Jak Wkurzyć Południowoafrykańską Sieć Matador

Spisu treści:

Jak Wkurzyć Południowoafrykańską Sieć Matador
Jak Wkurzyć Południowoafrykańską Sieć Matador

Wideo: Jak Wkurzyć Południowoafrykańską Sieć Matador

Wideo: Jak Wkurzyć Południowoafrykańską Sieć Matador
Wideo: Dlaczego mieszkam w RPA🇿🇦... 2024, Kwiecień
Anonim
Image
Image

Howzit i witaj w Suth Efrika.

Jesteśmy krajem pysznych win i okropnego piwa. Tam, gdzie płacimy biednym ludziom brud za ochronę naszych samochodów i udawanie, że jest zatrudniony. Słonie i lwy. Kultura centrum handlowego i zawyżone ceny Chai Latte. Gdzie możesz uciec z miasta w ciągu godziny, znaleźć się w najpiękniejszych miejscach i spotkać najmilszych ludzi. I słonie i lwy. Nasz prezydent jest rzekomym gwałcicielem, a nasza policja morduje ludzi, którzy narzekają, że nadal są uciskani dwie dekady po odzyskaniu niepodległości. Czy wspominałem o słoniach i lwach?

Uwielbiamy spędzać czas na zewnątrz i nienawidzimy ludzi z dyplomami, którzy uciekają do Australii, Kanady i Wielkiej Brytanii, a następnie mówią wszystkim, że kraj „po prostu nie jest bezpieczny (czytaj: dla białych / bogatych / wykształconych / uprzywilejowanych)”. mają niesamowitą historię, a niektóre ciemne jak noc. Ale przeważnie decydujemy się to zignorować i udawać, że tyrania i obalenie apartheidu było tak moralnie proste jak Gwiezdne Wojny. Jesteśmy ekspertami w sprawach, które dotyczą mięsa i piwa, i odciągają Cię (i nas) od wszystkiego, co jest niewygodne. Również słonie. I lwy

Witamy w Afryce Południowej. Jesteśmy trochę kompletnie przejebane, a oto przewodnik, jak sprawić, byś nie był mile widziany.

Zrozum, zanim zaczniemy, że jesteśmy całkiem dobrzy w życiu w zaprzeczeniu. Naprawdę dobrze. Gwiazdy naprawdę ignorują rzeczywistość. Sprawienie, by cała wolność działała bez eksplozji kraju, sprowadza się głównie do tego, że mieszkańcy Południowej Afryki mają niesamowitą chęć stłumienia każdego rodzącego się konfliktu. Aby nas wkurzyć, musisz być wytrwały.

Każda z poniższych strategii rozwścieczania nas spotka się z pewnego rodzaju niezobowiązującym przetasowaniem w dialogu, gdy sięgniemy po coś niewinnego, aby cię rozproszyć. Podobnie jak fajny jest nasz kraj dla turystów (jesteśmy naprawdę, naprawdę fajni dla turystów). Lub jak naprawdę nie możesz uogólniać na temat narodu tak różnorodnego jak nasz. To znaczy, często to robimy. Ale nie wolno ci.

Aby skutecznie nas wkurzyć, nie możesz pozwolić na to unikanie. Naciskaj na ten problem, dopóki - jak oblężony laik - nie będziemy już więcej rozmawiać, aby cię odeprzeć. Jeśli masz wystarczające umiejętności, będziesz w stanie obserwować, jak przechodzimy od niewygodnego do lekkiego nastroju do odpowiednio rozgniewanego.

Dobrze. Rozumiem? No to ruszamy.

Wypowiedz głos Danny Archer (Denni Acha)

Serio bru. Powiedz mi „To jest Afryka”. Albo gówno o „przyjściu tutaj z komputerem z leptopem i hendem senitaazerem, mając nadzieję na zrobienie dyfinsów”. Albo cokolwiek na temat „krewetek fokken”. Po prostu spróbuj.

Mamy dziesiątki różnych akcentów, od skamieniałego angielskiego BBC z lat 60. XX wieku, po formę lirycznego krzyku endemicznego na Przylądek. Ale wszystko, co wydaje się rzucać w filmach, jest rodzajem płaskiego Afrykanina, który zakłada, że wszyscy mówimy, i będzie krzyczeć śmiesznie.

Więc kiedy przyjadę po ciebie z terminalu przylotów na lotnisku, powiedz mi, jak nie brzmię jak południowoafrykański i uparcie cytuję Blood Diamond i Dystrykt 9. Lub powiedz mi, że brzmię dokładnie tak. Zobacz, jak wygląda zwrot w naszej przyjaźni.

Popchnij rozmowę o polityce wewnętrznej

Jesteśmy świadomi, że z kilkoma znaczącymi wyjątkami, nasze kierownictwo narodowe sprawia, że administracja Busha wygląda jak całkowicie uczciwy zbiór dobrych intencji dobroczyńców. Ale dręczenie nas za nasze przemyślenia na temat polityki - lub, co gorsza, próbowanie nam tego wyjaśnić - to bezzwrotny bilet w jedną stronę do Angersville.

W zależności od tego, z kim rozmawiasz o polityce, możesz zostać potraktowany jako wyśmienite zastosowanie eufemizmu „oni”. Podobnie jak w „po prostu psują kraj”. Lub „sprawy były o wiele lepsze / prostsze / bardziej moralne, zanim przejęły władzę.”Być może - jeśli grasz dla starszej publiczności - mogą ci powiedzieć, jak poszło w dół Rodezji w latach 80-tych.

Jeśli tak się stanie, rozmawiasz z Racist ™. Gratulacje. Mamy ogromny problem z rasizmem, ale dzięki powszechnej zgodzie bardzo niewielu faktycznych rasistów - więc celowaliście w ich identyfikacji. Wytrwale przesłuchuj ich, aby dowiedzieć się, o co im chodzi, kiedy mówią „oni”, i kontynuuj badanie, aż wybuchną.

Wskaż, jak traktujemy biednych

Jesteśmy naprawdę nierównym społeczeństwem. Czwarta pod względem nierówności pozycja w światowych rankingach. Pozostałe trzy to anomalie statystyczne. Przez dekady ciężko nad tym pracowaliśmy.

Na jednym końcu spektrum leżą bogaci - czarno-biali - w podmiejskich fortecach, za ogrodzeniem elektrycznym i brutalnymi prywatnymi firmami ochroniarskimi. Z drugiej strony są w większości biedni, którzy żyją w często okropnych warunkach w miasteczkach i dzielnicach slumsów.

Zamożni mieszkańcy RPA będą czasami nazywać te miasteczka lub obozy squatterów w asinine, politycznie poprawnych momentach „lokalizacjami” lub „osadami” (dla niektórych prawdziwie kafkowskich odwróceń historii kolonialnej). I zatrudniaj ludzi z tych obszarów jako służących w gospodarstwach domowych, ogrodników lub niań za wynagrodzenie, które może wahać się od poziomu uczciwego po poziom niewolnictwa ludzi nielegalny. Wielu mieszkańców RPA nadal będzie nazywać 42-letniego ogrodnika „chłopcem z ogrodu”, a gospodynią domową „dziewczyną”.

Odkryliśmy, że najlepszym sposobem radzenia sobie z tym moralnie skompromitowanym stanem rzeczy jest zignorowanie go. Tak więc naprawdę nie lubimy tego, kiedy mówisz, że to robimy. Lub gorzej - sugeruj, że w jakiś sposób współdziałamy w wykorzystywaniu biednych.

Zapytajcie więc, ile takiego a takiego płaci ich słudzy. Czy znają nazwisko osoby opiekującej się dzieckiem. Lub czy kiedykolwiek przyszło im do głowy, że ich imiona mogą w rzeczywistości nie być „Pięknością” lub „Niewinnym”. Przebijaj się przez bzdury i wymówki, a w końcu zdobędziesz złoto.

Sprowokuj argument Cape Town vs. Johannesburg

Joburg jest bijącym gospodarczym sercem kraju. Tam zarabia się około 80% pieniędzy w kraju, większość ludzi jeździ, aby zarobić na życie, i gdzie twój samolot prawdopodobnie wylądował. Jo'burgery szczycą się zgiełkiem miejskiego życia, sądzą, że prawdopodobnie odpowiadają za wszystko i uwielbiają żartować z tego, że Kapsztad to miasto stonerów i hipstersów pijących koktajle i smoothie.

Kapsztad ma górę. I farmy wina. I jest cholernie chwalebny przez cały rok, z wyjątkiem strasznego, deszczowego miejsca w czerwcu / lipcu. Mówią więc mieszkańcom Johannesburga, że jest to po prostu zazdrość, i że są to na ogół emocjonalnie zahamowani ludzie, którzy tak naprawdę tylko w Joburgu zarabiają wystarczająco dużo pieniędzy, aby pozwolić im przejść na emeryturę w Kapsztadzie.

Ten argument jest stary, trudny do opanowania i daje świetną zabawę do oglądania. Nie wymaga to również ciągłego wysiłku z twojej strony, by podsycać. Zdobądź lokal z każdego miasta na drinki razem i zapytaj, co jest lepsze. Tylko upewnij się, że masz mnóstwo czasu na rękach. Posiadanie kogokolwiek z dowolnego innego obecnego miasta może dodatkowo wytworzyć formę trójwymiarowej złości, gdy powie się im, że - bez względu na intencje i cele - ich miasto jest nieistotne. To jak oglądanie przeżywanej wersji tego zwięzłego cytatu o tym, co dzieje się z trawą, gdy słonie walczą.

Zadawaj pytania o apartheid, jakby to nie był odległy fakt historyczny

Niemcy nie mówią o wojnie, a biali ludzie nie mówią o apartheidzie tak, jakby wielu z nich faktycznie przeżyło. Żartuje, że nie można znaleźć białej osoby, która głosowała na Partię Narodową. Ponieważ żarty są zabawne, i możemy zgodzić się udawać, że wszyscy w pewnym wieku po prostu niewinnie pili ideologiczną chłodną pomoc.

W różnych rasach nikt nigdy nie współpracował z państwem ani nie czerpał korzyści ze status quo. Nie proszę pana. Wszyscy wierzyli w walkę lub w jakiś sposób byli jej częścią.

Jeśli więc nie chcesz być nigdy więcej zapraszany na niedzielny lunch, zapytaj, kto głosował na stary rząd, służył w wojsku lub ogólnie myślał, że nie ma nic złego w świecie pełnym znaków „tylko białych”.

Powiedz nam, jak „znasz” RPA od czasu spędzonego w Kapsztadzie / Jeffreys Bay / miasteczku

Lub użyj słowa „biel”. Połącz go z czymkolwiek zdalnie liberalnym, czego nauczyłeś się podczas kursu Critical Race Studies na uniwersytecie. Używaj słów takich jak „niewidoczny przywilej”, „wstyd” lub „wina”.

Pamiętaj, aby wskazać, w jaki sposób dzieci białych ludzi skorzystały z apartheidu. Lub, w jaki sposób hojność rządu od 1994 r. Zrodziła klasę obscenicznej secesji, która nie ma związku z moralnymi i etycznymi debatami w tym kraju.

Naprawdę, powiedz nam wszystko o niewygodnych problemach, z którymi musimy codziennie żyć nierozwiązane, oraz o tym, jak Twoim zdaniem powinniśmy je rozwiązać. Nie mieliśmy pojęcia i absolutnie chcielibyśmy poznać Twoją wyuczoną opinię.

To znaczy, nie jest tak, jakbyśmy byli zainwestowani w życie w uprzywilejowanej iluzji lub czymkolwiek.

W przypadku ekspatów zapytaj, kiedy wyszliśmy

Jeśli spotkasz się z nami w Kanadzie, Australii lub Wielkiej Brytanii, a my jesteśmy tam od jakiegoś czasu, męczą cię o tym, że jesteśmy niepatriotyczni. Jeśli odeszliśmy tuż przed 1994 r. Lub później, zasugeruj, że dzieje się tak, ponieważ prawdopodobnie nie byliśmy w stanie poradzić sobie z utratą przywileju, jaką zapewnił nam apartheid.

Emigranci z Południowej Afryki mogą być bolesnym punktem dla tych, którzy pozostali w tyle. Zwłaszcza gdy, na przykład, nasz system publicznej opieki zdrowotnej jest szaloną katastrofą, podczas gdy szpitale lekarzy z Saffer przybywają do Wielkiej Brytanii i Kanady, aby założyć sklep. Wskaż to. Zapytaj, czy myślimy o powrocie do Południowej Afryki i dlaczego tak długo nas nie ma. Słuchaj uważnie odniesień do „oni” i odpowiedz na pytania próbne.

Załóżmy, że dzielimy się opiniami twoich przyjaciół-emigrantów Saffer

Problem z podniesieniem nosa emigrantów z Południowej Afryki polega na tym, że w obcych krajach jest spora liczba, którzy tak naprawdę nie są zreformowanymi rasistami ™, którzy opuścili je około 1994 roku, ponieważ nie podobało im się, co wolny kraj oznaczał dla ich przywileju. Ludzie, którzy z radością mówią o tym, co „oni” (patrz wyżej) robią w kraju.

Nienawidzimy go zatem, kiedy przychodzicie odwiedzić i myślicie, że naprawdę jesteśmy narodem „ich” i ludźmi, którzy nienawidzą „ich”. Im bardziej wytrwale utrzymacie tę perspektywę, tym bardziej będziecie szorstcy.

Republika Południowej Afryki jest jak wielka krasnoludzka kopalnia o głębokości pełnej rasistowskiego, historycznego mithrilu. Tyle że w większości nauczyliśmy się nie kopać zbyt głęboko i ignorować wszystko, co wydaje się trudnym pytaniem moralnym.

Dziękuję, Gandalf, za decyzję o zejściu do naszych kruchych szybów społecznych za pomocą dynamitu konwersacji. Teraz wkurz się.

Zalecane: