Latający dom nie jest częstym widokiem, szczególnie ten, który szybuje nad łąkami ciągniętymi przez 12 galopujących wołów. Jednak ani jedna twarz w tłumie dżinsowych i kowbojskich kapeluszy nie sugeruje, że widok jest nieoczekiwany. Mistycyzm i solidarność nasycają chilijską wyspę Chiloé, a tu leży tradycja wyczarowana z obu - minga.
Samo słowo minga ucieleśnia serce życia na wyspie. Oznacza „wymianę pomocy na korzyść” i może być zastosowana do wszystkiego, od pomagania sąsiadowi w oraniu i sadzeniu ziemniaków, porzucaniu owiec, a nawet przenoszeniu całego domu. W Chiloé pot na pot to uczciwy handel na każdą skalę.
Holownik domów
Zdjęcie: Ashley Carmen Lockyer
Kiedy Chilote, mieszkaniec Chiloé, musi się przeprowadzić, mają na myśli dosłownie. Cała ich społeczność zbiera się, aby pomóc w prowadzeniu domu na bardziej zielone pastwiska. To, jak to się stało, sprawiło, że minga de tiradura de casas, Minga holownik domów, stała się legendarna.
Po pierwsze, pracownicy budują sanie pod domem. Równoległe drewniane belki biegną od przodu do tyłu i działają jak narty. Ta część jest znacznie łatwiejsza niż się wydaje. Wiele domów Chilote jest zbudowanych na palowanych fundamentach, aby wznieść się ponad gąbczaste, mokre mokradła wyspy.
Następnie rolnicy rozprzęgają swoje najokropniejsze woły. Ustawiają zwierzęta w pary, zakładają wyściełany kołnierz na ramiona i zapinają je z przodu. Dom zamienia się w gigantyczne sanie. Rolnik często stoi w drzwiach z batem, jak woźnica na gigantycznym koniu i powozie.
Zdjęcie: Ashley Carmen Lockyer
„Adelante!” Naprzód! Z kilkoma gwizdkami i stuknięciami, teraz mobilny dom płynie przez pola ciągnięte przez woły. Tłum gapiów biegnie tylko po to, aby dotrzymać kroku - lub czasem zeskoczyć z drogi.
W razie potrzeby dom można manewrować na tratwie i holować nad morze. Współpracując, nic nie powstrzymuje chilotów.
Utrzymywanie dobrego nastroju
Podczas gdy woły pracują, ludzie gromadzą szałasy z jedzeniem w miejscu lądowania domu, aby nakarmić tłumy, których może być setki. Sprzedawcy zapalają kuchenki gazowe i podają tradycyjne faworyty, takie jak empanady, placki ziemniaczane Milcao i Cazuela de Cordero (obfity gulasz jagnięcy).
Mingas to całodniowe fiesty i ważne wydarzenia towarzyskie. Ludzie spotykają się z odległej wsi, aby nadrobić zaległości i wzmocnić relacje.
Chiloty, położone na uboczu oceanu, zawsze polegały na glebie i morzu, aby je utrzymać, a także wzajemnej pomocy w przetrwaniu. Historia ludzkości wyspy sięga prawie 7 000 lat, cztery tysiące lat przed zbudowaniem pierwszej piramidy w Egipcie.
Żaden człowiek nie jest wyspą, szczególnie na tej wyspie
Rdzenni mieszkańcy Huilliche i Mapuche, którzy najpierw tu mieszkali, wchodzili w interakcje z Inkami, a koncepcja minga mogła być zapoczątkowana przez Inków z pomysłów wspólnej służby dla większego dobra. Tradycja ma co najmniej 500 lat.
Mapuche nadali Chiloé swoją nazwę. Przekłada się to na „miejsce mew”, dając wrażenie, że wyspiarze zawsze czuli się bardziej zakotwiczeni w morzu niż na kontynencie. Nieprzewidywalne burze na Pacyfiku, krótkie pory wegetacyjne i ponury klimat od dawna budują solidarność wśród odizolowanych mieszkańców.
Kiedy Hiszpanie osiedlili się tutaj pod koniec XVI wieku, również zostali uwięzieni. Statki rzadko przybywały ze swoich dużych północnych kolonii, ponieważ wyspa nie oferowała bogactw, dzięki którym podróże byłyby opłacalne. Osieroceni koloniści ożenili się z lokalnymi społecznościami i wchłonęli ich tradycje, w tym mingę.
Umożliwiło to powstanie wyjątkowej mitologii przez stulecia przy niewielkim wpływie zewnętrznym. Mistycyzm ze strony katolickich osadników, jezuickich misjonarzy i rdzennych kultur wsiąkł w ziemię Chiloé.
Złowroga przyczyna mingi
Otoczona mgłą pośród temperamentnych mórz atmosfera wyspy zainspirowała nadprzyrodzone wierzenia. Wśród chilijczyków chiloty słyną z kolekcji upiorów i historii mrocznej magii.
Broszura turystyczna Chiloé jest dobrą lekturą na ciemną i burzową noc. Caleuche, statek-widmo, który oślepia marynarzy swoim światłem, nadal budzą obawy żeglarzy Chilote. Sojusz czarnoksiężników z wyspy był kiedyś tak wpływowy, że pobierali roczną opłatę od mieszkańców, aby nie grozić im „wypadek”.
Te mroczne siły są właśnie przyczyną, dla której Chiloty starają się przenosić domy. Złe sezony wędkarskie lub hodowlane można przypisać siłom nadprzyrodzonym, w szczególności nawiedzeniom lub przekleństwom.
Przeprowadzka do nowego domu nie wchodzi w grę. Mówi się, że w każdym domu mieszka ochronny, jednoczący się duch wyspy. Opuszczenie domu jest jak odrzucenie ochrony duchowej. Przyciąga Mala Onda, złą energię.
Więc kiedy musisz się przeprowadzić, cały dom porusza się wraz z tobą.
Najlepsza impreza na parapetówkę
Dostarczając muzykę na żywo i jedzenie, właściciele domów okazują wdzięczność swojej społeczności za ciężkie podnoszenie ciężarów. To jest ich strona porozumienia - ich handel mingą. Rozumie się również, że dołączą do zespołu roboczego, gdy następnym razem ktoś będzie musiał zaciągnąć dom.
Podekscytowani sprintami i wiwatami dom udaje się w nowe miejsce. Minga może zająć kilka dni od zbudowania sań w domu do osiągnięcia celu, a wielka impreza odbędzie się ostatniego dnia.
Gdy dom zatrzymuje się w końcowej lokalizacji, zespół muzyczny na żywo wybucha muzyką country. Grają cueca w narodowym tańcu Chile, w stylu Chilote. Klap klap. Klap klap. Dwa powtarzające się klaśnięcia wzywają wszystkich na parkiet.
„Whoooo-eeee!” Mężczyźni i kobiety walczą w parach i wykrzykują do siebie, tańcząc swoje kwadratowe zestawy. Mężczyźni zamiatają kowbojskie kapelusze na ziemi, aby figlarnie gonić stopy kobiet. Panie zbeształ je, odsuwając chusteczkę do tyłu. To nie jest formalny taniec w salonie cueca, on również dostosował się do beztroskiego i towarzyskiego życia na wyspie.
Jak znaleźć tę żywą legendę
Mingas są szeroko rozpowszechnione wśród społeczności rolniczych na archipelagu Chiloé. Są jednak rzadkie, ponieważ są tak rygorystyczną pracą, i stają się coraz mniej powszechne, ponieważ poza wpływami społecznymi i możliwościami odciągają ludzi od wsi.
Ta samotna wyspa i jej kultura nie są już tak odizolowane jak kiedyś. To tylko 30 minut promem od Puerto Montt, głównego węzła komunikacyjnego.
Nowoczesne mingi organizowane są w celu celebrowania i przekazywania stylu życia Chilote, aby zapewnić, że przetrwa tak, jak zawsze mają go wyspiarze. Podczas letnich wakacji w Chile, od grudnia do marca, organizowanych jest kilka w celu promowania i ochrony kultury.
