Medytacja + duchowość
Bliss Dance / Zdjęcie Ian MacKenzie
Pośród kreatywności i chaosu w Black Rock City Ian MacKenzie odkrywa związek ze starożytną przepowiednią - i przyszłością niepewną.
Oczy
Patrzę w oczy nieznajomego. Niebieski, głęboki i żywy. Drżenie z życia. Szkliste jak kałuże lodowca z gór mojego rodzinnego miasta. Szeroki jak przestrzeń gwiazd, które lśnią nad głowami, przy braku świateł miasta.
Jeszcze nie wymieniliśmy słowa, ten nieznajomy i ja. Jego policzki są zwietrzałe, częściowo zakryte brodą koloru piasku. Jego włosy są schowane za uszami, a usta zaciśnięte w lekkim uśmiechu.
Jego oczy. Moje ego unosi się w gardle, grożąc nadciągnięciem koncentracji, aż nagle… uwolnienie. Głęboki wewnętrzny spokój. I dziwna znajomość, która pochodzi z rozpoznania, jak gdyby widzenie starego przyjaciela zakopanego pod kostiumem tego dziwnego ciała.
„Wszystko jest kochane nie dla samego siebie, ale dlatego, że żyje w nim Jaźń”, mówi starożytny tekst hinduski, Upaniszada Brihadaranyaka.
Moja ręka spoczywa na sercu tego nieznajomego. Jego palce obejmują moje własne. Oddychamy razem, miękko, równomiernie, jako jedna całość. Dzielimy płuca, tak samo jak tlen.
Aż w końcu…
„Znajdź sposób, aby podziękować swojemu partnerowi”, woła nasz instruktor z drugiego końca namiotu, przemykając przez tłum uczestników, którzy są również objęci wizualnym uściskiem.
Burning Man traktuje prawdziwą wolność jako najwyższy ideał. Mała ironia, biorąc pod uwagę, że uważamy, że „świat domyślny” to świat realny.
Odrywam wzrok od nieznajomego i wracam do formy. Zaciskam dłonie i pochylam głowę, gdy robi to samo. Cicho wypowiedziane „Namaste” i chwila minęła. Przechodzimy do następnego ćwiczenia, następnego partnera, następnego nieznajomego, który już nie jest dziwny.
To jest Burning Man: Metropolis.
To moja druga wizyta w Black Rock City, mieście zamanifestowanym na pustyniach Nevady. Dołącza do mnie 50 000 uchodźców z tego, co weteran Burners nazywa „światem domyślnym”. Światem domyślnym jest sfera zatrudnienia, podatków, ruchu, centrów handlowych, wiadomości telewizyjnych, plotek celebrytów i reklamy. Ale podlega również bardziej podstępnym bolączkom władzy, kontroli, represji i osądu.
Natomiast Black Rock City to przestrzeń radykalnego wyrażania siebie, kreatywności i bezwarunkowej akceptacji. W płonącym słońcu możesz nosić kostium króliczka. Możesz swobodnie mówić do swoich rówieśników jak małpa. Możesz jeździć nago na rowerze, mając na sobie tylko duży fioletowy kapelusz. Możesz brać udział, budować społeczność i celebrować piękno we wszystkich jego formach.
Burning Man traktuje prawdziwą wolność jako najwyższy ideał. Mała ironia, biorąc pod uwagę, że uważamy, że „świat domyślny” to świat realny.
W zeszłym roku przybyłem do Burning Man z różnymi pomysłami na to, czego się spodziewać. Jednak, jak to jest typowe dla „dziewic”, moje pomysły zostały szybko przytłoczone oburzającymi - nawet moja zdolność do przetworzenia doświadczenia nie powróciła do normy dopiero po tygodniach po tym, jak porzuciłem pył playa.
Tym razem ślubuję głębiej wejść w etos tego wydarzenia. Chcę rozszyfrować elementy, które składają się na duszę Płonącego Człowieka - i tym samym destylować eliksir, który można zabrać do domu dla świata, który desperacko potrzebuje uzdrowienia.
I mogłem znaleźć wskazówkę w proroctwie Szambali, mitycznego królestwa tybetańskiego.
Niegdyś uważana za fizyczne miasto oświeconych istot, Szambala nie jest już uważana za prawdziwe miejsce. Zamiast tego stał się ucieleśnieniem nowej duchowej ewolucji, o czym pisała buddyjska autorka Joanna Macy. O tej nowej interpretacji dowiedziała się odwiedzając tybetańskich przyjaciół w północnych Indiach.
Przychodzi czas, kiedy całe życie na Ziemi jest zagrożone. Powstały wielkie moce barbarzyńców. Chociaż te moce wydają swoje bogactwa na przygotowania do wzajemnej anihilacji, mają one wiele wspólnego: broń o niezgłębionej niszczycielskiej mocy i technologie, które niszczą nasz świat.
W tej epoce, gdy przyszłość wrażliwego życia wisi na najsłabszych wątkach, powstaje królestwo Szambali. Nie możecie tam iść, bo to nie jest miejsce; nie jest bytem geopolitycznym. Istnieje w sercach i umysłach wojowników Szambali.
Przejeżdżam obok Center Camp, bijącego serca Burning Mana. Liczby przychodzą i odchodzą w gasnącym świetle dnia, twarze zakryte maskami przeciwgazowymi i gogle narciarskie - przepowiednia rozbrzmiewa w mojej głowie. Czy figurki te mogą być wojownikami wezwanymi do zadania?
Wojna religijna, niepewność gospodarcza, szerzący się konsumpcjonizm i katastrofa klimatyczna. To są prawdziwe wyzwania, które musimy pokonać, aby przetrwać w przyszłości. Jednak te rzeczywistości mogą stać się tak przytłaczające, że powodują paraliż rozpaczy.
Czuję się, jakbym spoglądał w niepewną przyszłość.
W tym roku chcę znaleźć odpowiedzi w Black Rock City - teraz ważniejsze niż kiedykolwiek, kiedy zdasz sobie sprawę, że domyślny świat płonie.
„Visa czy Mastercard?”
„Wiza” - odpowiadam, nie niepokojąc się absurdem pytania.
„Góry czy plaże?”
„Góry”.
Obaj przede mną kiwają głowami. Nosi się białe speedo, duże okulary i kowbojski kapelusz. Jego przyjaciel bardziej pasuje do filmu Mad Max, ma ogoloną głowę, czarne dżinsy i skórzaną kamizelkę. Liczne tatuaże zdobią jego skórę; słowo „PRAWDA” jest wyryte na kostkach prawej dłoni.
W burzę piaskową / Zdjęcie Ian MacKenzie
„Beatlesi czy kamienie?” „Beatlesi”.
„Ulubiony kolor?” „Niebieski”
„Czy Inception był genialnym filmem, czy przekopanym kawałkiem śmieci”. „Weeelll…” waham się. „Śmieci, dobrze.” Tatuażysta zapisuje swoje notatki na papierze.
Para kontynuuje przesłuchanie, od czasu do czasu rozmawiając, aby porównać notatki, ale zawsze z najwyższą koncentracją. W końcu, zgodnie z odręcznym znakiem na zewnątrz namiotu, mają obowiązek wykonać: stworzyć mi pseudonim playa.
"Co robisz?"
„Kręcę filmy. Głównie filmy dokumentalne.”
"Dlaczego?"
Odpowiedź przychodzi naturalnie. To coś, o czym myślałem wiele razy w przeszłości. „Chcę pokazać ludziom rzeczy, których nigdy wcześniej nie widzieli, lub pokazać, jak je widzę. Chcę pokazać im piękno.”
Wydychają powoli zgodnie. "Dobra odpowiedź."
Minęło kolejne 5 minut, zanim osiągną werdykt.
„Ok, proszę pana, proszę wstać”. Wzywają mnie, abym wystąpił naprzód. Człowiek Speedo produkuje tybetańską miskę ze swojego plecaka. Przesuwa szczypce wokół krawędzi, wytwarzając metaliczny pierścień, który przesuwa się po namiocie jak wiatr.
„Zamknij oczy.” Tak. „Mocą, którą we mnie zainwestował nikt, w celu nadania tobie, Ian, twojego nowego imienia playa i chrzczenia w ogniu Płonącego Człowieka… będziesz teraz nazwany…”
Facet z tatuażem zatrzymuje się, aby uzyskać dramatyczny efekt.
„Vision Weaver”.
Otwieram oczy. Ma w palcach kwadrat materiału, z moim pseudonimem i gałką oczną. Tęczówka jest płócienna, jak pająk. „To powinno przylegać do twojej koszuli”, mówi facet z tatuażem. „Ale skoro go nie nosisz, daj mi swój kapelusz.” Podaję mu mój duży fioletowy kapelusz, a on przypina go do środka nad brzegiem.
„Spójrz na to” - zauważa, podnosząc go. „Teraz masz trzecie oko”.
W kręgach ezoterycznych trzecie oko ma wiele znaczeń.
Jest ogólnie postrzegany jako meta organ, kolejny kanał, za pomocą którego można wyczuwać i interpretować otaczający nas świat. Został zaprojektowany do łączenia wzorów i intuicyjnego rozumowania rzeczywistości na naszych zmysłach. Zasadniczo pomaga to wyraźnie widzieć.
Moje myśli wracają do proroctwa:
Nadchodzi czas, kiedy od szambalskich wojowników wymagana jest wielka odwaga - moralna i fizyczna - muszą bowiem wejść w samo serce barbarzyńskiej mocy, do dołów, kieszeni i cytadeli, w których trzymana jest broń, aby ją rozebrać.
W tym czasie wojownicy Szambali rozpoczynają trening. Trenują w użyciu dwóch broni: współczucia i wglądu. Oba są konieczne. Jednym z nich jest uznanie i doświadczenie naszego bólu dla świata. Drugim jest uznanie i doświadczenie naszej radykalnej, wzmacniającej więzi z całym życiem.
Facet z tatuażem podaje mi kapelusz, a ja trzymam go w pokrytych kurzem palcach.
Vision Weaver.
Jedno oko wpatruje się we mnie, bez mrugnięcia okiem, w niemym potwierdzeniu.
Wgląd.
Rankiem Temple Burn panuje cisza, jeszcze godzinę przed tym, jak słońce zajdzie nad odległym horyzontem.
Poprzedniej nocy Człowiek spalił się w charakterystycznym piekle, pośród gwałtownych wiatrów kolejnej burzy piaskowej. Jedno ramię spadło jako pierwsze, pozostawiając drugie podniesione w zwycięskim salucie. Tłum odpowiedział własnymi uniesionymi pięściami; szacunek dla Człowieka, który śmiał się w obliczu anihilacji.
Świątynia / Zdjęcie Ian MacKenzie
Potem wieża rozpadła się i wizerunek już nie istniał.
Teraz Świątynia, o wiele bardziej ponura struktura, jest cicha, z wyjątkiem garstki dusz skupionych wokół ognia. Cienie migoczą na ścianach, poza fotografiami i twarzami tych, którzy zostali zapamiętani, i tych, których zamierzano puścić. Świątynia jest pomnikiem wspólnej straty; praktyka, której prawie całkowicie brakuje w naszym nowoczesnym społeczeństwie. Śmierć w świecie domyślnym należy ukryć.
Wędruję korytarzami, a moje spojrzenie spoczywa na zmarłych notatkach, każde wspomnienie, które już nie służy.
"Kocham Cię tato."
„Byłeś moim najlepszym przyjacielem. Nie jestem już zła."
„Nic nie trwa - ale nic nie jest stracone”.
W zeszłym roku napisałem wiadomość z podziękowaniami ciotki, która nauczyła mnie lekcji współczucia śmierci. W tym roku chciałem odwdzięczyć się i postanowiłem zostać Strażnikiem Świątyni. Moje obowiązki: utrzymywać przestrzeń, chronić Świątynię i szanować żal, który każdy musi przekroczyć.
Gwiazdy patrzą beznamiętnie, gdy okrążam obwód. Noszę zestaw anielskich skrzydeł wyciętych z bardzo plastikowych butelek, które zatkają oceany i płuca stworzeń morskich na całej planecie. Ale pod kreatywnym ostrzem przyjaciela stają się czymś innym - czymś więcej.
W moich rękach plastikowy miecz.
Odpoczywam chwilę przy ognisku, wystarczająco długo, by złapać mężczyznę, który wstaje, wyraźnie niespokojny. Wybucha spontaniczną poezją, wyrzucając słowa gniewu i odkupienia, strachu i nadziei. Kiedy kończy, nieliczni wciąż budzą się z wdzięcznością, a mężczyzna znika z chwilą.
Cisza.
Nagle w piosence rozlega się głos. Zdaję sobie sprawę, że minęło dużo czasu, odkąd usłyszałem dźwięk śpiewu, samotny tej nocy, ale wyjątkowo piękny. Tej nocy te sale się spłoną. Ale na razie ofiarują się w ukrzyżowaniu w samotność, którą może wyrządzić tylko świadomość.
W cieniu dostrzegam postać opierającą się o ściany Świątyni, starającą się znaleźć wolne miejsce do napisania wiadomości. Patrzę z daleka, cicho, spokojnie.
Postać uzupełnia notatkę i cofa się. Mija chwila, kiedy oceniają dzieło, zanim odwrócą się i usiądą na wolnej półce. W ciemności wciąż nie mogę dostrzec krawędzi ich twarzy, ale mogę powiedzieć, że płaczą.
Dla wojowników Szambali ich bronią jest współczucie i wgląd.
Oba są konieczne. Musisz współczuć, ponieważ daje ci sok, siłę i pasję do poruszania się. Oznacza to, że nie należy bać się bólu świata. Następnie możesz się na to otworzyć, zrobić krok do przodu, działać.
Zastanawiam się, czy nie podejść do postaci i położyć rękę na ich ramieniu. Ale intuicyjnie się powstrzymuję.
Zamiast tego strzegę przestrzeni. Staram się uhonorować ich smutek. Wdychajcie cierpienie, zróbcie współczucie.
Po pewnym czasie podnoszą ramiona. Ich obecność uspokaja. Ich żal chwilowo ustępuje.
Postać unosi się i znika w playa.
Shadow / Photo Ian MacKenzie
Niedługo horyzont zacznie różowić się, wskazując na nadchodzący wschód słońca. Tłumy Płonących przybywają do Świątyni, zmęczone nocami tańca i rozpusty, ale chętnie oglądają spektakl.
Moja zmiana jako Temple Guardian dobiegła końca. Podczas mojego ostatniego spaceru po korytarzach głos woła moje imię.
„Ian?”
Odwracam się i spotykam z Leigh, przyjaciółką, którą znałem online od lat, ale spotkałem się osobiście na początku Burn. Jest owinięta grubym płaszczem i czerwonymi obwódkami. Mówimy krótko, zanim zdecydujemy się obejrzeć wschód słońca na playa.
Gdy świt zbliża się, moje oczy płoną. Zdaję sobie sprawę, że nie spałem od prawie 48 godzin.
„Papieros?” - pyta Leigh, wyciągając paczkę.
„Jasne”, mówię, chociaż nie palę.
„Też nie palę” - mówi z uśmiechem i zapala końcówkę.
Przez chwilę milczymy. Przechodzi tłum azjatyckich dziewcząt w gęstych białych parkach. W pobliżu tancerka ognia ćwiczy dla grupy gapiów.
Mówią, że domyślny świat nie jest prawdziwy, a Płonący Człowiek to miejsce, w którym możesz być naprawdę wolny. Ale Burning Man też nie jest prawdziwy.
„Więc jak tam twój Burn?”, Mówi, wiedząc, że każda odpowiedź jest zawsze nieodpowiednia.
„Dobrze”, mówię. „Czuję, że tym razem wreszcie jestem w stanie to wszystko zrozumieć…” Obejmuję się ramionami, próbując uchwycić wszystko jednym gestem.
„Co znalazłeś?” Wyczuwam, że Leigh mentalnie kataloguje różnorodność krytyki rutynowo wypowiadanej podczas imprezy. Nie dlatego, że im wierzy, ale jest ich zbyt wielu, by je zignorować: Płonący człowiek jest zbyt elitarny. Jest to zbyt niszczące dla środowiska. Z natury jest niezrównoważony. Chociaż wszystkie te krytyki są częściowo prawdziwe, nie mają racji.
„Mówią, że domyślny świat nie jest prawdziwy, a Płonący Człowiek to miejsce, w którym możesz być naprawdę wolny. Ale Burning Man też nie jest prawdziwy. Oboje są od siebie zależni.”
Leigh zastanawia się nad moim oświadczeniem, zanim wzięła niedopałek papierosa i włożyła go do metalowej puszki, którą produkuje ze swoich szat. Ona czeka, aż skończę moje.
„Więc co to jest?”
Chyba nie Szambala.
„Tworzy przestrzeń między światami”.
Słońce przesuwa się po horyzoncie genialnym łukiem, wysyłając promienie eksplodujące w atmosferę.
Jeżdżę rowerem do domu we śnie. Playa jest oświetlone wschodzącym słońcem - muzyka płynie z DJ-ów wciąż kręcących się w tłumie. Inni budzą się z namiotów lub wychodzą z kamperów.
Autoportret / zdjęcie Ian MacKenzie
Moje obowiązki jako Temple Guardian zostały zakończone. Tej nocy świątynia spłonie.
Moje pedały piszczą. Moje opony ślizgają się po pustynnym piasku.
Podnoszę wzrok i widzę odbicie przenikające moje oczy. Instalacja artystyczna, jak wiele innych rozsianych po ziemi Płonącego Człowieka. Ten składa się z blokujących się trójkątów, zespawanych ze sobą i osadzonych w różnorodnych lustrach.
Zsiadam z roweru i staję przed największym lustrem. Zaskoczona, ujawniam siebie, którego nie widzę w wieczności:
Moja broda jest gruba, pokryta pyłem playa. Moje skrzydła rozciągają się nad głową; mój tułów schowany w plastikowej zbroi. Moja ręka wciąż ściska plastikowy miecz, gładki, ale silny w dotyku.
Nie możesz rozpoznać wojownika Szambali, kiedy go widzisz, ponieważ nie noszą mundurów ani insygniów i nie noszą sztandarów.
Wojownicy Szambali wiedzą, że niebezpieczeństwa zagrażające życiu na Ziemi nie są odwiedzane przez żadną pozaziemską moc, satanistyczne bóstwa lub z góry ustalony zły los. Wynikają one z naszych własnych decyzji, własnego stylu życia i naszych relacji.
Dzięki tej mądrości wiesz, że nie jest to bitwa między „dobrymi” a „złymi”, ponieważ granica między dobrem a złem przebiega przez krajobraz każdego ludzkiego serca.
Moje oczy są głębokie, patrząc na mnie z ogromnej przestrzeni po drugiej stronie odbicia.
Zaciskam dłonie na sercu i cicho kłaniam się.
Po chwili uwalniam ręce, wsiadam na rower i pedałuję z powrotem do obozu.
