Apollo Belvedere / Zdjęcie: Alun Salt
Podróżnik / filozof podziela swoją motywację do stworzenia The Big View, centrum klasycznej filozofii i nowych pomysłów, które mogą mieć kluczowe znaczenie dla przyszłości ludzkości.
„Jeśli życie jest podróżą, filozofia jest jak kompas. Pomaga nam znaleźć drogę przez dżunglę możliwości, jakie daje życie.”
Tymi słowami Thomas Knierim uzasadnia swój powód stworzenia The Big View, strony internetowej mającej na celu „oddanie z lotu ptaka perspektywy różnych tematów filozoficznych, stąd nazwa”. Tematy tak różnorodne jak czasoprzestrzeń, buddyzm i filozofia grecka wszystkie są przedstawione jasno… a co ważniejsze, zwięźle.
Spotkałem się z Thomasem, aby omówić witrynę, znaczenie przecinania się hałasu w Internecie i rosnącą świadomość, że wszystko jest połączone.
Wywiad
BNT: Jak filozofia działała w twoim życiu jako kompas?
THOMAS: Wspomniałem o tym, ponieważ niektórzy uważają, że filozofia jest nudnym zajęciem akademickim, a może po prostu akrobacją umysłową. To jest nieporozumienie. Filozofia zajmuje się ważnymi pytaniami w życiu, które dotyczą wszystkich. Filozofia informuje nas o naszych ograniczeniach i naszych możliwościach.
Thomas Knierim, The Big View
W moim przypadku dało mi to wgląd w ludzką naturę i dobrą radę na temat tego, które cele życiowe warto realizować. Większość ludzi szuka szczęścia w rzeczach zewnętrznych, takich jak bogactwo, sprawy miłosne, styl życia, przygody itp., I wkładają w te działania ogromną ilość energii.
Prawdziwe szczęście jest jednak stanem umysłu i jako takie nie zależy od warunków zewnętrznych. To brzmi jak banał, ale to prawda.
Filozofia odwraca uwagę od świata zewnętrznego do świata wewnętrznego. Skupia uwagę na rozwoju samoświadomości i doskonaleniu cech mentalnych… które są trudne, ale godne celu.
Obecnie mieszkasz w Chiang Mai w Tajlandii. Jaki wpływ miały podróże i życie w Azji Południowo-Wschodniej na twój własny zachodni światopogląd? Z drugiej strony, jakie są pułapki polegające wyłącznie na wschodnich pomysłach?
Mieszkam w Tajlandii od 16 lat, więc buddyjski światopogląd ukształtował mój własny światopogląd. Jeśli mieszkasz w Tajlandii, jesteś w pewnym sensie zmuszony do nauki buddyzmu, ponieważ tak naprawdę nie możesz zrozumieć kultury tajskiej bez zrozumienia buddyzmu.
Rzeczy, które kiedyś uważałem za powszechnie ważne, okazały się po prostu uwarunkowane kulturowo.
Istnieje również znaczący wpływ Chin, zwłaszcza w Bangkoku, gdzie wcześniej mieszkałem. Doświadczenie kultury azjatyckiej z pierwszej ręki jest dość pouczające, ponieważ wyznacza perspektywę. Rzeczy, które kiedyś uważałem za powszechnie ważne, okazały się po prostu uwarunkowane kulturowo. Znalazłem filozofie wschodnie, zwłaszcza buddyzm i taoizm, bardzo głębokie i wzbogacające.
Z drugiej strony główną pułapką jest postrzeganie wschodnich pomysłów jako srebrnych kul lub magicznych rozwiązań. Ludzie z Zachodu albo zupełnie ignorują wschodnie idee, albo okazują im nieproporcjonalną cześć. Myślę, że rezygnacja z krytycznej analizy zawsze jest złym pomysłem.
Mówisz również: „Większość osób z dostępem do Internetu zna problem przeciążenia informacją”. W jaki sposób przeciążenie informacji wpływa na zdolność człowieka do rozróżnienia pomysłów i nauk filozoficznych od hałasu?
Największym wyzwaniem jest prawdopodobnie nie dać się ponieść emocjom. Jest tam tak ogromna ilość informacji i tak łatwo się zgubić. Ułatwia to interaktywny charakter Internetu i jego asocjatywność wywołana przez hiperłącze.
Jest niesamowicie podobny do sposobu działania ludzkiego umysłu. Tak jak możesz się zgubić w myślach, możesz zagubić się na stronach internetowych. Obserwowałem ten proces w sobie.
Na przykład, kiedy zaczynam szukać konkretnej informacji, nieuchronnie trafiam na link, który brzmi interesująco. Jeśli zdecyduję się pójść za tym linkiem i zagłębić się głębiej, może skończę oglądać film lub czytać stronę, która ma niewiele lub nie ma nic wspólnego z początkową wyprawą.
Kolejnym problemem jest ogromna ilość informacji dostępnych na każdy temat, co zmusza nas do nauki, jak wybierać informacje według ich specyfiki, prezentacji i zakresu.
Jak zdecydowałeś, jakie filozofie (i filozofowie) umieścić na swojej stronie?
Po prostu wybrałem interesujące mnie tematy i filozofów. Część materiału na temat filozofii greckiej sięga czasów przed internetowym biuletynem, kiedy miałem mniej lub bardziej naukowe (prawdopodobnie mniej!) Dyskusje z innymi osobami zainteresowanymi starożytną filozofią.
Budda / Zdjęcie: dnc
W dziale fizyki starałem się umieścić dobrze znane tematy naukowe w mniej sztywnej perspektywie filozoficznej. W dziale buddyzmu starałem się stworzyć proste wprowadzenie, zrozumiałe dla ludzi Zachodu, bez żadnego doświadczenia w myśli wschodniej.
Kilka lat wcześniej studiowałem buddyzm na podstawie książek, które używały skomplikowanego języka oraz nieznanych terminów palijskich i sanskryckich, więc chciałem tego uniknąć w miarę możliwości. W przyszłości chciałbym dodać nową sekcję o logice formalnej, filozofii indyjskiej i teorii ewolucji, ale niestety w tym momencie nie mam dużo wolnego czasu.
Muszę zapytać, ponieważ jestem pewien, że to pytanie nęka wiele archiwów filozoficznych. Twoim zdaniem, dlaczego kobiety filozofów nie są lepiej reprezentowane w historii?
Nie jest to wcale takie zaskakujące, ponieważ można również zapytać, dlaczego kobiety nie są lepiej reprezentowane przez polityków, artystów, lekarzy lub naukowców w całej historii, a odpowiedź jest taka sama.
Przez ostatnie kilka tysięcy lat patriarchat dominował w społeczeństwach ludzkich. Oczywiście nie każde społeczeństwo było patriarchalne, ale to, które doprowadziło do współczesnej kultury zachodniej, z pewnością było patriarchatem i dość sztywnym.
Kobiety po prostu nie były uważane za zdolne do wykonywania wymienionych zawodów; nie mieli okazji, mało uwagi i niewielkiego uznania. Rzadko zdołali zdobyć uznanie społeczne. Wystarczy spojrzeć wstecz na 100 lat wstecz w historii Europy, aby uznać uścisk patriarchatu.
Dlatego podstawy dla kobiet-artystów, naukowców, filozofów itp. Były bezpłodne od bardzo dawna. Na szczęście to się zmieniło.
„Wszystko jest połączone”. Temat ten dotyczy wielu wielkich filozofii na przestrzeni dziejów. Wydaje się jednak, że jest to jednocząca idea naszych czasów: od teorii strun, przez wzorce pogodowe, po decyzje dotyczące polityki zagranicznej. Czy uważasz, że ludzie w pełni to zrozumieją, a oto klucz zastosuje ten pomysł w naszym życiu?
Tak, myślę, że ludzie przynajmniej rozwiną intuicyjne zrozumienie wzajemnych powiązań. Sytuacja się zmieniła, szczególnie w związku z postępem technologii i globalizacją.
Moje dzieci dorastają w świecie innym niż świat, w którym dorastałem. Dziś jest Internet, jest rynek globalny i powstaje globalna kultura.
Moje dzieci uczą się trzech języków ojczystych, gdy dorastają. Są w domu w Azji, a także w Europie. Jedzą tajskie, japońskie, niemieckie, cokolwiek. Intuicyjnie rozumieją, że są związani z różnymi kulturami.
Dla nich wzajemne powiązania i globalne myślenie będą zupełnie naturalne.
