Czy Mógłbyś Być Fotografem Wojennym? Sieć Matador

Spisu treści:

Czy Mógłbyś Być Fotografem Wojennym? Sieć Matador
Czy Mógłbyś Być Fotografem Wojennym? Sieć Matador

Wideo: Czy Mógłbyś Być Fotografem Wojennym? Sieć Matador

Wideo: Czy Mógłbyś Być Fotografem Wojennym? Sieć Matador
Wideo: Czy warto być fotografem w 2019r? 2024, Może
Anonim

Podróżować

Image
Image

Weź udział w kursach online z dziennikarstwa podróżniczego i dołącz do rosnącej społeczności tysięcy pisarzy, fotografów i filmowców z MatadorU.

Image
Image

Zdjęcie Mark Brecke

FOTOGRAF jest świadkiem. Świadek wojny jest jedną z największych ludzkich tragedii.

Ale co, jeśli trzymasz aparat, a nie broń? Co byś zobaczył Co byś strzelił?

Ale, co ważniejsze, co stanie się z tobą po zrobieniu zdjęcia? Jak to doświadczenie zmieniłoby twój pogląd na ludzkość? Jak zmieniłoby to twoje spojrzenie na siebie?

Fotografów wojennych zarzuca się, że są ćpunami adrenaliny. Nieustannie polując na następną wojnę, kolejne zdjęcie, wpychają soczewki w twarze swoich traumatycznych ofiar.

Są przedstawiani jako podglądacze cierpienia i padlinożercy najgorszego, co ludzkość ma do zaoferowania - zwykłe ludzkie roboty robiące zdjęcia w teatrze wojny.

Ale za oglądanie wszystkich tych cierpień trzeba zapłacić cenę.

Nawiedzone wspomnienia

Wszyscy fotografowie mówili o kręceniu scen tak groteskowych, że wiedzieli, że zdjęcia nigdy nie zostaną opublikowane.

Według badań opublikowanych w Columbia Journalism Review, dziennikarze wojenni mieli znacznie więcej pourazowych zaburzeń stresowych (PTSD), depresji i stresu psychicznego niż ich krajowi odpowiednicy.

Grupa wojenna doświadczyła również wskaźnika PTSD w ciągu życia, który znacznie przewyższał liczbę strażaków i policjantów. W rzeczywistości dziennikarze wojenni zbliżyli wskaźnik PTSD odnotowany u weteranów bojowych.

Wszyscy fotografowie w badaniu mówili o kręceniu scen tak groteskowych, że wiedzieli, że zdjęcia nigdy nie zostaną opublikowane. Jednak nawet w świetle publicznej wrażliwości lub wrażliwości redakcyjnej czuli się zmuszeni do zarejestrowania wizualnego testamentu.

Chociaż obrazy nigdy nie poszły dalej niż sklepienia ich umysłów, zbiorowy ciężar ich pamięci często ingerował w ich budzącą się świadomość i nocne sny.

Przy całej inwazji na prywatność, z całym niebezpieczeństwem, wciąż istnieje poczucie misji.

Składanie świadectwa

Światowej sławy fotograf wojenny James Nachtwey podróżował wszędzie po wojnach i zbrodniach popełnionych w ostatnich dziesięcioleciach: Iraku, Izraelu, Libanie, Afganistanie, Indonezji, Kosowie, Czeczenii, Rwandzie, Bośni, Sudanie, Somalii i wielu innych krajach.

Nachtwey uważa, że jego fotografia służy celowi, który nie jest zapamiętywany wizualnie.

Wie, jaki efekt będą miały jego fotografie na ludzi, i nigdy nie przestał mieć nadziei, że efekt ten powstrzyma wojnę, głód i biedę, które są przedstawiane w jego pracy:

„Trudniej jest sprawić, by publikacje koncentrowały się na bardziej krytycznych kwestiach, które nie zapewniają ludziom ucieczki od rzeczywistości, ale starają się przybliżyć je głębiej. Być zaniepokojonym czymś znacznie większym niż oni sami. I myślę, że ludzie są zaniepokojeni. Myślę, że dość często wydawcy nie przypisują wystarczającej liczby odbiorców.

Pod koniec dnia uważam, że ludzie chcą wiedzieć, kiedy dzieje się jakaś poważna tragedia; kiedy na świecie dzieje się niedopuszczalna sytuacja. I chcą coś z tym zrobić. W to wierzę. Musimy na to spojrzeć. Musimy na to spojrzeć. Musimy zrobić, co w naszej mocy, aby to zrobić. Jeśli nie, kto to zrobi?

Musi dojść do pogodzenia przeciwieństw spojrzenia na najbrzydszą ludzkość z pięknym dobrem, które ludzkość może stworzyć.

Zmiana moralności

Image
Image

Zdjęcie: Christian Frei Film Productions

Po 20 latach bycia fotografem wojennym Don McCullin zastanawiał się: „… te moralne pytania później prześladowały mnie”.

Mówi o czasach, gdy przebywał w Kongo, gdzie żołnierze rządowi zgromadzili młodych buntowników walczących o Patrice Lumumbę, i zostali rozebrani, a żołnierze napełnili ich karabinami.

Młodzi buntownicy spojrzeli na pana McCullina, błagając go wzrokiem - aby ich uratować. Nic nie mógł zrobić. Rządowi żołnierze zastrzeliliby go.

Jako świadek zrobił zdjęcie, uznając, że może być za to ukarany. Zdjęcie i chwila nie zostaną zapomniane.

„Nie traktuję tych ludzi jako miejsc jako bieżących wydarzeń” - mówi Mark Brecke, fotograf wojenny, który podróżuje światłem i sam. „Nie dlatego to robię”.

Znaleźć ducha

Brecke mówi o ludziach, z którymi się zetknął, o rozebraniu go na gołe kości. Mówi: „To tak, jakby pozbawione wszystkiego innego, znajdują centrum, coś duchowego - to, co jest najbardziej ludzkie”.

Mimo to ludzkość może wziąć tylko tyle. „Dzień po ataku granatem Kongo zapłaciłem przewodnikowi, aby zabrał mnie w góry, aby sfotografować goryle z gatunku Silverback” - mówi Brecke. „Przez jakiś czas miałem dość ludzi”.

Być może dlatego Don McCullin przeszedł na emeryturę do Somerset, krainy legendy arturiańskiej, gdzie teraz uprawia ogródek i opowiada się za ochroną angielskiej wsi.

Owocami i jagodami jego zdjęć w ogrodzie są indyjscy bogowie i boginie. „Myślę, że wolno mi używać tego rodzaju ziołolecznictwa” - mówi McCullin. „Kochać środowisko, w którym mieszkam”.

Zalecane: