Medytacja + duchowość
Zdjęcie: alicepopkorn
Krótkie wyjaśnienie tematu, który został zbadany w tomach
Nota redaktora: Pisałem na ten temat wcześniej, ale chciałem ponownie przyjrzeć się temu tematowi z publicznością BNT. Mam nadzieję, że ci się spodoba.
Chociaż trudno jest jednoznacznie zdefiniować „duchowość” (nawet Webster nie potrafi), postaram się przedstawić przegląd głównych elementów (najlepiej jak potrafię).
POCHODZENIE SŁOWA
Źródłem słowa duchowość jest „duch”, który w Websterze zdefiniowano następująco:
Główne wejście: spir · it
Wymowa: / ˈspir-ət \
Funkcja: rzeczownik
Etymologia: średni angielski, z anglo-francuskiego lub łaciny; Anglo-francuski, espirit, duch, od łacińskiego spiritus, dosłownie, oddech, od spirare do ciosu, oddychać
Data: XIII wiek
DEFINICJA
1: ożywiona lub żywotna zasada ożywiająca organizmy fizyczne
2a: istota lub esencja nadprzyrodzona: duch święty
2b: dusza
Pominąłem niektóre inne definicje odnoszące się do alkoholu i duchów, ponieważ nie są one szczególnie istotne w tym przypadku (i z reguły nigdy nie mieszamy alkoholu i nieumarłych).
Zdjęcie: jyryk58
PRZEGLĄD
Krótko mówiąc, duchowość dotyczy kwestii wewnętrznych przekonań i uczuć i jest ściśle związana z religią i filozofią.
Jego różne formy mają rzucić światło na ludzkie doświadczenie rzeczywistości, celu i sensu życia (w tym samym sąsiedztwie, hmm … może naprawdę kod pocztowy, jako metafizyka).
Ma nadzieję odpowiedzieć na duże pytania, takie jak: „Kim jesteśmy?” „Dlaczego tu jesteśmy?” „Co to znaczy?” „Dokąd idziemy?” (I krzyk do Alana Wattsa: „Czy to poważna sprawa?”).
Ludzie ćwiczą duchowość (w jakiejkolwiek formie), ponieważ szukają czegoś - „wewnętrznego spokoju”, „oświecenia”, „sukcesu” itp. - a dla wielu jest to styl życia i aspekt tożsamości.
Końcowy „cel” duchowości jest rodzajem zmienionego lub wyidealizowanego wyższego stanu świadomości, który zwykle jest zgodny z jakąkolwiek duchową tradycją, którą człowiek może się podpisać. UWAGA: Wiele osób, szczególnie na Zachodzie, łączy i dopasowuje elementy różnych tradycji duchowych.
DUCHOWOŚĆ VS. RELIGIA
Słowa duchowe i religijne są często postrzegane jako dwie strony tej samej monety, a niektóre niestety używają tych słów zamiennie, dlatego ważne jest podkreślenie kilku różnic.
Duchowość (niereligijna)
Przez niereligijną duchowość ludzie rozumieją duchowość, w której dana osoba nie kieruje się ramami określonej religii / systemu wierzeń i prowadzi bardziej osobiste „wewnętrzne poszukiwania”. Uważa się ją za bardziej indywidualistyczną i bardziej otwarty na różnorodne pomysły i wpływy.
To połączenie zapożyczonych pomysłów oraz osobistych spostrzeżeń lub rewelacji. Zatem dla tych niereligijnych poszukiwaczy duchowych ta „podróż” jest bardzo płynna, ponieważ uważają, że nie ma jednej właściwej ścieżki, którą można by podążać. Ludzie ci ogólnie opisaliby siebie jako „duchowych, ale nie religijnych” (patrz tabela Newsweek / Beliefnet poniżej).
Zdjęcie: quapan
Duchowość (religijna)
Duchowość religijna zwykle zagłębia się w pogłębianie i umacnianie wiary, jaką wyznamy w konkretny system religii / przekonań. Odpowiedzi na wielkie pytania dotyczące życia należy szukać w ramach tego systemu wierzeń.
Możesz zadać sobie pytanie, jaka jest różnica między duchowością religijną a byciem po prostu religijną?
Najprostszym sposobem na odpowiedź byłoby powiedzenie, że ktoś, kto jest po prostu religijny, jest bardziej zainteresowany przestrzeganiem swoich szczególnych tradycji i rytuałów. Robią to albo po to, by poczuć się lepiej (lub bardziej związani) poprzez symboliczne gesty pobożności, albo dopasować się do swoich rówieśników i rodziny.
Dla typowego zwolennika nie chodzi tu o aktywne poszukiwanie odpowiedzi na podstawowe pytania, a raczej o poruszanie się w grupowych modlitwach (choć jestem pewien, że wielu wyznawców odrzuciłoby tę kategoryzację).
Mówiąc o duchowości religijnej, mówię o dwóch typach. Pierwsza obejmuje tradycje mistyczne (sufizm islamu, kabała judaizmu, wedanty hinduizmu, mistycyzm chrześcijański itp.), W których osoba poszukuje ostatecznej rzeczywistości, prawdy duchowej lub Boga (ponownie w ramach ich szczególnej wiary system).
Drugi dotyczy tych, którzy szukają odpowiedzi od swojej religii w bardziej introwertyczny i nieformalny sposób. Podobnie jak niereligijny poszukiwacz duchowy, szukają czegoś, czego nie czują, jak dotąd, w swojej głównej religii.
Nie są zadowoleni z powierzchownych odpowiedzi, które słyszeli lub czytali przez całe swoje życie, ale nie są też gotowi całkowicie porzucić pierwotnego systemu wierzeń. W rezultacie stają się bardziej amalgamatem. Odrzucają wszelkie negatywy lub niespójności w swoim systemie przekonań, i koncentrują się na tym, co wydaje się im najbardziej pozytywne.
Z ankiety Newsweek / Beliefnet na temat duchowości:
PODSUMOWANIE:
To szybki i brudny przegląd. Oczywiście na ten temat napisano tysiące książek i możesz poświęcić całe swoje życie na zagłębianie się w zawiłości.
W przyszłych postach będziemy nadal zagłębiać się w te i pokrewne tematy.