Podróżować
W naszej dalszej dyskusji na temat pisania w podróżach patrzymy na patos i różne formy narracji. Dołącz do rosnącej społeczności tysięcy dziennikarzy podróżniczych i rozwijaj swoje umiejętności pisania, fotografowania i filmowania podczas kursów w MatadorU.
W CIĄGU OSTATNEGO TYGODNIA Zbadaliśmy, w jaki sposób niezrozumienie retoryki może podważyć intencje pisarza, często przekształcając pisanie w „pisanie w trudnej sytuacji” lub podróżując „pornografię”. Dzisiaj, w innym fragmencie nowych lekcji MatadorU, przyjrzymy się podobnym koncepcjom z innej kąt: poziom samoświadomości narratora.
Dwoma kluczowymi pojęciami są tutaj patos i samoświadomość, przy czym te ostatnie mają wiele powiązanych pojęć: samoabsorpcja, samozagłada się i samo-deprecjacja.
Dla naszych celów patos można zdefiniować jako:
jakość dzieła sztuki lub pisania budząca współczucie, współczucie, czułość lub inne emocje.
Samoświadomość może odnosić się do wielu rzeczy, takich jak:
- Uznanie złudzeń, dobrego / złego osądu, złudzeń i motywacji
- Świadomość wad, ograniczeń, niepowodzeń (lub odwrotnie, talenty, prezenty, szczęście)
- Akceptacja (lub odrzucenie) własnego życia, planów, kultury, kariery
- Znajomość własnej roli lub „miejsca” w społeczeństwie lub jako lokalny / podróżnik
W kontekście pisania sposób, w jaki narrator wyraża (lub nie wyraża) poczucie samoświadomości, może bezpośrednio wpływać na poziom patosu doświadczanego przez czytelnika.
Zaabsorbowany narrator i „oklaski”
Często początkujący pisarze i blogerzy opowiadają historie w sposób tak pochłonięty sobą, że (jak na ironię) nie wiedzą, jak brzmią. Tego rodzaju historie zazwyczaj rzucają narratora i jego wyczyny w rodzaj heroicznego światła, tak jakby czytelnik miał po prostu oklaskiwać, ponieważ narrator podróżował, powiedzmy, na Kostarykę lub podejmował pewne działania, takie jak podejmowanie lot balonem lub, w poniższym przykładzie, kupowanie kokosów od lokalnego sprzedawcy:
Zaokrągliliśmy róg i zatrzymaliśmy się przy jednym ze straganów w rzędzie kokosowych stojaków. Pantomimed; kobieta wybrała dwa małe, ładnie ogolone orzechy kokosowe, zhakowała je maczetą i podała nam w plastikowych torebkach. Ostrożnie włożyła słomki do wyciętej dziury. Uśmiechnęła się dużym, ciepłym uśmiechem i powiedziała: dziękuję.
„Człowieku, ludzie są tu mili” - zauważył Jacob, biorąc głęboki łyk.
Ukłoniłem się.
Ta konkretna historia próbowała przeanalizować złożony temat - potrzebę potwierdzenia przez narratorkę wyboru studiów za granicą - ale zamiast być świadomym tej potrzeby, zamiast opowiadać o jej doświadczeniu, chodzi o JEJ, która zamyka lub blokuje jakiekolwiek poczucie patosu w czytniku. Historia kończy się narracją i inną postacią popijającą orzechy kokosowe i dosłownie idącą na zachód słońca, jakby błagającą czytelnika o brawa.
Ponieważ są one tak powszechne w pismach podróżniczych, redaktorzy Matador faktycznie mają na to krótszy termin; nazywamy te kawałki „oklaskami”.
Samozagłada i deprecjacja
Ale gdyby z drugiej strony narrator wyraził samoświadomość w sposób dostępny dla czytelnika, byłaby okazja, aby poczuć pewien patos dla niej, a ponadto dla jej potrzeby potwierdzenia.
Dwoma najprostszymi - a jednak często pomijanymi - sposobami wyrażania samoświadomości są samozagłada i deprecjacja.
Samozatarcie to w zasadzie „zejście z drogi” narracji. W przeciwieństwie do próby uczynienia z narratora centrum akcji, a zwłaszcza jego / jej wykorzystywania, brzmi on „heroicznie”, zarozumiały narrator lekceważy to, co robi, zamiast tego skupiając się na zewnątrz. Zwróć uwagę, jak to działa w tym, co inny pisarz mógł potraktować jako „heroiczny” moment, osiągając szczyt Mt. Katahdin in Maine:
Na szczycie panuje tłum i bonhomie. Na kamieniach jest niewygodne miejsce, radosne zrozumienie, nie tylko wyraźnego osiągnięcia szczytu, ale także pokory w centrum 360 stopni praw ponad nami.
Jest to dosłownie punkt kulminacyjny, „osiągnięcie”, a jednak narrator odnajduje „pokorę w centrum” - pomagając wytworzyć w czytelniku poczucie patosu, wspólnej radości.
Samo-deprecjonujący narrator
Innym sposobem, w jaki narrator może wyrazić swoją samoświadomość, jest deprecjacja siebie lub lekceważenie / żartowanie z wyczynów. Przykład:
Miałem dwadzieścia jeden lat i pracowałem w Bagdadzie, kiedy po raz pierwszy przyszedł mi do głowy pomysł przeprowadzki do Kirgistanu. Pracowałem w ambasadzie USA jako analityk medialny z moim chłopakiem, Farrellem, facetem, którego poznałem na lekcji arabskiego na uniwersytecie, który jakoś przekonał mnie (i moich rodziców), że dobrym pomysłem byłoby pójście za nim do strefy wojennej.
W przypadku samo-deprecjacji prawie zawsze pojawia się element humoru, który może pomóc rozjaśnić - i jak na ironię, uczynić jeszcze bardziej przejmującymi i emocjonalnymi - pewne sytuacje lub tematy. Co do zasady, jeśli możesz rozśmieszyć czytelnika, będą chcieli czytać więcej.
