Aktualności
Kiedy rozmawiałem z moimi redaktorami o napisaniu artykułu zatytułowanego „W obronie igrzysk olimpijskich”, nie spodziewałem się, jak ciężko będzie. W dniu, w którym zacząłem nad tym pracować, ukazał się ważniejszy artykuł - wypowiedź Nadieżdy Tolokonnikowej, członkini feministycznej grupy punkowej Pussy Riot, o tym, dlaczego prowadziła strajk głodowy, aby zaprotestować przeciwko warunkom w więzieniu, w którym odbywa karę za spektakl potępiający rządy Władimira Putina.
Dla każdego, kto nie mieszka całkowicie pod kamieniem, trudno przeoczyć od dawna problemy Rosji z ludzkimi swobodami - zamordowani dziennikarze, uciszona opozycja polityczna i uchwalanie praw odmawiających dziwnych praw od dawna są przedmiotem w mediach. Szczególnie trudno jest przeoczyć życie w Europie Środkowej, w postkomunistycznym kraju, który aż nazbyt dobrze pamięta czasy dominacji sowieckiej i obserwował wątpliwą walkę o demokrację, która miała miejsce w ciągu ostatnich 25 lat. W sposobie, w jaki 23-letnia dysydentka i matka opisały warunki we współczesnym rosyjskim gułagu, było jednak coś szczególnie trzewnego i mrożącego krew w żyłach. Trudno było pogodzić ideę olimpiady, która, jak uczy się w szkole, jest świętem międzynarodowej koleżeństwa i niezłomności ludzkiego ducha, z krajem, którego przywódcy tak bardzo starają się złamać wolę odmiennych głosów.
Zimowe igrzyska olimpijskie w Soczi w 2014 r. Znalazły się pod ostrzałem, podobnie jak letnie igrzyska olimpijskie w 2008 r., Które odbyły się w Pekinie, w kraju, który sam poważnie naruszył prawa człowieka. Pojawiło się wiele wezwań do jawnego bojkotu Sochi Games, szczególnie w kwestii praw queer. Chociaż wezwania do bojkotu nie są rzadkie, olimpiada krytykuje nawet wtedy, gdy odbywają się w krajach, które nie umieszczają swoich obywateli w obozach pracy przymusowej ani nie zakazują ludziom otwartego bycia queer. Gry niosą ze sobą szalejący komercjalizm i ogromne wydatki dla kraju goszczącego, które zdaniem niektórych mogłyby lepiej wydać pieniądze na edukację lub usługi społeczne.
Są to wszystkie uzasadnione argumenty przeciwko zasługom olimpiady, a czytelnik zna wiele innych - nie musimy pisać kolejnej rozprawy o dopingu lub niebezpieczeństwach fanatycznego nacjonalizmu. W wyniku całego tego bałaganu problemów rozmawiałem z wieloma osobami, które patrzą na Olimpiadę w czysto negatywnym świetle i wolą, aby zostały całkowicie zniesione.
Widzę ich punkty i nie mam dla nich kontrapunktów. Ale jeśli odejdę od tego punktu widzenia na Igrzyska, stanie się inny. Z tego drugiego punktu widzenia Gry widzę nie w kategoriach polityki lub pieniędzy, ale w kategoriach ludzi. Widzę mojego przyjaciela Jana, który obecnie trenuje w pełnym wymiarze godzin, żywiąc się oszczędnościami i płatkami owsianymi przez rok, starając się zawalczyć o narciarstwo biegowe w Irlandii na igrzyskach olimpijskich. Widzę mojego kolegę z liceum, Travisa Pollena, który urodził się tylko z jedną sprawną nogą, ale trenował tak ciężko i pływał tak szybko, że ostatecznie pobił rekord Ameryki w 100-metrowym stylu dowolnym.
Patrzę dalej w stronę ludzi, których nie znam, jak dziewczyna z Afganistanu, która trenowała pomimo groźby śmierci, by jako pierwsza reprezentować kobiety swojego kraju na 100-metrowym sprincie. Pamiętam, jak uczono mnie w szkole, jak w 1936 roku Jesse Owens strzelił do dziury w teorii Hitlera o wyższości rasy aryjskiej czterema złotymi medalami na boisku i boisku oraz ze swoją słynną koleżanką z niemieckim sportowcem Luzem Longiem. Ten moment, w którym przyjaźń i odwaga zwyciężyły, przynajmniej symbolicznie, nad rasizmem i uciskiem, zostaje zapamiętany i celebrowany ponad 75 lat później.
Nagle często lamentowana przepych i hipokryzja olimpiady wydaje się przyćmiona odwagą i poświęceniem ludzi tworzących Igrzyska - ludzi, którzy wstają z łóżka w celu znalezienia małej mentalnej ściany tego, co mogą zrobić i sprawdzając, czy uda im się uderzyć głową, dopóki nie przesunie się o dwa centymetry do przodu. Sądzę, że ta podstawowa istota olimpijskiego snu ma pewne zalety.
Bardzo by mi się podobało, gdyby opresyjne reżimy przestały obchodzić święte ludzkie ideały. Ale chcę wspierać i podziwiać odwagę i ciężką pracę ludzi, którzy naprawdę bardzo się starają w nich uczestniczyć.
Rzecz w tym, że olimpijski sen nie tylko wpływa na sportowców olimpijskich. To nastoletni chłopcy, którzy trenują na torze rowerowym na velodromie mojego miasta i milczą z podziwu, gdy widzą lokalną kobietę, która wsiada na tor w koszulce mistrza świata i jeździ na rowerze w sposób przypominający lot. Jest u starca z imponującą brodą i jeszcze bardziej imponującym piwnym brzuchem, którego twarz rozjaśnia się, gdy widzi moją rowerową czapkę Eddy Merckx. Następnie spędza 20 minut, opowiadając mi o ściganiu starych stalowych motocykli w latach 60., wykorzystując wycinki z gazet legendarnego mistrza kolarstwa Merckx jako motywację. To chłopcy, z którymi chodziłem do liceum, którzy nosili koszulki „Stop Pre” w hołdzie długodystansowcowi. To ojcowie, którzy aktywnie działają w lokalnych drużynach hokejowych, zostając mentorami dla małych chłopców, którzy chcą być jak Wayne Gretzky. To w społecznościowych drużynach pływackich, które patrzą na Phelpsa, oraz w małych dziewczynach, które grają w piłkę nożną, patrząc na Mię Hamm.
Zdecydowana większość osób uprawiających sport wyczynowy nie bierze udziału w igrzyskach olimpijskich, i to jest w porządku. W ciągu moich ośmiu lat w sporcie wyczynowym nigdy nie zbliżyłem się do Igrzysk Olimpijskich, ani też nie próbowałem. Właściwie często tak naprawdę nic nie wygrałem, ale wiele się nauczyłem. Nauczyłem się, jak iść dalej, gdy niekoniecznie jest to zabawne (i, oczywiście, jak to jest być okropnie rozczarowanym sobą, kiedy tego nie robisz). Nauczyłem się samodyscypliny, a raczej nauczyłem się walczyć o poprawę mojej samodyscypliny. Nauczyłem się, że prywatna radość z bardzo szybkiego jeżdżenia na rowerze wykroczyła poza facetów, którzy wyśmiewali mnie z noszenia pokręconego hełmu, więc powoli nauczyłem się nie przejmować się tym.
W okresie dojrzewania sport nauczył mnie nie traktować mojego ciała jako rzeczy, która powinna ważyć jak najmniej, aby dobrze pasowało do wyprostowanych włosów i sztucznej opalenizny, ale jako czegoś, co może poruszać się fizycznie i załatwiać sprawy, i że to było bardziej zabawna rzecz, na której można się skupić, niż jakiś płytki ideał wizualny. Po tym, jak przestałem się poprawiać na boisku i na boisku, musiałem nauczyć się go puszczać, aby zrozumieć, że chociaż bieganie w kółko może być dla mnie ważne, nie było to zbyt pochłaniające. Poznałem i zaprzyjaźniłem się z ludźmi znacznie trudniejszymi i lepszymi w ogóle powyżej.
Wszystkie te lekcje wykraczają poza sport, a ich nauka jest ostatecznie ważniejsza niż wygrywanie. To właśnie tutaj widzę główną zaletę igrzysk olimpijskich - sportowcy olimpijscy mają moc inspirowania codziennych ludzi do uczenia się lekcji podobnych do tych, których nauczyła mnie konkurencja. Moje przekonanie o igrzyskach olimpijskich wynika z przekonania, że lekcje te są cenne. Czasami trudno jest wstać z łóżka i spróbować sił w życiu, a jeśli ktoś kopiąc piłkę lub jeżdżąc na rowerze tysiące kilometrów stąd może pomóc komuś innemu, to warto.
Oczywiście nie jest to obalenie wspomnianych problemów Olimpiady - wciąż nie mam. Chciałbym, żeby stały się mniej komercyjnym wydarzeniem. Bardzo bym chciał, gdyby wszyscy przeoczyli fakt, że niektórzy ludzie są dziwni, a jeśli to przestałoby być problemem w kontekście olimpijskim lub w jakimkolwiek innym kontekście. Bardzo by mi się podobało, gdyby opresyjne reżimy przestały obchodzić święte ludzkie ideały. Ale chcę wspierać i podziwiać odwagę i ciężką pracę ludzi, którzy naprawdę bardzo się starają w nich uczestniczyć. Powodzenia w Soczi.