Wieże ludzkie w Hiszpanii. Zdjęcie: flydime
Zapasy ropy mężczyzn w Turcji. Piernikowe rzemiosło w Chorwacji. Wieże ludzkie w Hiszpanii.
TE PRAKTYKI, wraz z dietą śródziemnomorską, francuskim posiłkiem i 41 innymi tradycjami kulturowymi zostały uznane za wartości niematerialne UNESCO z 2010 roku.
Program niematerialnego dziedzictwa kulturowego został utworzony w 2003 r. W celu ochrony zagrożonych światowych tradycji, w tym piosenek, festiwali, przedstawień, sztuki i rzemiosła oraz wiedzy lokalnej. Każdego roku kraje nominują cenne praktyki kulturowe do wpisywania i uzyskują potencjalny dostęp do finansowania.
Program ma na celu „chronić” tradycje poprzez szerzenie świadomości i wspieranie planów przekazywania ich młodszym pokoleniom. Teoretycznie tradycje należy zachować tak poważnie, jak piramidy w Gizie lub Wielka Rafa Koralowa.
Ale krytycy zaczynają kwestionować ogólne korzyści programu. Niektórzy nawet kwestionują, czy wyrządza więcej szkody niż pożytku, na podstawie następujących czynników:
1. Negatywne skutki turystyki
Wiele krajów wyznacza praktykę, zakładając, że uznanie jest całkowicie dobre. Zwiększa turystykę i generuje dochód dla małych społeczności. Jednak badania w Australii, na Tajwanie i we Włoszech sugerują, że może to mieć negatywny wpływ.
Sztuka Chiapas, sprzedawana w Meksyku. Zdjęcie: Julie Schwietert
Sztuka i rękodzieło mogą stać się masową produkcją dla osób postronnych, które określają cenę i przeznaczenie obiektu. Zapewnia to środki do życia dla mieszkańców, ale oddziela tradycję od jej pierwotnego celu i zmienia zestaw umiejętności, aby ją wytwarzać.
Stało się to we Włoszech, gdzie jeden rzemieślnik stał się tak popularny, że zaczął produkować gwizdki jako pamiątki turystyczne, a nie przedmioty o prawdziwej przydatności.
To samo dotyczy festiwali i rytuałów, które stają się wydarzeniami komercyjnymi, a nie wyrazem zaangażowania społeczności we własne tradycje.
2. Kłótnie między krajami
Pochodzenie tradycji może być rozmyte. Od czego to się zaczęło? Kto może zgodnie z prawem się o to ubiegać? Jest to problem powodujący prawdziwe napięcie w niektórych częściach świata.
Takie napięcie powstało w 2005 r. Między Chinami a Koreą Południową, gdy ten ostatni kraj odmówił wspólnej rejestracji Dragon Boat Festival. Chiny twierdziły, że Korea Południowa ukradła ich kulturę i rozpoczęła kampanię internetową przeciwko Korei. W 2010 r. Trwała sprzeczka, o czym świadczy niedawna kampania antychińska w Korei Południowej.
Co więcej, praktyka budząca dumę w jednym kraju może wywoływać jęki w innych krajach. Francuski posiłek gastronomiczny wywołał wrogość u europejskich sąsiadów. Prezydent Sarkozy, który lobbował agresywnie za swoją nominację, został skrytykowany za stwierdzenie: „Mamy najlepszą gastronomię na świecie - przynajmniej z naszego punktu widzenia”.
Niektórzy francuscy urzędnicy ds. Żywności pytają, czy uzyskanie statusu niematerialnego przyniosło efekt przeciwny do zamierzonego, ponieważ sprzyjało postrzeganiu francuskiej arogancji.
3. Zmiana kryteriów
Krytycy twierdzą również, że kryteria stają się zbyt ogólne, zmieniając punkt ciężkości z identyfikacji wrażliwych tradycji na opracowanie wyczerpującej listy niedyskryminacyjnej. Zakwestionowane są najnowsze dodatki, które mogą w ogóle nie być zagrożone.
Taniec tango; Zdjęcie: fotograf tańca
Taniec tanga i flamenco, które uzyskały status wartości niematerialnych w 2009 i 2010 roku, to dwa przykłady. Obaj przechodzą odrodzenie i ewoluują wraz ze wzrostem popularności. Apel Tango jest tak rozpowszechniony, że ogarnia Bliski Wschód.
Ponadto niektóre praktyki mogą nie być tradycjami kulturowymi. Zwłaszcza dieta śródziemnomorska rozpala ogień.
Niektórzy twierdzą, że idea diety jest pojęciem abstrakcyjnym. Podczas gdy ludzie mogą spożywać produkty regionalne, nikt nie przestrzega diety w absolutnej formie. W rzeczywistości niektóre regiony Hiszpanii, Afryki Północnej i Grecji tak naprawdę w ogóle nie przestrzegają diety. Krytycy pytają, jak możemy coś ochronić, jeśli nawet nie jesteśmy w stanie zdefiniować, co to jest.
4. Interesy handlowe
Ponadto prawdopodobne jest, że interesy handlowe zamiast ochrony motywują kraje do wyznaczania praktyk.
Jeśli chodzi o dietę śródziemnomorską, miło jest myśleć, że małe gospodarstwa rolne lub przemysł w Europie mogą być chronione, ale istnieją dowody, że większe przedsiębiorstwa prawdopodobnie skorzystają. Przedstawiciele rolnictwa z Hiszpanii, Maroka, Włoch i Grecji usilnie starali się o nominację. I już Grecja, główny eksporter oliwy z oliwek na całym świecie, korzysta ze statusu UNESCO, aby przyciągnąć biznes z Chin.
„Niefortunnym faktem programu niematerialnego UNESCO jest to, że kraje nie są równo reprezentowane”.
Niektórzy obawiają się również, że uznanie jednej diety za inną może doprowadzić niektóre społeczności europejskie do dewaluacji własnych produktów lokalnych dla pomidorów z Włoch lub oliwek z Hiszpanii.
5. Nierówna reprezentacja
Wreszcie niefortunnym faktem programu niematerialnego UNESCO jest to, że kraje nie są równo reprezentowane.
