Narracja
Robert Hirschfield odwiedza cmentarz żydowski w Kalkucie, myśląc o ostatnich Żydach pozostawionych w Indiach i o ostatnich miejscach.
JAZDY jedziemy w górę i w dół główną ulicą Narkeldanga w poszukiwaniu nagrobków.
Widzę tylko witryny sklepowe. Ciepło upala szyby samochodowe i mój krótki ołówek.
Kierowca podnosi ręce, co uważam za dobry znak. Za chwilę wróci na Park Street w poszukiwaniu lunchu.
Ale mężczyzna macha do nas przed zamkniętą bramą. Dotarliśmy na cmentarz żydowski w Kalkucie. Mrugam z niedowierzaniem, kiedy brama się otwiera. Nie oczekuję, że zobaczę tę kwitnącą gęstość nagrobków, wiele wydłużonych, niektóre stojące, inne małe, groby małych dzieci.
Nad ziemią pozostało tylko około trzydziestu pięciu Żydów, a większość z nich ma około siedemdziesięciu i osiemdziesięciu lat. Silnie identyfikuję się z ostatnimi miejscami i ostatnimi rzeczami oraz ostatnimi duszami umierających społeczności. Być może nie jestem spostrzegawczym Żydem, ale mój duch naturalnie raduje się tym, co jest rozproszone, tym, które trzyma się paznokciami nad otchłanią.
Znajdując się w fizycznej manifestacji otchłani, zaczynam od poszukiwania grobu Shaloma Cohena, pierwszego Żyda w Kalkucie, nadwornego jubilera z końca XVIII wieku Nawaba z Oudh, który wkrótce się przywita (w jakikolwiek sposób zmarli pozdrowią martwy) Ostatni Żyd Kalkuty.
Nie mogę znaleźć, gdzie jest pochowany, ale odwiedzam innych, którzy poszli za nim, którzy zostali pochowani wraz z nim, którzy, jak sądzę, nieuchronnie należą do niego. Widzę, gdzie Jocelyn Raymond Leveroy, urodzona 16 stycznia 1913 r., Zmarła 17 października 1946 r. Skąd takie krótkie życie? Co ją zachwyciło? Kto ją kochał? Przynajmniej nie umarła w upale złego lata w Kalkucie.
