Zbadano System Kastowy Indii - Matador Network

Spisu treści:

Zbadano System Kastowy Indii - Matador Network
Zbadano System Kastowy Indii - Matador Network

Wideo: Zbadano System Kastowy Indii - Matador Network

Wideo: Zbadano System Kastowy Indii - Matador Network
Wideo: Индия Метро Изнутри (Дели) Как отличить разные Касты 2024, Grudzień
Anonim

Podróżować

Image
Image
Image
Image

Zdjęcie: factoryseashell

14 kwietnia minęła rocznica urodzin Bhimrao Ramji Ambedkar, krzepkiego, który walczył o reprezentację polityczną Dalitów w Indiach. Urodził się w rodzinie Dalitów lub „nietykalnych” i był pionierem ruchu Dalitów walczącego z niesprawiedliwością społeczną i dyskryminacją wymierzoną Dalitom.

Kim są dalici?

Słowo „Dalit” to marathi i oznacza kogoś, kto jest zmiażdżony lub uciskany. W szerszym sensie oznaczałoby to członków indyjskich społeczeństw (jedno społeczeństwo indyjskie nie istnieje), którzy byli dyskryminowani, ponieważ nie byli częścią czterech hinduskich varn (kast). Warny te zostały uznane za święte i umieszczone w uprzywilejowanych pozycjach w hierarchii społecznej.

W uzasadnionej hierarchii powstał system stopniowanej nierówności, a Dalici byli najniżsi w piramidzie - uważano ich za „nieczystych”, odrzucano i wyobcowano. Ich dotyk był nie tylko groźny; sam ich widok został uznany za szkodliwy.

I to są ludzie, o których tutaj mówimy.

Górne kasty utrzymywały odległość od Dalitów. Nie wolno im było chodzić po tych samych drogach, co te bardziej uprzywilejowane społecznie, i nie wolno im było pić wody z tych samych studni.

Dziś, mimo że konstytucja Indii zniosła system kastowy, Dalici są nadal dyskryminowani w wielu częściach kraju, zarówno miejskich, jak i podmiejskich.

Kim był B. R Ambedkar?

Działacz, polityk, prawnik i antropolog, Ambedkar był pierwszym Dalitem, który uzyskał wykształcenie wyższe w Indiach. Ambedkar śledził to z dyplomami uniwersytetów, takich jak The London School of Economics and Political Science i Columbia University.

Ojciec Ambedkar, Ramji Sakpal, zachęcał swoje dzieci do czytania hinduskich klasyków (których Dalitowie nie powinni czytać). Zajmując wyższe stanowisko w wojsku, Sakpal postanowił wykorzystać swoje wpływy, aby dostać dzieci do szkoły.

„Chociaż dyskryminowanie innych ludzi jest nielegalne, dalici często są wyobcowani lub marginalizowani przez braminów z wyższych kast”.

Chociaż Sakpal odniósł sukces, nie mógł chronić swoich dzieci przed dyskryminacją społeczną i wyobcowaniem. Na przykład, gdy Ambedkar chciał pić wodę, ktoś z wyższej kasty musiał polać go wodą, ponieważ Ambedkar - będąc Dalitem - nie mógł dotknąć ani naczynia, ani wody. Zwykle obowiązkiem urzędnika szkolnego było nalewanie wody do Ambedkar. Gdy urzędnik był nieobecny na służbie, musiał iść bez wody.

Ambedkar był silnym krytykiem Mohandasa Karamchanda Gandhiego, który był jednym z pierwszych przywódców potępiających dyskryminację i który, podobnie jak Ambedkar, opowiadał się za anihilacją kast. Jednak Ambedkar uważał, że słowo użyte przez Gandhiego dla Dalitów - harijans - które dosłownie tłumaczy się jako „dzieci Boże”, było bardzo protekcjonalne i protekcjonalne.

Ambedkar uważał, że zamiast dążyć do ludzkiej godności i równości, stosunek Gandhiego do Dalitów sprawi, że pozostaną oni podporządkowani porządkowi bramińskiemu lub hinduskiemu.

Jak słusznie to ujął sam Ambedkar,

„Szkoda, że Caste nawet dzisiaj ma swoich obrońców. Obrony jest wiele. Broni się go na gruncie, że system kastowy jest tylko inną nazwą podziału pracy i jeśli podział pracy jest niezbędną cechą każdego cywilizowanego społeczeństwa, to argumentuje się, że w systemie kastowym nie ma nic złego. Najpierw należy odrzucić ten pogląd, że system kastowy to nie tylko podział pracy. To także podział robotników. Społeczeństwo cywilizowane niewątpliwie potrzebuje podziału pracy. Ale w żadnym cywilizowanym społeczeństwie podziałowi pracy nie towarzyszy ten nienaturalny podział robotników na przedziały wodoszczelne. System kastowy to nie tylko podział robotników, który jest całkiem odmienny od podziału pracy - jest to [sic] hierarchia, w której podziały robotników są klasyfikowane jeden nad drugim. W żadnym innym kraju podziałowi pracy nie towarzyszy taka gradacja robotników.”

Znajdowanie się na dole piramidy często oznacza, że Dalici są traktowani o wiele gorzej niż jakikolwiek inny człowiek. Ich kasta zależy od ich urodzenia. Chociaż dyskryminowanie innych ludzi jest nielegalne, Dalici często są wyobcowani lub marginalizowani przez braminów z wyższych kast.

Jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o Dalitach, polecam Dalit Network, przydatne źródło informacji na temat niesprawiedliwości wymierzonej Dalitom.

Zalecane: