Narracja
David Miller identyfikuje i analizuje 14 typowych sposobów patrzenia na miejsce.
DWA PÓŁNOCNE rzeczy w ciągu ostatnich kilku dni skłoniły mnie do myślenia o miejscu bardziej niż zwykle:
A. Na rozmowę z grupą osób zajmujących się marketingiem w podróży dyrektor wykonawczy powiedział „pozycjonować miejsce”, tak jak „w jaki sposób lubimy„ pozycjonować”miejsce” [w stylu psim?]
B. Jeden z moich ulubionych pisarzy opublikował dziwny post na blogu, który opowiadał o piosence muzyki country i tym, w jaki sposób teksty doprowadziłyby cię do wniosku, że facet śpiewa z „kraju”, ale potem po zbadaniu rodzinnego miasta piosenkarza (i opublikowaniu statystyk o wykształceniu, pracy, medianie dochodów), jego wniosek brzmiał: „Jestem o wiele bardziej hick niż on”.
Korzystając z tych dwóch przykładów (a także kilku następnych), chciałbym zbadać niektóre z typowych sposobów, w jaki ludzie patrzą na to miejsce. Należy zauważyć, że nie patrzę w ten sposób w kontekście „dobra lub zła”, ale bardziej jako odzwierciedlenie relacji ludzi z miejscem, które istnieją w pewnych momentach. Nie sądzę, aby ktokolwiek patrzył na miejsce wyłącznie w jednej z poniższych form, ale jako ciągle zmieniającą się i ewoluującą mieszankę.
14 SPOSOBÓW PATRZENIA W MIEJSCU
Zaczniemy od dwóch głównych sposobów patrzenia na miejsce, mitologizowania i utowarowienia, a stamtąd spojrzenia na inne sposoby, z których większość to kombinacje tych dwóch.
Mitologizacja
Mitologizowanie miejsca to patrzenie na miejsce jako na abstrakcję. Ludzie mitologizują miejsce poprzez (a) przypisywanie mu jakiejś abstrakcji [np. Cnoty, nostalgii, rycerskości, poziomu „hickości”] lub podobnie (b) przypisywanie sobie jakiejś abstrakcji lub jakości z tego powodu (To jest co robił pisarz w powyższym przykładzie B).
Przykład: „Południe nauczyło mnie, jak być dżentelmenem”.
Nie, twoi rodzice tak.
Mitologizacja to akt tworzenia iluzji o miejscu. Te iluzje „istnieją” w ramach rozbieżności między konkretną rzeczywistością, jakiej człowiek doświadcza w danym miejscu (przykłady: jak długo tam mieszkał, gdzie mieszka - śródmieście, przedmieścia, obszary peryferyjne, jego rola w lokalnej społeczności ekonomia, jego / jej społeczność / przyjaciele) kontra „wizerunek”, jaki on lub ona ma w danym miejscu.
Mitologizacja często zdarza się, gdy ludzie patrzą wstecz na to, gdzie dorastali, mieszkali lub kiedyś podróżowali, i odczuwali pewne emocje, które nie istniały, kiedy faktycznie tam mieszkali lub podróżowali.
Przykład: „Latem nigdy nie byłem w gorętszym miejscu niż boisko do piłki nożnej w Północnej Gruzji”.
Nie, tak naprawdę było o wiele cieplej, kiedy byłeś w Ekwadorze.
Commodifying [fundamentalny]
Commodifying (na poziomie podstawowym) redukuje miejsce w szczególny kontekst zasobów w konkretnej rzeczywistości. Przykładami mogą być lasy jako „drewno do pozyskania” lub rzeki jako „potencjał hydroelektryczny”.
Commodifying [common]
Istnieje jednak znacznie bardziej subtelna i bardziej wszechobecna forma utowarowienia, w której zamiast konkretnej rzeczywistości kontekst „zasobów” obejmuje abstrakcje, skojarzenia, „odwołanie” lub „wizerunek”. Tak wyglądała pani marketingowa w powyższym telefonie na miejscu - jako obraz, który musiał zostać w określony sposób zapakowany, przekształcony w produkt, który ma zostać „umieszczony” na rynku.
Większość ludzi wydaje się angażować w tę formę utowarowienia, nawet o tym nie myśląc. Na przykład, kiedy mieszkałem w Seattle, często mówiłem ludziom mniej więcej: „Seattle jest dobre, ponieważ masz łatwy dostęp do gór”.
Oto inny przykład:
Na jednym z blogów Loli Akinmade kobieta powiedziała: „Właśnie wróciłam z Gambii…Bardzo biedny kraj. Rozpaczliwy.. Ale mają 500 gatunków ptaków!”
Jeden z moich braci opisał kiedyś San Francisco jako „kulturę i surfowanie”.
Wszystko to odzwierciedla to, jak ludzie redukują miejsce do kilku zasobów, które mogą nawet nie być zasobami w konkretnej rzeczywistości, a następnie oceniają miejsce w tym kontekście.
W terenie
Ten sposób patrzenia na miejsce jest wyspecjalizowaną formą utowarowienia, która jest powszechna wśród surferów, alpinistów, kajakarzy, snowboardzistów i innych ludzi, którzy „żyją” dla odkrywania miejsca. Świat można postrzegać w kontekście „terenu”, po którym można się wspinać, schodzić i surfować.
Jako „Inspiracja”
Jest to związane zarówno z mitologizowaniem, jak i utowarowieniem: niektórzy ludzie mogą patrzeć na miejsce w kontekście inspiracji. Często są to pisarze, fotografowie, poeci, filmowcy, artyści i inni, którzy podróżują lub przenoszą się do miejsc, ponieważ mają pozytywny wpływ na ich pracę.
Jako „Escape”
Jest to podobne do „inspiracji”: niektórzy postrzegają miejsce jako potencjalną „ucieczkę” od wszystkiego, czego doświadczają „w domu”.
Przeczytaj cały artykuł na temat MatadorU →
