1. Używasz świateł awaryjnych bardziej niż wskaźników
Podczas pięciu lat w Sułtanacie starałem się podbić serca i umysły Omanu dzięki wzorowej jeździe - zawsze używając kierunkowskazów, utrzymując dyscyplinę na pasie, zatrzymując się na znakach stop itp. Spowodowało to, że kierowcy przyspieszyli za mną, kiedy Dałem znak, więc nie będę na chwilę przed nimi, gdy będę próbował minąć lucerny lub farmę wielbłądów, nie mając dokąd pójść, chyba że na mojej drodze. Używanie kierunkowskazów jest faktycznie uważane za oznakę słabości i jest zarezerwowane dla tych, którzy muszą uważać na innych.
Z drugiej strony światła awaryjne są bardzo przydatne i powinny być używane pod każdą prowokacją - kroplami deszczu, procesją ślubną, słyszeniem o kozach przechodzących przez ulicę, Oman wygrywający mecz piłki nożnej itp. A jeśli ktoś cię śledzi, po prostu odwróć się na temat zagrożeń i najprawdopodobniej się wycofają, ponieważ myślą, że masz problemy z samochodem.
2. Na desce rozdzielczej znajduje się pudełko chusteczek higienicznych
Jest to nie tylko cecha omańska, ale ogólnie arabska. Na przykład w Arabii Saudyjskiej, gdy zatankujesz samochód benzyną, w rzeczywistości da ci bezpłatne pudełko chusteczek. Nic dziwnego, że zauważysz je na deskach rozdzielczych samochodów na całym Bliskim Wschodzie, zwykle w barokowym uchwycie na chusteczki. Serwetki po prostu nie złapały się tak, jak mają tkanki. Jeśli poprosisz o serwetkę w restauracji, spodziewaj się zdziwionego wyglądu.
3. Myślisz, że podwójne i potrójne parkowanie jest w porządku
Po arabsku świat jest twoim parkingiem. Możesz zaparkować na wjazdach i zjazdach na autostradę, faktycznie na autostradzie, a także na rondach (bardzo popularne miejsce spotkań gliniarzy). Jeśli twoja praca parkingowa blokuje pas ruchu, malesh - ruch może ominąć ciebie.
Odpowiednią porą, by być świadkiem podwójnego i potrójnego chaosu parkingowego, są piątkowe modlitwy. Wewnątrz meczetu wszyscy ustawiają się w równych rzędach. Na zewnątrz jednak parking i okoliczne ulice, a nawet chodniki są w całkowitym chaosie.
4. Nadużywacie słowa Inshallah
Chodzi o to, aby cały czas wnosić Boga do każdego, co robicie. Życie zostało już zapisane, a wola Allaha jest wszystkim. A ponieważ tak jest, zapewnia to wygodne miejsce do poruszania się, jeśli tak naprawdę nie lubisz chodzić na ślub siostry kuzynki twojego ucznia Abdullaha. Wystarczy oznaczyć Inshallah po tym, co powiesz (w tym rzeczy, które w tej chwili się dzieją), a nie tylko będziesz wyglądać religijnie i kulturalnie, ale jednocześnie stworzysz sobie wyjście, o którym Twój rozmówca jest doskonale świadomy.
Inshallah to wydostawanie się z czegoś, co jest wolne od karty, z osadzoną dualnością charakterystyczną dla życia w świecie arabskim - mówienie jednej rzeczy i znaczenie innej.
5. Zostawiasz plastik na siedzeniach samochodu, aż spadnie
Im nowszy samochód, tym lepszy i bardziej prestiżowy się pojawi. Jednym ze sposobów na pokazanie światu, że Twój nowy Nissan Patrol wciąż daje klapsy, jest pozostawienie plastikowego fotela dealera tak długo, jak to możliwe. Jedyny problem polega na tym, że odcień okna musi być wystarczająco lekki, aby wszyscy mogli zobaczyć, że masz na siedzeniu plastik. Im ciemniejszy odcień w oknach, tym bardziej tajemniczy jesteś, ale jak zamierzasz pokazać światu, że twój samochód jest wciąż nowy z plastikiem na siedzeniach, jeśli nie mogą go zobaczyć? To jest rzeczywiście dylemat.
6. Myślisz, że „hellohowareyoufine?” Jest odpowiednim pozdrowieniem
Ten wszechobejmujący fragment jest najczęściej wykorzystywany przez taksówkarzy Omani, aby „pokazać” swój angielski z nadzieją na nakłonienie niczego niepodejrzewających ekspatów do ich taksówki, aby mogli pobierać wygórowane opłaty. Ponieważ w Omanie taksówki są całkowicie nieuregulowane - poza tym, że musisz być Omani, załóż dishdashę (koszulę męską sięgającą do podłogi) i pomaluj swój samochód na pomarańczowo-biało - taksówkarze naliczają opłaty za wszystko, co im się uda.
7. Uważasz, że sztućce są ostentacyjne
Kiedy ma się wybór, większość Omanów woli jeść prawą ręką ze wspólnego talerza, niż widelcem lub łyżką z własnego talerza. Twierdzą, że zarazki na ich rękach są dobre dla ciała, a im więcej rąk i zarazków na talerzu, tym lepiej. Tylko nie pytaj, dlaczego myją ręce przed jedzeniem, jeśli tak jest.
8. Akceptujesz odpowiedzi składające się z jednego słowa, takie jak „Muscat”, „Haram” lub „Zmień”, jako uzasadnione odpowiedzi na pytanie „Dlaczego?”
W łagodnej dyktaturze, takiej jak Oman, zmiana procedur rządowych może nastąpić z dnia na dzień. Decyzje te pochodzą z Maskatu, stolicy i siedziby władzy w Sułtanacie. Pytanie, dlaczego coś się nagle zmieniło, jest równoznaczne z herezją i zdradą. Odpowiedzi na to często będą podrzucać językiem i wtrącać Haram, co oznacza „zabronione” lub „wstyd” w zależności od kontekstu. W tym kontekście w rzeczywistości oznacza to jedno i drugie.
9. Przestałeś pytać dlaczego
Po tylu słowach i Haramie! rzucony na ciebie, zdasz sobie sprawę, że pytanie „dlaczego?” jest ćwiczeniem daremności. Jak każda inna kultura, Omani uczy się, że ich droga jest właściwym sposobem życia, a ponieważ tak jest, nie ma powodu, aby to kwestionować.
10. Myślisz, że dishdasha jest stylowa
Nowość polegająca na widzeniu mężczyzn w białych sukienkach lub dishdashy minęła. Jesteś teraz wymagającym członkiem policji mody GCC. Możesz powiedzieć Omani, Kuwejtowi i Bahrajnu z Kataru, Emiratów lub Arabii Saudyjskiej, rzucając okiem na ich kandurę (to, co nazywają dishdashą w pozostałych krajach Zatoki Perskiej). Różnica między kummą a mussarem jest dla ciebie tak oczywista, jak różnica między anabbeya a shayla - tzn. Nie ma żadnej.
11. W wyrażeniu „pasaż pasażerski” nie ma żadnych konotacji seksualnych
Dobra, nadal tak robisz, ale już się nie śmiejesz. Oman jest postępowy, ponieważ jest jednym z niewielu krajów w Khaleej, który ma sponsorowane przez rząd kolegia koedukacyjne. Niemniej jednak, dla zachowania godności, mężczyźni i kobiety wyznaczyli korytarze lub „przejścia”, aby zminimalizować kontakt z płcią przeciwną. Pamiętaj tylko, że chłopcy w przejściach dla dziewcząt są ściśle haram aż do małżeństwa.
12. Masz odpady
Mówiąc szeroko jako „wpływ” lub „siła przebicia”, wasta jest zjawiskiem kulturowym, które przenika każdy aspekt życia na Bliskim Wschodzie. Jak większość Arabów, Omanis ma na tym punkcie obsesję. Nazywają to „witaminą Wow”, ponieważ taki jest wpływ na ludzi. Tak jak witaminy są niezbędne w codziennym życiu, podobnie jak odpady w krajach arabskich.
Jeśli na przykład nie masz kwalifikacji do pracy, ale wujek ma w Nawras przyjaciela w dziale HR, praca nie będzie dla najlepiej wykwalifikowanych, tylko dla ciebie, który ma najwięcej odpadów - ciebie. A jeśli nie możesz zaprzątać sobie głowy czekaniem w kolejce na prawo jazdy, wizytę u lekarza lub randkę w sądzie, po prostu zgnij odpady i obserwuj, jak szybko otwierają się drzwi i czynione są wyjątki od przepisów. Większość przyzna, że to plaga, ale i tak domaga się więcej.
13. Kiedy zobaczysz zachowanie haram w filmie, przekopujesz aktorów
Tisking polega na przyklejeniu czubka języka do wyrostka zębodołowego (miejsca, w którym twarde podniebienie styka się z zębami), a przy pomocy odsysania języka wydaje się kliknięcie podczas potrząsania głową. Omańscy mężczyźni i kobiety często starają się okazać dezaprobatę i / lub niezadowolenie. Służy do ograniczania zachowań haram poprzez publiczne zawstydzanie - to, że aktorzy w filmach nie zwracają uwagi, ma niewielkie znaczenie. Zawstydzanie kogoś (nawet bezcielesnych aktorów w filmie) domyślnie podnosi Twój status. I Omanis, jak większość Arabów, ma status miłości.
