Medytacja + duchowość
Trzon doświadczenia dla odwiedzających Auroville, niezwykłą około 30-letnią „utopię” na południu Indii, stanowi wzmocnienie wiary.
Auroville chce być uniwersalnym miastem, w którym mężczyźni i kobiety ze wszystkich krajów mogą żyć w pokoju i postępowej harmonii ponad wszelkimi wyznaniami, wszelką polityką i wszystkimi narodowościami.
Oto żywy dowód na to, że umierające środowiska można przywrócić, różnorodni ludzie mogą żyć i współpracować w harmonii, a zrównoważona społeczność może łączyć najnowocześniejsze technologie i naukę z głęboko duchowym życiem.
W lutym 2001 r. Znalazłem się w Madrasie po trzech udawanych tygodniach lotu w Indiach. Jeden cel pozostał niespełniony: zobaczyć dla siebie wyjątkową społeczność około 100 mil na południe od Madrasu, o której tyle czytałem.
Wiedziałem, że wielu moich byłych studentów mieszkało i pracowało tam przez dłuższy czas; pozostało kilku.
Wspólnota zrodzona z filozofii indyjskiego przywódcy duchowego Sri Aurobindo, Auroville, została zatwierdzona przez ONZ, subsydiowana przez rząd Indii i okrzyknięta przez takich luminarzy jak Dalajlama, zmarła Indira Gandhi i antropolog Margaret Mead.
Od skromnych początków
Kiedy pierwsi osadnicy przybyli w latach 60., znaleźli suchą, źle erodowaną, nadmiernie wypasaną 12-kilometrową powierzchnię w dużej mierze nieproduktywnego płaskowyżu przybrzeżnego.
Wielu zastanawiało się, jak mogliby tam przetrwać. Ale dzięki wieloletniej ciężkiej pracy i namiętnemu zaangażowaniu społeczność jest obecnie domem dla ponad 1000 mieszkańców reprezentujących 22 narodowości i rozproszonych w ponad 80 małych społecznościach.
Ponad dwa miliony drzew zostało zasadzonych w oszałamiającym wysiłku, który zmienił krajobraz Auroville.
Toczą się akry falujących traw, sosny kazuaryny i sadu owocowego, nerkowca i mango. Zapory, zbiorniki, tarasy i zapory zostały zbudowane w celu podniesienia lustra wody, zapewnienia wody do nawadniania i zapobiegania erozji gleby podczas monsunów.
Przybyłem do miasta po wyczerpującej 4-godzinnej podróży autobusem publicznym z Madrasu i przywitano mnie w imponującym centrum dla odwiedzających Bharat Nivas.
Nowoczesna technologia, starożytna mądrość
Wędrując po osiedlach, zobaczyłem zapierającą dech w piersiach różnorodność mieszkań, od chat z tkanych liści palmowych i bambusa po wdzięczne stiukowo-drewniane domki i oszałamiające konstrukcje statków kosmicznych z wylewanego betonu, a także wypalane ziemią, postmodernistyczne rezydencje studyjne.
Wszędzie widać było wyrafinowaną estetykę i przedsięwzięcia innowacyjne. Wiele domów wyposażono w panele fotowoltaiczne, a ponad 30 wiatraków zapewniało energię do pompowania wody do różnych osad.
Miasto ma dwa małe „darmowe” sklepy, które zapraszają darowizny i rozdają mieszkańcom wszystko, co zostało otrzymane. W około 30 jednostkach rękodzielniczych rozsianych po osiedlach wykwalifikowani pracownicy produkują i eksportują kadzidło, odzież, wyroby skórzane i wiele innych przedmiotów sprzedawanych w dwóch butikach Auroville.
Wszyscy Aurovillianie, którzy angażują się w działania, które generują dochód, zbierają z góry to, czego potrzebują dla własnych potrzeb i biznesu oraz przekazują nadwyżkę na wspólny fundusz, który wspiera tych, których praca nie przynosi rupii.
Wszystkim stałym rezydentom, którzy nie mają zewnętrznych źródeł dochodów, zapewnia się dietę, schronienie i skromny zasiłek na koszty dodatkowe.
Dowiedziałem się, że w 1988 r. Rząd Indii utworzył Fundację Auroville, która powołała dziewięcioosobową radę zarządzającą do monitorowania spraw w Auroville.
Auroville od lat korzysta z dotacji UNESCO i wkładów prywatnych filantropii z całego świata.
Centrum duchowe
Kluczowym momentem wizyty w Auroville jest wprowadzenie do Matrimandiru (sanskryckie słowo oznaczające „miejsce zamieszkania matki”). Znajduje się w centrum geograficznym i jest także duchowym centrum miasta.
Tutaj, w pobliżu czcigodnego drzewa bananowego, otaczającego szeroki, płytki amfiteatr, jest zdumiewający widok: ogromna kula, wsparta na czterech filarach, wydaje się wynurzać z krateru w ziemi, jak świadomość wyłaniająca się z materii.
Ta niesamowita struktura została wymyślona przez Mirrę Alfassę Richard, uczennicę i głównego administratora Stowarzyszenia Aśramu Sri Aurobindo, zwykle nazywaną przez członków społeczeństwa „Matką”.
Matrimandir została przez nią zaplanowana jako „żywy symbol aspiracji Auroville do Boskości”. Miało to być miejsce koncentracji, „próby odnalezienia własnej świadomości”. Nie było dogmatów, religijnych rytuałów, żadnych kwiatów, bez kadzidła, bez muzyki.
Nie powinno być dogmatów, żadnych rytuałów religijnych, żadnych kwiatów, kadzideł, muzyki.
Przez cały rok mieszkańcy Auroville, a także setki odwiedzających przybywają do Matrimandiru, aby medytować i doświadczyć duchowej odnowy. Wewnątrz wielkiej kuli wewnętrzna komora medytacyjna jest wyłożona białym marmurem.
W centrum intensywnej bieli komory znajduje się duża kryształowa kula. Światło słoneczne przebija otwór wentylacyjny w dachu powyżej i jest przekształcane przez rewelacyjny półprzezroczysty glob w tęczę delikatnych pasteli.
Znalazłem się tam, pogrążając się w głębokiej ciszy, świadomy potężnego holowania w pozbawionym słów wymiarze uczuć i podwyższonej wrażliwości.
Przywrócenie równowagi
Później, przy herbacie w Bharat Nivas przy stole z czterema Aurovillianami, próbowałem mówić o niewypowiedzianym spokoju i blasku tej komnaty oraz o urzekającym wpływie, jaki na mnie wywierał.
Rozmowa z czterema potwierdziła pewność, że nie są to barwione krawatem, zwisające kryształem wolne duchy. Ich komentarze - przyjazne, szczere, smutne - wskazywały, że uważają się za twardych pionierów i surowych indywidualistów w żywym laboratorium, zajmujących się prawdziwymi, palącymi i kluczowymi obawami dotyczącymi całej planety.
Byli głęboko świadomi wizji Matki i jej imperatywów; „Ziemia potrzebuje miejsca, w którym ludzie mogą żyć z dala od wszystkich narodowych rywalizacji, konwencji społecznych, moralności i sprzecznych religii”.
Jeśli chodzi o wewnętrzną dynamikę Auroville w porównaniu z wzniosłymi zaleceniami Matki, jej mieszkańcy przyznali się do pewnych niedociągnięć.
Nastąpiły poważne konflikty, gdy jedna grupa robocza uznała, że działania innej były niezgodne z jej wizją społeczności. Do tej pory, powiedzieli, konfrontacje między radykalnymi ekologami a innymi bardziej zainteresowanymi nowoczesną technologią i planowaniem urbanistycznym, ale żadne wyzwania nie okazały się nie do pogodzenia.
Gdy opuściłem Auroville, poczułem się dziwnie podekscytowany
Uświadomiłem sobie, że radość wiąże się z odrodzeniem nadziei. Auroville, trwając znacznie dłużej niż 15-letni okres trwałości przeciętnej wizjonerskiej utopii, bezsprzecznie podnosi możliwość, że ludzie - w tym przypadku oszałamiająca mieszanka narodowa i etniczna - mogą odkryć na nowo społeczność i wskazać drogę do zrównoważonej cywilizacji planetarnej.
Odwiedzenie Auroville oznacza odzyskanie poczucia, jak żywa i gościnna dla różnorodnych form życia i ludzkiej cywilizacji może być nasza Ziemia.
Po raz pierwszy opublikowany w International Travel News. Przedruk za zgodą.
