarz z nieoznakowanymi grobami odzwierciedlającymi surowe dziedzictwo islamu Ibadhi. Podczas dynastii Nabahina (XII-XVII w.), Kiedy Bahla była stolicą Omanu, trzech mistyków sufickich zamieszkało tutaj tuż za murami miasta, aby praktykować swoją niekonwencjonalną sektę islamu, w tym kult świętego.
Wzgórze Trzech Świętych
Ci pustelnicy - lub święci, jak niektórzy uważali, że istnieli - wkroczyli w równoległy świat dżinów. To dzięki tej mocy rozpadające się resztki meczetu pośrodku odleciały z Rustaq, w pełni nienaruszone.
Tam ze Wzgórza Trzech Świętych patrzyliśmy, jak słońce zanurza się za poszarpanym konturem gór Hajar. Spoglądając z namysłem na przedłużające się cienie rozciągające się na równinie nieoznakowanych grobów przed nami, poczułam to, co Carlos Castaneda musiał poczuć po swoim pierwszym spotkaniu ze swoim curandero (przewodnikiem duchowym) Don Juanem na pustyniach Meksyku.
Zastanawiasz się i chcesz wierzyć w realną możliwość oddzielnej, ale z pozoru legendarnej rzeczywistości.
