Życie emigrantów
PO KOLEGIUM, wróciłem z rodzicami. Byłem nieszczęśliwy. To był szczyt recesji i nie mogłem znaleźć pracy. Jedyne pieniądze, jakie miałem, to pieniądze zarobione na pracy w małym lokalnym sklepie spożywczym. Powoli traciłam rozum. Tak więc po przeczytaniu Into the Wild opracowałem plan: chciałbym żyć z mojego samochodu, Eddie z 1997 roku, Toyota Camry, i podróżować po kraju w poszukiwaniu pracy. Gdybym miał być spłukany, równie dobrze mógłbym być spłukany i podróżować.
Zacząłem gromadzić zapasy i robić konkretne plany, kiedy mój tata w końcu mnie usiadł.
„Matt” - powiedział - „Słuchaj, wiem, że jesteś nieszczęśliwy. Ale to jest głupi pomysł.”
„Nie, to nie jest!” Powiedziałem: „Znajdę pracę. Znam ludzi w każdym miejscu.”
„Zabraknie ci pieniędzy, a potem utkniesz gdzieś w miejscu, a ja będę musiał cię ratować”.
To była słuszna sprawa - musiał już przelać mi pieniądze, kiedy mieszkałem w Argentynie po tym, jak zostałem obrabowany i nagle zupełnie nie miałem gotówki.
„Nie zadzwonię do ciebie po pieniądze” - obiecałem. „Po prostu to rozgryzę. Chcę zrobić wszystko w Into the Wild.”
Mój tata westchnął. „Matt” - powiedział - „facet z Into the Wild zmarł”.
Nie skończyłem podróży.
„Pakowanie”
Pod koniec lipca AJ + opublikowało film o problemie „żebraka” w Tajlandii. Stał się wirusowy.
Krótko mówiąc, „żebrakami” są ludzie, którzy finansują swoje podróże poprzez żebranie lub autobusy. Jest ich coraz więcej w Azji Południowo-Wschodniej, a optyka podróżników z bogatych krajów błagających o pieniądze na finansowanie podróży w biedniejszych krajach nie jest świetna:
Zgodnie z News.com.au tajlandzcy urzędnicy imigracyjni zaczęli prosić odwiedzających o wykazanie, że mają środki finansowe na wsparcie swoich podróży. Reguła nie jest nowa, ale jest egzekwowana częściej, częściowo w odpowiedzi na problem z pakującym.
Internet uwielbia być oburzony, zwłaszcza gdy bogate dzieci zachowują się jak uprzywilejowane dupki i łatwo jest spojrzeć na te zdjęcia i pomyśleć: „Żartujesz sobie ze mnie?” Ale Helen Coffey z The Independent ma 100% racji wskazując, że my nie mają pełnego kontekstu wielu z tych zdjęć, więc nasze oburzenie jest prawdopodobnie nieco przedwczesne.
Osobiście rozumiem, że impuls do podróży jest często najsilniejszy, gdy jesteś młody i spłukany. Bez jakiejś interwencji rodziców w odpowiednim czasie mógłbym sam stać się jedną z tych osób. Ponadto piszę na stronie internetowej, która opowiada się za podróżami budżetowymi. Widzę więc romans w byciu „włóczęgą” lub podróżującym żebrakiem. Widzę romans w byciu wędrownym muzykiem, czeladnikiem, który musi ocierać się o swoje umiejętności i rozum.
Ale są tu linie etyczne i warto je zdefiniować.
1. Nie błagaj
Nie ma nic złego w przyjmowaniu życzliwości od nieznajomych. Powiedzmy, że zostałeś okradziony w obcym mieście i nie masz gotówki ani kart i nie mówisz w lokalnym języku, a ktoś, kogo nigdy wcześniej nie spotkasz, zobaczy cię w niebezpieczeństwie i zaoferuje ci miejsce pobytu lub kilka dolców za zadzwoń do domu: nie ma nic złego w przyjęciu tej pomocy.
Coś jest nie tak z osobą całkowicie zdolną, polegającą na życzliwości nieznajomych, szczególnie gdy nieznajomi mają mniej niż ty. Jeśli nie jesteś w sytuacji awaryjnej, zadbaj o siebie. Nie każ innym ludziom robić tego za ciebie.
2. Jeśli chcesz pracować na całym świecie, przeprowadź swoje badania
Wszyscy mamy umiejętności i siłę roboczą, na których możemy zarobić, a jeśli masz umiejętność, z którą możesz podróżować, nie ma nic złego w wykorzystywaniu jej do zarobienia trochę dodatkowej gotówki podczas podróży. Większość ludzi, których znam, którzy podróżują podczas pracy, to tak zwani „cyfrowi koczownicy”. Nie brakuje sposobów zarabiania pieniędzy podczas podróży, zwłaszcza jeśli masz komputer.
Wiele osób nadaje się do podróżowania po pracy, ucząc angielskiego za granicą, pracując dla organizacji non-profit lub wymieniając siły roboczej na pokoje i wyżywienie (WWOOFing jest popularnym sposobem na zrobienie tego). Niektórzy ludzie usuwają swój błąd w podróży, wchodząc do Korpusu Pokoju lub Francuskiego Legii Cudzoziemskiej. Lekarze współpracują z Medicins Sans Frontieres; dziennikarze podejmują posty w zagranicznych stolicach; naukowcy biorą udział w konferencjach w innych krajach - wszystko to jest uzasadnione, a setki książek i blogów wyjaśniają, w jaki sposób możesz sprawić, by to działało.
Obok jest jednak wielka gwiazdka: musisz przeprowadzić badania. Singapur jest jednym z miejsc, w których ostatnio odnotowano wzrost liczby kupców, którzy grają na instrumentach za gotówkę. Problem polega na tym, że występy uliczne, całkowicie uzasadniony sposób zarabiania pieniędzy w Londynie, Nowym Orleanie lub Paryżu, nie są legalne w Singapurze. Nie ma tam kultury. Podobnie, nikt nie pomyślałby, że lekarz bez odpowiedniego pozwolenia po prostu przyjedzie do kraju i zaoferuje bezpłatne usługi fizyczne w zamian za łóżko, na którym można się rozbić. To byłoby oczywiście nielegalne i bardzo przerażające.
Nie łam prawa. Nie naruszaj swojej wizy. Przestrzegaj zasad i kultury odwiedzanego kraju.
3. Poznaj kontekst miejsca, które odwiedzasz
Jedną z ostrzejszych realiów zjawiska żebractwa jest to, że wielu żebraków pochodzi z krajów, które w przeszłości zrobiły naprawdę kiepskie zamieszanie swoim krajom przyjmującym. Na przykład obywatel Indii może być dość zdenerwowany widząc brytyjskiego dzieciaka na wakacjach błagającego o pieniądze w New Delhi, biorąc pod uwagę, że Wielka Brytania spędzała wieki na wydobywaniu bogactwa Indii, jednocześnie podporządkowując swój lud. To tak, jakby okraść kogoś z domu i pobić jego rodzinę, a potem przyjść i spytać, czy zabiorą kilka dolców na wakacje.
Historia się liczy. Kontekst ma znaczenie. I każdy doświadczony podróżnik wie często, że to, co jest w domu w porządku, nie jest w porządku za granicą (i odwrotnie). Istnieją różne normy i odmienne zwyczaje i nie musisz ich w pełni rozumieć ani się z nimi zgadzać, dopóki ich przestrzegasz podczas wizyty.
Nic nie może być w pełni zrozumiane z jego kontekstu. Podróże w najlepszym wydaniu mogą nas edukować o naszym świecie i naszym miejscu w nim. W najgorszym wypadku jesteśmy niczym więcej, jak bezmyślnym pomijaniem życia innych ludzi.