Aktualności
Zdjęcia dzięki uprzejmości autora
W Santiago, Chile, siedmio milionowe miasto, tysiące mil od tego, co wszyscy zostali przeszkoleni, aby określać jako „zero ziemi”, główna ulica, która biegnie przez dzielnicę wyższej klasy średniej i dzielnicę handlową Providencia, nazywa się wrzesień 11.
Właściwie nazywa się to „Once de Septiembre” i Amerykanie mogą wydawać się, że Chile uznaje „nasz” 11 września. W rzeczywistości wystawa sztuki znajduje się zaledwie kilka kroków od pałacu prezydenckiego, a przed lewicującą w kraju gazetą główna siedziba La Nación jest małym pokazem sztuki, którego strony z pierwszych gazet przedstawiają wydarzenia, które miały miejsce 11 września 2001 roku. to niewielki wystawa fotograficzna spokojnego Nowego Jorku, z wieżami wciąż stojącymi.
Ale historia w Chile poprzedza „nasz” 11 września o prawie dwie dekady.
11 września 1973 r. Był dniem, w którym zamach stanu, czyli golpe militar, zmienił rzeczywistość polityczną Chile. Prezydent Salvador Allende zmarł podczas ataku na La Moneda, pałac prezydencki, i ten dzień rozpoczął prawie 17 lat tego, co jest powszechnie określane jako najkrwawsza dyktatura w historii Ameryki Łacińskiej, pod przewodnictwem Augusto Pinocheta, z powiązaniami z rządem USA.
W ciągu następnych prawie dwóch dekad tysiące zabito lub „zniknęło”, a dziesiątki tysięcy uwięziono. Około 200 000 osób zostało wygnanych. Wielu mogło udać się do Europy, jeśli mogli, np. Rodzina obecnej prezydenta Michelle Bachelet, która uciekła do Niemiec Wschodnich lub do sąsiednich krajów Ameryki Łacińskiej, takich jak Peru i Argentyna, jeśli nie mogli.
Dla tych, którzy zostali, wielu zostało „wewnętrznie wygnanych”, zesłanych do odległych stref, z niewielkim lub zerowym kontaktem z rodzinami. Przerysowano dzielnice, a mieszkańców obozowisk rozproszono na peryferiach miasta, gdzie miały powstać nowe, źle obsługiwane tereny. Istnieją do dziś.
Mieszkańcy Chile obwiniają dyktaturę za niektóre bolączki społeczeństwa, za klasową oligarchię, która istnieje w dzisiejszym Chile, za rozłam między rodzinami a zagubionymi synami i córkami, rodzicami i dziadkami. Ale wśród chilijskiego społeczeństwa chodzą także Pinocheciści, zwolennicy dyktatury i tego, co ona reprezentowała, oraz względną stabilność ekonomiczną, którą, jak mówią, przyniosła. To ci ludzie opłakiwali śmierć Pinocheta w grudniu 2006 roku, czuwając przed Escuela Militar, podczas gdy mniejsze demonstracje przeciwko Pinochetowi wstrząsnęły innymi częściami miasta.
Od śmierci Pinocheta demonstracje, do których chilijczycy przyzwyczaili się 11 września, w ostatnich latach skurczyły się pod wpływem przemocy i tempa. Chociaż gwałtowne demonstracje mają miejsce w niektórych biedniejszych, gęsto zaludnionych obszarach peryferyjnych, działalność wokół Moneda i na obszarach centralnych była napięta, ale w większości cywilna.
Ludzie umieszczają czerwone goździki i notatki dla i dla zaginionych lub zabitych, wokół posągu Salvadora Allende i w innych kluczowych miejscach. Przez cały czas policja utrzymuje tłumy w ruchu, przygotowuje łzy do startu, a guanakos lub armatki wodne są gotowe do wystrzelenia, jeśli zajdzie taka potrzeba.
