Recenzja Książki - Madre: Niebezpieczne Podróże Z Hiszpańskim Rzeczownikiem - Matador Network

2024 Autor: Sierra Adderiy | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-01-12 09:09

Zdjęcie Libertinas

Kiedy mój mąż jest na mnie zirytowany lub udaje, że tak jest, nazywa mnie „hija de tu madre” - córką twojej matki.

To nie wydaje się mieć sensu jako zniewaga; moja matka jest osobą łagodną i odchodzącą na emeryturę. Czasami, aby go bardziej zdenerwować, strzelam do „siostrzeńca twojej ciotki”, co wydaje się mieć sens, ponieważ jego ciotka jest trochę dziwką, ale dla niego „sobrino de tu tia” to po prostu głupota.

Aby jeszcze bardziej skomplikować sprawę, kiedy jest ze mnie szczególnie zadowolony, nazywa mnie „mi madre” - moją matką. „Madre” to najgorsza zniewaga i najwyższe uznanie.

Ma niezwykle cudowny związek z matką; ta sprzeczność nie jest niczym patologicznym. Jest po prostu Meksykaninem - a po hiszpańsku po hiszpańsku słowo madre jest potężne i skomplikowane, niebezpieczne i fascynujące.

Wyrażenia z madre mogą oznaczać wszystko, od „nie obchodzi mnie” (me vale madre) do „absolutnie idealnego” (toda madre) po „pójść do piekła” do kwadratu (chinga tu madre).

W swojej książce Madre: Perilous Journeys with a Spanish Noun lingwistyczna antropolog Liza Bakewell bada znaczenie, pochodzenie i rolę Madre w życiu meksykańskim.

Podróż Bakewell rozpoczyna się podczas jej pierwszego pobytu w Meksyku jako doktorantka, kiedy zauważa, że w meksykańskim slangu „madre jest bezwartościowa, a padre jest cudowny”.

Jej meksykańscy przyjaciele mówią jej, że tak jest - „mas o menos”. Bakewell bierze to tak lub mniej i biegnie z nią w swojej książce, wykraczając daleko poza zwykłą matkę lub ojca i dziewicę… lub binarne dziwki, ostatecznie osiągając bardziej zharmonizowane, odcienie szarości rozumienie płci, języka i kultury w Meksyku.

Ale to nie jest duszna praca naukowa. Ton jest raczej konwersacyjny niż profesorski. Bakewell nie prowadzi wykładów z góry, ale zadaje pytania i zabiera czytelnika w podróż w poszukiwaniu odpowiedzi. Ta podróż obejmuje jazdę w niewłaściwym kierunku po jednokierunkowych ulicach Meksyku, sprowokowanie rozczarowanego dziennikarza do tryskającej wymownym wulgaryzmem, wydawanie dźwięków jak dziecko („mmmmmmaammmmmaaaa”), rozbijanie eleganckich wesel i dołączanie do grupy studentów porównywanie owoców i warzyw z różnymi częściami ciała. „Badania” wydają się zbyt klinicznym słowem, by opisać podróże Bakewella w poszukiwaniu madre.

„Badania” wydają się zbyt klinicznym słowem, by opisać podróże Bakewella w poszukiwaniu madre.

Radość Madre polega na obserwowaniu Bakewell poruszającego się po dwujęzycznym krajobrazie. Jej tłumaczenia meksykańskiego slangu na angielski są riffami, które czasem zbliżają się do poezji. Od czasu do czasu potyka się - opowiadając po angielsku długą hiszpańską rozmowę z nieistniejącym w języku angielskim czasownikiem „alburear” („grać wyłącznie w meksykańską grę pojedynczych podwójnych uczestników”), odmienia czasownik w języku hiszpańskim.

Czuje się niezręcznie (i zapomina o sprzężeniu imiesłowu przeszłego), ale jest to godna podziwu próba rozwiązania trudnego problemu z tłumaczeniem i uczynienia z tej książki naprawdę dwujęzycznej, a nie tylko angielskiej książki o hiszpańskim.

Niektóre obserwacje Bakewella są nieco przestarzałe. Na początku książki zastanawia się „dlaczego, jeśli ktoś ma jakieś maniery w hiszpańskojęzycznym Meksyku, nie można powiedzieć słowa madre… bez uniesienia brwi lub czasem unikania ciosów?”

W 2011 r. Już tak nie jest: madre jest teraz wykorzystywany bardziej otwarcie, szczególnie przez młodych i modnych, zarówno mężczyzn, jak i kobiety. A problem męskiej niewypłacalności w języku hiszpańskim (dziewięćdziesiąt dziewięć niń plus jeden niño równa się sto niño) został rozwiązany na niektórych forach internetowych, przynajmniej z niewątpliwymi, ale egalitarnymi „nin @ s” (choć dyskusyjne jest, czy to postęp lub opracowanie na równi z użyciem emotikonów).

Madre to jednak książka do przeczytania co najmniej trzy razy: raz dla historii, raz dla języka, raz dla faktów. To historia miłosna kobiety z Meksykiem, poemat o długości książek i kraksy w meksykańskich stosunkach płciowych. Wybrałem też nowy hiszpański slang. Mój mąż śmieje się, słysząc jak przeklinam jak meksykański pracownik budowlany (lub meksykański malusieńki bopper). Śmieje się i nazywa mnie „mad madre”.