Zdjęcie: skampy
W sezonie zmarłych Christine Garvin używa rytuału, aby dowiedzieć się nieco więcej, skąd pochodzi.
Kiedy kobieta prowadząca rytuał wyjaśniła, że tata poznał swoją macochę w wieku odpowiednio 93 i 84 lat, że byli jak dwójka nastolatków, którzy natychmiast zakochali się w sobie, nie chcąc otworzyć drzwi wejściowych, gdy jej siostra wpadła, ponieważ byli zajęci robieniem kochanie, zacząłem płakać.
Przez większość czasu wpatrywałem się w ich zdjęcie, w którym trzymał martini z szeroko otwartymi ustami, a ona oparła głowę o jego. Tak późno nie mogłem przestać myśleć o znalezieniu prawdziwej miłości.
Ale pozostałe zdjęcia mówiły także o życiu, które miało miejsce wcześniej, o tych, o których możemy jedynie wyciągać wnioski na podstawie tego, jak zostały uchwycone na zdjęciu, lub historii przekazanej przez krewnego, a może nawet słabej pamięci z kiedy mieliśmy pięć lat. Było trochę cukierków, ołówek w kształcie serca u góry, bez gumki. Błysk w oku. Smutek, gdy złamała się część ołówka. Dwa razy.
Te zdjęcia nie trzymały nikogo z mojej rodziny, z mojego tła, a raczej rodziny tych, którzy mnie otaczali. Duże ramki, prawie wszystkie czarno-białe zdjęcia, niektóre pozornie stare zdjęcia z Hollywood. Włosy zwinięte i przypięte. Podbródek lekko spoczywa na dłoni. Przepych.
Tak właśnie okazujemy szacunek zmarłym, pomyślałem. Chciałbym tylko, żebym miał kogoś do szanowania, którego znałem.
Dzień śmierci
Zdjęcie: gpmacklin
Dia de los Muertos, dzień zmarłych, dostaje to, co należy się w Oakland. Pamiętam, kiedy pierwszy raz pojechałem na festiwal w 2002 roku w Fruitvale, odcinku pomiędzy centrum miasta a East Oakland, w którym żyje dobrze prosperująca populacja Latynosów.
Mógłbym powiedzieć, że słyszałem wcześniej o Dii de los Muertos, ale kłamałbym. W tym momencie nie jestem pewien, czy nawet wiedziałem lub rozumiałem, skąd pochodzi Halloween.
Kolory, maski, szkielety, kwiaty. Tancerze. Pomysł, że nie tylko pamiętamy tych, którzy zginęli, ale łączymy się z nimi ponownie w tym czasie, kiedy zasłona między światami jest najcieńsza. Że duchy tych, którzy odeszli, mogą ponownie dołączyć do rodzin na kilka krótkich chwil.
Ta tradycja pochodzi od połączonych sił - Azteków i Hiszpanów, niektórzy twierdzą, że także Rzymianie i Celtycy. Chociaż Dia de los Muertos, Halloween i Samhain są uważane za osobne święta, zasadniczo mają ten sam punkt, oprócz tego, że przypadają w podobnych terminach: honorowanie śmierci w sposób, który jest trudny dla większości z nas.
Śmierci należy się obawiać jako końca współczesnej kultury.
Śmierci należy się obawiać jako końca współczesnej kultury. Ale większość naszych dziedziczeń patrzyła na śmierć w zupełnie inny sposób, że śmierć i ponowne narodziny są po prostu częścią cyklu życia, w którym jeden może przynieść tyle samo radości i bólu, co drugi.
Czasami myślę, że łatwiej jest uwierzyć, że to moje jedyne życie, ponieważ wtedy całe mielenie i pchanie oraz nadmierna ilość czasu na komputerze i kofeinie mają sens. To jest to! Musisz to przeżyć.
Ale kiedy przypominam sobie kwiaty i szkielety, które paradowały przeze mnie na Fruitvale Ave. i myślę o tych czarno-białych fotografiach, na które wpatrywałem się przez godzinę, intonując głęboko i wkładając schab do miski, lekko się uśmiecham z powodu szaleństwa czasami się poddawałem. Mam wrażenie, że coś się do mnie uśmiecha.
Jest połączenie rodzinne
Zdjęcie: AlicePopkorn
Nie chcę powiedzieć, z kim odprawiano rytuał, to jest głębszy cel. To jest moje, jej, jej, jej, jej, jej i jego. Nie mogę tego oddać bez ich zgody.
Ale jest coś w przyjmowaniu zmarłych bez strachu, tylko przez kilka krótkich chwil. Jedynym bibelotem rodzinnym, który musiałem dodać do ołtarza, był naszyjnik mojej babci ze strony ojca, który noszę dość często.
Zostawiła mi to, wraz z całą biżuterią Avon, w dużym brązowym pudełku z biżuterią, które, jak sądzę, nabyła około 1972 roku. Pudełko pachniało różanymi perfumami oraz mydłem Dove i kulkami ćmy, najgłębsze połączenie, jakie musiałem kobieta, która zmarła, gdy byłem studentem drugiego roku studiów. Naszyjnik był jedyną rzeczą, którą zatrzymałem.
Może to była wyobraźnia. Może wizualizacja. Mój umysł właśnie tworzy. Ale przyjechała, gdy medytowałem, młoda kobieta w wieku 20 lat, z włosami zwiniętymi i spiętymi. Uśmiecha się Przepych.
Zapytałem, dlaczego się nie znamy, kiedy mieliśmy 19 lat, żeby się tam dostać. Zapytałem, dlaczego naciskała na mnie katolicyzm, wymuszając chrzest na moich rodzicach, szkółce niedzielnej, bierzmowaniu. Zapytałem, dlaczego ona i dziadek zawsze mieli osobne łóżka - czy kiedykolwiek lubiła z nim seks? Z kimś innym? Jak do diabła byliśmy spokrewnieni?
Czy kiedykolwiek lubiła z nim seks? Z kimś innym?
Przypomniała mi czas, kiedy naciskałem, by spojrzała na tył książki Sweet Valley High, którą czytałam. Miałem dziewięć, dziesięć lat, a nawet jedenaście lat. Jak chciałem, żeby zobaczyła słowo „sexy” wydrukowane w środku opisu książki, że to pokaże jej, że jestem dużą dziewczynką, że mamy coś wspólnego. Przypomniała mi, że to moja droga, ponieważ widziałem, jak konsumowała powieść romantyczną po powieści romantycznej przez kilka krótkich chwil, kiedy byliśmy razem.
Romans? Masz na myśli rozdzierające stanik, piersiowe, gardłowo brzmiące porno dla kobiet? Cholera jasna, zupełnie o tym zapomniałem!
