Co do diabła, ci ludzie nie głodują?
Łatwo jest krytykować grupy próbujące pomóc Afryce. Niewidzialne dzieci to nisko wiszące owoce, ale istnieją też inne organizacje pomagające malować historie cierpienia przez nieszczęśliwe, niezdolne do życia ofiary. Jeśli chcesz zrobić karierę ze znalezienia problemów, koryto jest głębokie i pożywne.
O wiele trudniejszym pytaniem, słusznie postawionym, jest pytanie, jak można to zrobić lepiej. Jak powinniśmy zająć się „Afryką”? Z przerażającymi cytatami, ponieważ, jak powie każdy kompetentny medialnik lub badacz historii Afryki, nie ma ani jednej jednorodnej „Afryki”, jak tylko jednorodna Europa. Tak naprawdę mamy problem z tym, jak pomóc kontynentowi w obecnej formie i jak pokonać zgubnego ducha „Afryki”, który stworzyliśmy.
Biorąc pod uwagę różnorodność kontynentu oraz znaczenie historii i kontekstu dla każdego jej niewielkiego fragmentu, próba udzielenia ogólnej odpowiedzi na pierwsze pytanie jest ćwiczeniem z pychy, które należy surowo ukarać.
Jeśli chcesz zrobić karierę ze znalezienia problemów, koryto jest głębokie i pożywne.
Ale co z pokonaniem idei Afryki, która żyje w mediach, które konsumujemy? Afryka, której lud głoduje, zabija i nie ma własnej agencji? Jak przyjmujesz ogólne pojęcie o tym, czym jest kontynent, i uderzasz go młotem mentalnym? Ponieważ byłoby przydatne, gdybyśmy mogli zacząć widzieć rzeczy bardziej szczegółowo. Zobacz różne kraje, klasy średnie i niuanse. Aby zobaczyć, co to jest, że odmawia ci się nagrań wideo i propagandy humanitarnej.
Zdjęcie od Mamy Hope
To nie tyle, że to, co widzisz i słyszysz o „Afryce”, jest w rzeczywistości błędne, ale że te historie są niekompletne. A ponieważ często są niekompletne w dokładnie ten sam sposób, trudno jest zobaczyć, czego brakuje. Jeśli nigdy wcześniej nie byłeś w żadnym miejscu i nigdy nie otrzymałeś żadnych innych informacji na ten temat na czytanych kontach, skąd masz wiedzieć, że to, co mówi główny nurt, jest niepełne?
Na przykład obóz dla uchodźców w Dadaab w Kenii jest prawdopodobnie największym na świecie. Jeśli śledziłeś jakiekolwiek wiadomości o głodzie w Somalii, prawdopodobnie widziałeś ich zdjęcia. Zdjęcia mogły różnić się od kanałów informacyjnych do kanałów informacyjnych, ale motywy przewodnie są zawsze takie same. Wychudzone dzieci. Głodne twarze. Markowe materiały żywnościowe i dziennikarze rywalizujący o nowe sposoby prześcigania się w opisywaniu ludzkiego cierpienia. O ile nie przeczytasz dużo szerzej, będziesz miał dość jasny pogląd, że Dadaab jest samym środowiskiem humanitarnym.
Ale gdybyś przeczytał szerzej, dowiedziałbyś się, że miejsce to jest również rozwijającym się centrum handlu i biznesu. Istnieje nawet niedroga etiopska restauracja.
Poprzez celowe obalenie stereotypów, których można oczekiwać od organizacji „afrykańskiej”, wideo jest efektywną formą zagłuszania kultury afrykańskiej.
Wiedząc, że dodatkowe informacje zmieniają rzeczy. Nie odbiera to faktu, że głodują, i jest problem, na który trzeba zareagować. Ale to zmusza cię do zrozumienia, że to nie wszystko. A ze zrozumienia, że złożoność wynika z bardziej świadomych reakcji.
Wróćmy do pierwotnego pytania.
Jak nie zastanawiać się nad sposobem, w jaki myślimy o „Afryce”? Jeden pomysł, świetnie ilustrowany, to wideo promocyjne z grupy Mama Hope (powyżej). Poprzez celowe obalenie stereotypów, których można oczekiwać od organizacji „afrykańskiej”, wideo jest efektywną formą zagłuszania kultury afrykańskiej. To nie jest to, czego się spodziewasz, i dlatego zmuszony jesteś trochę pomyśleć o tym, czego się spodziewałeś i o tym, że istnieje inna i bardziej złożona rzeczywistość, niż mogłeś myśleć wcześniej.
Czy to prawdziwy film? Oczywiście nie. Ludzie po lewej pochodzą z kraju zwanego USA, a ci z prawej - Afryki. Cierpienie jest tak samo ukryte przed tym filmem, jak dobrze przystosowani ludzie są z twojego przeciętnego afrykańskiego raportu. I jestem pewien, że jeśli naprawdę chcesz spróbować, znajdziesz klucz do pokonania Mamy Afryki.
Czy to prawdziwy film? Oczywiście nie.
Ale niesamowite w tym filmie jest to, że nie można na niego patrzeć bez kwestionowania swoich pomysłów. Skąd pochodzą ci ludzie? Jak mogą istnieć w tym samym wszechświecie, co ludzie tacy jak Bosco Ntanganda?
Nie dostaniesz odpowiedzi z tego filmu bardziej niż z Kony2012, ale to, co zaczniesz rozumieć, tym bardziej zobaczysz narracje w stylu zagłuszania z całego kontynentu, ponieważ jesteś zmanipulowany. I tylko wtedy, gdy zdasz sobie z tego sprawę, możesz coś z tym zrobić.
Uśmiechnięte, dobrze dopasowane twarze w Mama Hope nie dadzą ci odpowiedzi. Dają ci coś o wiele ważniejszego. Dają ci wyobrażenie o pytaniach.
