Narracja
Czasami jedno pytanie może zmienić trajektorię czyjegoś życia.
Tak było w przypadku Tony'ego Albrechta. Przez dwa lata był adwokatem obrony korporacyjnej w St. Louis. Wiele razy w ciągu dnia wpatrywał się w ścianę nad komputerem. Czasem myślę. Czasami zagospodarowanie przestrzenne. Pewnego dnia, mówiąc przyjacielowi o tym nawyku, przyjaciel zapytał: „Jakiego koloru jest ściana?”
Tony nie wiedział.
Ta realizacja spowodowała kontrolowane wyburzenie jego życia. Jego życie stało się zbiorem niezapomnianych chwil. Większość jego decyzji dotyczyła braku decyzji. Opierały się one na podręczniku malowania według numerów, który społeczeństwo przepisuje przy urodzeniu. Bądź dobrym dzieckiem, zdobywaj dobre stopnie, jeśli możesz, idź do przyzwoitej uczelni, zdobądź godną pracę pracę, zrób coś z siebie. Ale nikt, w tym on sam, nigdy nie zapytał: „Co cię ożywia?”
Tymczasem w Waszyngtonie siostra Tony, Christie, siedziała w kabinie międzynarodowej organizacji non-profit, wpatrując się w okrągły biały zegar, gdy tylko doszła do tego samego wniosku co brat, że nie jest już gotowa czekać na resztę życia zaczynać.
Podjęto decyzję, że oboje podpalą karierę, zejdą z przenośnika społecznych potrzeb i przepiszą własną historię życia. Od tego momentu duet nazwał tę akcję „Offscripting”.
Zjawisko „podpalania kariery” staje się coraz bardziej powszechne, ponieważ badanie Gallupa z 2013 r. Pokazało, że Tony i Christie nie byli sami. W rzeczywistości 87% pracowników nie jest zadowolonych z pracy, a 2 miliony pracowników rezygnuje z pracy każdego miesiąca. Ludzie coraz bardziej odmawiają zdefiniowania stałej wypłaty jako odnoszącej sukcesy i robią coś z tym.
Jednak porzucenie pasji i podążanie za nią nie jest tak proste i romantyczne, jak na papierze. Po pierwsze, wielu, którzy rozważają tę opcję, odziedziczyło przywilej, który umożliwia taką możliwość. I nawet dla tych, którzy wykonują swoje kariery, nie wszystko układa się płynnie na swoim miejscu. Tony opowiada: „Wyszedłem z tej firmy prawniczej, zamierzając spędzić następny rok, otwierając się na możliwości zobaczenia, co może się rozwinąć, i często wpadałem na to uczucie, że jestem na skraju katastrofy.”
Podczas gdy proces przejścia od „momentu objawienia”, kiedy wiadomo, że ścieżka musi się zmienić, aby rzeczywiście prowadzić życie celowo, jest różny dla wszystkich, jedna sprawdzona tradycja zarządzania tym przejściem to miesięczna pielgrzymka u podnóża francuskich Pirenejów do hiszpańskiego Santiago de Compostela. Znany również jako: The Camino.
Rok po tym, jak Tony i Christie zeskoczyli z drabiny, którą wspinali się, stanęli obok siebie u podnóża francuskich Pirenejów, gotowi zrozumieć przeszłość i zacząć wkraczać w przyszłość.
Camino ma 530 mil. 860 kilometrów. 2640 000 stóp. Ale wszyscy chodzą po Camino krok po kroku.
Dla wielu podróż jest świecka, ale duchowa. Być może stało się to rytuałem przejścia, którego często brakuje na większej części globalnego zachodu. Dużą moc Camino można przypisać kulturze tego doświadczenia. Mówi się, że każdy chodzi po swoim własnym Camino. Nie chodzi o zakończenie, ale o kontemplację. Nie o doskonałości, ale o obecności.
Niektórzy pielgrzymi na Camino idą w kierunku czegoś, inni odchodzą od czegoś, a wielu po prostu idzie. Podróż, jak wyjaśnia dla niej Christie, była następująca: „Wyruszasz w fizyczną podróż, by poprowadzić wewnętrzną podróż, tworząc przestrzeń do wypełnienia.”
Mówi się, że Camino składa się z trzech części.
Pierwszy dotyczy ciała
Pierwszy etap podróży jest pełen romansu. Kulminują miesiące, czasem lata planowania. Spacer przebiega przez piętrowe miasta Logroño, Puente La Reina i Pampeluna, miasto-gospodarza byków i krajobraz dla The Sun Also Rises Hemingwaya. Właśnie na tej pierwszej nodze przysłowiowa guma styka się z drogą, a romantyczne wyobrażenia o pielgrzymce wyparowują jak poranna rosa od ciężkiej pięści słońca.
Pierwszego dnia Tony i Christie wspięli się na 10-kilometrowy odcinek nad francuskimi Pirenejami i przekroczyli granicę do Hiszpanii. Następne dni zaczęły się o 5 rano, spacerując w ciszy pod kocem gwiazd. Wschodzące słońce rzucało za nimi długie poranne cienie, a do południa ciepło ważyło jak ołowiany boa na ramionach. Szli od 16 do 18 mil wczesnym popołudniem. Stamtąd trochę jedzenia, trochę pisania, trochę refleksji. Pierwsza część Camino może być najtrudniejsza, ponieważ bolą mięśnie, stopy są pęcherze, a twarz i ręce są poparzone słońcem. Koncentracja umysłu sprowadza się do dyskomfortu ciała.
W dniu 10 Christie chodziła z emerytowanym Norwegiem imieniem Johan. Opowiedział jej, jak dorastał na wsi w Norwegii i przez większość swojego życia pracował na statkach i w latarniach morskich, w tym w latach 60. na łodzi na rzece Missisipi. Rozmawiali o wierze i religii, jego rozwodzie, rozwodzie córki i śmierci syna i drugiej córki. Wszystko to zanim słońce osiągnęło szczyt góry.
Dla Christie Johan był wyrocznią oznaczającą przejście do drugiej części podróży.
Druga część Camino dotyczy umysłu
Druga faza Camino rozciąga się przez mesę Leona przez miasto Burgos. To jest jak spacer po równinach Iowa, gdyby Iowa była usiana starożytnymi zamkami i architekturą z XII wieku. Ponieważ uwaga umysłu nie skupia się już na ciele, ekspansywność tego wszystkiego może być przytłaczająca. Przez ten odcinek umysł skręca do wewnątrz. Gadanie w mózgu wiruje jak płatki na śnieżnej kuli, tylko teraz jest miejsce i cisza, by zbadać każdy płatek mentalny indywidualnie. Christie opowiada: „Nie masz już wiele do roboty, ale biegasz w kółko po mózgu. To cholerstwo.”
W Podróży Bohaterów Josepha Campbella ta druga trzecia oznacza otchłań. Miejsce śmierci i odrodzenia. Tutaj demony i cienie biegną w maratonach, dzwoniąc dzwonkami. To surowy czas podróży i przedstawia się w szczególny sposób, jak to często robią cienie. Kiedy Christie spacerowała po niekończących się polach uprawnych, pamięta negatywne wzorce myślowe i złe nawyki, które, jak myślała, przezwyciężyłyby powrót z wigorem.
„Rozzłościłem się do tego stopnia, że moi przyjaciele nie czekali na mnie, kiedy zatrzymałem się, by sikać na poboczu drogi. Mogłem powiedzieć sobie, że jestem nierozsądny i szalony, ale wciąż nie mogłem stłumić tej złości.”
Kurt Vonnegut powiedział: „Musimy nieustannie zeskakiwać z klifów i rozwijać skrzydła podczas schodzenia w dół”. W tym pozornie niekończącym się mesie te skrzydła muszą urosnąć, aby przenieść podróżnika do przodu.
Ten okres niepokoju jest istotną częścią pielgrzymki. Kiedy stare historie się rozpakowują, obawiają się strachu, gniewu i żalu. Z każdym krokiem myśli w umyśle zapadają się w serce i są przekształcane. Kiedyś niezdrowe wzorce stają się składnikami odżywczymi. Gdy stare historie są rozmontowywane i przetwarzane, stają się kompostem, aby mogły się pojawić nowe historie.
Ostatnia część Camino dotyczy duszy
Po trzecie, ziemia znów jest zielona, gdy pielgrzymi spacerują po wsi przez miasteczka Triacastela, Sarria Paradela, a ostatecznie do 1600-letniego miasta Santiago de Compostela.
Gdy Tony i Christie przemierzali te miasta i wiejskie drogi, ciało było zmęczone, ale przyzwyczajone. Umysł żył, ale milczał. Kroki pielgrzymki stały się chodzącą medytacją.
I te kroki dobiegały końca.
Kiedy weszli do Santiago de Campostal, końca drogi dla wielu spacerowiczów, spotkali się z dziesiątkami innych pielgrzymów, których spotkali po drodze. Poprzez ponowne spotkanie z każdą napotkaną osobą po drodze otworzono portal, aby ponownie przeżyć pielgrzymkę. Obchodzono więzi silniejsze niż przyjaźnie z dzieciństwa. 15 butelek taniego wina posmarowało koła, aby opowieści płynęły po hiszpańsku, niemiecku, węgiersku, angielsku i włosku do wczesnych godzin porannych.
To był koniec drogi dla Tony'ego, ale Christie kontynuowała podróż pozostałymi 50 milami do wybrzeża Finistere, które kiedyś uważano za koniec świata. To samo wybrzeże, z którego legendarni odkrywcy - de Soto, Cortes, Vespucci i Ponce de Leon - wypłynęli, by odkryć „zachód” 500 lat wcześniej.
Stojąc na brzegu oceanu, Christie przyjęła miliony białych odłamków światła, które prowadziły przez Atlantyk na zachód. Życie, które kiedyś znała, już nie istniało, ale to, co było następne, wydawało się ekspansywne i potężne.
Pobiegła na wybrzeże, zrywając ubrania i wskakując do oceanu. To był chrzest. Oczyszczenie i świętowanie nowości, którą się stała.
To było dwa lata temu.
Tony i Christie są teraz 3 lata w tym eksperymencie offscriptingowym i zostali powołani, aby służyć jako przewodnik wspierający to doświadczenie wyjaśniające życie innym.
Wierzą, że poprzez wspieranie ludzi w oderwaniu się od tego, czego się od nich oczekuje, do tego, do czego zostali powołani, świat stanie się lepszym miejscem. Obie są jasne, że ta praca nie polega na „ratowaniu świata”, ale raczej na wspieraniu ludzi, aby żyli celowo i przekonująco. Później tego lata duet z bratem i siostrą poprowadzi swoją pierwszą grupę pielgrzymów na krótkim (10 dni) i pełnym (33 dni) Camino.
Aby dowiedzieć się, jak dołączyć do zespołu Offscripting i chodzić po Camino lub dowiedzieć się więcej o programie, kliknij tutaj.
