W Jaki Sposób Antropologia I Nasze Doświadczenia Podróżnicze Mogą Pomóc Nam Zrozumieć Wybory W USA - Matador Network

2024 Autor: Sierra Adderiy | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-01-12 09:09

Podczas podróży jesteś otwarty na różnice. Szukacie ich. Chcesz tego jedzenia, którego nigdy nie próbowałeś i zdjęć krajobrazu, którego nigdy nie widziałeś. A jeśli podróżujesz trochę antropologicznie, wtedy zdajesz sobie sprawę, że pod przyprawami, które smakujesz na swoim języku, są głębsze różnice - różnice w przekonaniach na temat tego, jak powinien funkcjonować świat, jak powinno kształtować się społeczeństwo, jak postrzegasz rzeczywistość. Różnice te są trudniejsze do wniknięcia i czasami nie podoba nam się to, co znajdujemy.

Minęło trochę czasu, odkąd podróżowałem. Mieszkam w DC i siedząc w kawiarni około tygodnia po wyborach w USA, usłyszałem grupę przyjaciół dyskutujących o wyniku. Jeden z nich powiedział: „Ludzie nie zgadzają się już co do głównych faktów. Kiedyś mieli te same fakty, ale różne pomysły na to, co robić - teraz nie mają takich samych faktów.”

Jako antropolog twierdziłbym, że jest głębszy - ludzie w Stanach Zjednoczonych nie zgadzają się co do ram kulturowych, w które powinny wchodzić fakty. To znaczy, ich fundamentalne poglądy na świat są tak różne, że nie mogą nawet rozmawiać na temat prawdziwych faktów. Rozmawiają wokół siebie, używając tych samych słów, ale o różnych znaczeniach, każde słowo zależy od tego, na jakiej podstawie się opiera. Wszystko sprowadza się do ram.

Ramy są większe niż jeden nawyk kulturowy i pozwalają zobaczyć, jak łączą się pomysły i nawyki. To coś więcej niż: „W niektórych częściach USA lubią muzykę country, aw innych - indie rock.” Chodzi o związki między muzyką a priorytetami, wartościami i wyborami pracy, głosowaniem i światopoglądem - ramy są fundamentalnymi przekonaniami, które kształtują kulturę nawyki i wątki, które łączą je wszystkie. W USA działamy w różnych ramach.

Stany Zjednoczone zawsze były narodem wielu kultur. A w obozach liberalnych vs. konserwatywnych badania pokazują, że nasze podstawy moralne są zupełnie inne (TED Talk tutaj!), A także język, którego używamy i modele, na których są oparte.

Nie jestem pierwszą osobą, która zwróciła na to uwagę - wiele opublikowało artykuły i książki o różnicach kulturowych w USA. Ludzie argumentowali, że różnice są edukacyjne, pokoleniowe, ekonomiczne, rasowe lub geograficzne. Rural vs City. Proksemiki. Desperacja. Wszystkie powyższe. Kultura składa się z wielu rzeczy. I oto jesteśmy tutaj, żyjąc w narodzie o różnych strukturach, przerażeni sobą.

Co więc z tym zrobimy?

Spróbujmy mieć sposób myślenia podróżnika. Spróbujmy trochę antropologii. Użyjmy frameworków jako narzędzi. Myślenie o różnicach kulturowych w kontekście ram bardzo mi pomogło - może może pomóc innym.

Mówię to z ogromnym zastrzeżeniem - nie proszę nikogo, aby „wysłuchał kogoś”, kto nie rozpozna waszego pełnego człowieczeństwa. Nie mówię: „Idź, zawiązuj bransoletki przyjaźni z kimś, kto cię nie szanuje”. Nie mówię: „legitymizujmy i dajmy mikrofon nienawistnym przekonaniom”. I nawet nie proszę nikogo, aby zmienił zdanie lub spróbował zmienić zdanie innych ludzi.

Mówię, że jeśli * jesteś * ciekawy, dlaczego ludzie zachowują się, mówią i głosują tak jak oni, jeśli zadajesz pytania o to, kim są teraz Stany Zjednoczone, może pomóc to nauczyć się tej umiejętności - umiejętności korzystania z wielu kultur ramy, niekoniecznie je akceptując. Użyj ich jako narzędzia, takiego jak okulary 3D. Zdejmij je i włącz. Znajdź te ramy w książkach i artykułach oraz w etnografiach i wywiadach i schowaj je w swoim mentalnym zestawie narzędzi.

Używanie frameworków jako narzędzi oznacza patrzenie na tę samą sytuację i powiedzmy, w jednym frameworku, który oznacza X i logicznie prowadzi do Y, a z innego frameworku, który oznaczałby A i logicznie prowadzi mnie do wniosku B. Pozwolę sobie podkreślić, że nie musisz się zgodzić z ramami, aby móc używać go jako narzędzia. Jeśli nie zgadzasz się z podstawą X, oczywiście nie zgadzasz się z Y, ale możesz się nie zgodzić i nadal widzieć logiczne rozumowanie, w jaki sposób X prowadzi do Y.

Red more: Uwaga dla tych, którzy walczą po wyborach

Chodzi o umiejętność odczytania wewnętrznej logiki kultury, a nie narzucanie jej zewnętrznej logiki. W przeważającej części ludzie nie podejmują nielogicznych decyzji, podejmują decyzje, które mają sens w ich ramach. Jeśli uda nam się odkryć większe fundamentalne przekonanie, a następnie sposób, w jaki przekonania, zwyczaje i tradycje łączą się ze sobą, możemy prześledzić logikę. Możemy zrozumieć.

Jako podróżnicy robimy to cały czas do pewnego stopnia. Zdejmujemy i przyzwyczajamy się do kulturowych nawyków związanych z takimi rzeczami jak:

„Jaki jest odpowiedni sposób na transport publiczny?” Jest to część ram zbliżeniowych w ramach nadrzędnych ram kulturowych.

„Jak grzecznie wchodzić w interakcje w tym kraju z nieznajomymi?” To ramy relacji.

Ludzie, którzy żyją w różnych kulturach, imigranci, mniejszości, wędrowcy, dzieci z trzeciej kultury, cały czas przełączają się między ramami, może automatycznie. Reszta z nas musi się uczyć. Na przykład nauczyłem się jednocześnie patrzeć na świat przez pryzmat religijnego konserwatyzmu w małym miasteczku (kultura, w której dorastałem) oraz przez niereligijny liberalny obiektyw na wschodnim wybrzeżu (kultura, którą ja) studiowałem i pracowałem jako dorosły). Jednak dopiero po strasznym zawstydzeniu się w obu kontekstach lub wdaniu się w argumenty oparte na nieporozumieniach.

Możliwość przełączania ram pozwala mi zrozumieć i być empatycznym, nawet jeśli się nie zgadzam. Może to brzmi pretensjonalnie lub oczywisto, ale trudno mi było poruszać się między dwiema kulturami ojczystymi, nawet regionalnymi amerykańskimi. Myślenie o tym jako o strukturach pomogło mi wtedy i pomogło mi teraz, po wyborach. (Rozumiem, że jako biały człowiek różne ramy amerykańskiej kultury nie dyskryminują mnie, dlatego mogę się między nimi przemieszczać bez zagrożenia dla siebie.)

Jeden przykład ram kulturowych - pochodzę z amerykańskiego Południa i pytają mnie, dlaczego południowcy są tak „fałszywi” przez niektórych przyjaciół z północy. Struktura relacji południowych jest jedną z szerokich sieci luźnych relacji i „pozytywnej uprzejmości” (rozmawianie z ludźmi jest grzeczne), która prowadzi do X (długa rozmowa z częściowo nieznajomym) jako logicznie prowadzącego do Y (przyjazna znajomość)). Nikt nikogo nie oszuka w tych ramach. W części północnej ramy relacji dotyczą bardziej zwartych małych grup przyjaciół i „negatywnej grzeczności” (pozostawianie ludzi w spokoju jest uprzejme), co oznacza, że X (rozmowa szeroko z osobą częściowo nieznajomą) zwykle nie ma sensu i logicznie prowadziłoby do Z (zakładając, że dziwnie próbują zostać twoim najlepszym przyjacielem). Northerner czuje się oszukany, gdy Southerner nie chce być ich najlepszym przyjacielem, a Southerner nie rozumie, dlaczego Northerner nie czuje się mile widziany z powodu jego uprzejmych manier.

W USA ramy można również wykorzystać do zrobienia czegoś takiego, jak spojrzenie na to, jak konserwatyści i liberałowie konceptualizują seksizm. Czy to istnieje? Jeśli tak, to czy jest to wiara kulturowa, której się uczy i uczy? Czy to jednostki są złe, niektórzy ludzie są seksistami tylko dlatego, że są złymi ludźmi? Niektórzy ludzie postrzegają społeczeństwo jako sieć, a problemy takie jak seksizm są powiązane z wieloma częściami społeczeństwa, przekazywane, uczone i niewykształcone, dotykając nas wszystkich. Inni postrzegają społeczeństwo jako grupę małych grup ludzi, a nie jedną wielką sieć, w której indywidualna odpowiedzialność rządzi, a czyny i wartości niekoniecznie wpływają na siebie nawzajem lub zostają przekazane. Tak więc seksizm nie byłby problemem ogólnosystemowym, ale problemem kilku złych osób.

Znajomość szerszych ram kulturowych może pomóc nam zrozumieć, w jaki sposób różni ludzie konceptualizują te ważne kwestie. Kultury regionalne USA nigdy nie mogą się ze sobą zgadzać, ale ramy mogą być użytecznym punktem wyjścia. Przynajmniej dla tego kujona podróżującego ważne było zrozumienie, skąd pochodzę i dokąd zmierzam.