Aktualności
Po raz pierwszy usłyszałem nazwisko Kena Saro Wiwy i dowiedziałem się, kim on jest 10 września 2001 r.
Zdjęcie: Luxerta
Słuchałem radia, kiedy wracałem z pracy do domu. Kiedy zaparkowałem przed moim apartamentowcem, nie mogłem wysiąść z samochodu. Gospodarz opisywał Saro Wiwa, pisarza i intelektualistę, który poświęcił swoje życie aktywizmowi, gdy gigant naftowy Royal Dutch Shell zaczął naruszać prawa środowiskowe i prawa człowieka w Nigerii na Ogonilandzie. Jego wizją było zaangażowanie RDS poprzez pokojowy, pokojowy ruch.
Ruch ten cieszył się wystarczającym poparciem i międzynarodową uwagą, aby sprawić, że RDS i rząd Nigerii poczują się niekomfortowo. W 1995 r., Po aresztowaniu wraz z ośmioma aktywistami pod nieuzasadnionymi zarzutami morderstwa, Saro Wiwa został postawiony przed sądem i skazany na karę śmierci przez powieszenie. Jakby egzekucja nie była wystarczająca, ciało Saro Wiwy spalono kwasem i wrzucono do nieoznakowanego grobu.
Żadna osoba ani grupa nigdy nie wzięła odpowiedzialności za tortury i egzekucję Saro Wiwy i innych aktywistów, a także wygnanie członków rodziny Wiwa po morderstwie.
Royal Dutch Shell oczywiście kontynuował interesy jak zwykle.
Historia życia i śmierci Saro Wiwy była fascynująca i zanotowałem, że następnego dnia zatrzymam się w bibliotece, abym mógł przeczytać niektóre z jego prac i dowiedzieć się więcej o nim.
A potem nastąpił 11 września.
*
Myślałem o tej transmisji w ten weekend, kiedy uczestniczyłem w dyskusji panelowej PEN World Voices Festival między synem Kena Saro Wiwy, dziennikarzem i doradcą rządu Kenem Wiwa, a amerykańskim pisarzem Richardem North Pattersonem, którego najnowsza powieść jest luźno oparta na życiu Saro Wiwy i śmierć. Dwaj mężczyźni zebrali się wraz z moderatorem Okey Ndibe, nigeryjskim pisarzem, aby porozmawiać o spuściźnie Saro Wiwy.
Ndibe rozpoczął rozmowę, dzieląc się wspomnieniami o Saro Wiwa. Był „żywiołowy”, jak powiedział Ndibe o Saro Wiwie, i „zawsze nosił książkę” i swoją charakterystyczną fajkę do palenia. Ndibe przypomniał sobie człowieka pełnego życia i pasji, nawet w trakcie walki.
Zdjęcie Kena Wiwy autorstwa Francisco Collazo
Wiwa potwierdził wizję Saro Wiwy przez Ndibe, ale dodał, że wierzy, iż jego ojciec również poniósł ciężar smutku, który wynikał z poczucia, że nie osiągnął wystarczająco dużo w walce lub że wysiłki ruchu nie czyniły szybkiego postępu dość.
W trakcie rozmowy trzej mężczyźni zgodzili się, że ambitny program sprawiedliwości społecznej, środowiskowej i ekonomicznej zalecany przez Saro Wiwa był, choć z pozoru samotny dla samego Saro Wiwy, również głęboko wizjonerski. Dzisiaj zmiany klimatu, pustynnienie, prawa do ziemi i wpływ korporacji na społeczności mogą być uważane za podstawowe problemy naszych czasów. Saro Wiwa był w dużej mierze odpowiedzialny za umieszczenie ich na ekranie radaru świata.
W swoim ostatnim oświadczeniu przed trybunałem wojskowym Saro Wiwa powiedział:
Nie mam żadnych wątpliwości co do ostatecznego sukcesu mojej sprawy, bez względu na próby i udręki, które ja i ci, którzy wierzą ze mną, mogą spotkać się w naszej podróży.
Dziedzictwo, które Saro Wiwa pozostawił dla nas wszystkich, zgodziło się, że Ndibe, Wiwa i Patterson zawsze starają się pozostać wiernymi swoim ideałom i celom, nawet jeśli nie wydaje się, że postęp i wsparcie jest bliskie, pozostać zaangażowanym w walkę.
To przesłanie, które jest znaczącym przypomnieniem dla każdego, kto zajmuje się sprawiedliwością społeczną, i które miało szczególny oddźwięk w dniu dyskusji panelowej. Po ponad 12 latach Centrum Praw Konstytucyjnych ogłosiło niedawno, że Wiwa przeciwko Shell otworzy się w sądzie federalnym na Manhattanie 26 maja 2009 r. Oczekuje się, że po wyborze jury proces potrwa od 4 do 6 tygodni.
