Narracja
Zdjęcie: KR1212
Miesiąc w centralnych górach Dominikany, a mój świat znów wydaje się mały.
Dzieci, których nie rozpoznaję, podbiegły do mnie, by zagrać w „Pollito Pleibe”, grę ręczną z piosenką, w której kochankowie biorą ślub w restauracji i jedzą grillowanego kurczaka z dorszem. Fakt, że nie obchodzę Bożego Narodzenia, jest popularnym początkiem rozmowy z moimi zdezorientowanymi sąsiadami. „Będziesz po tym roku!”
Zdjęcie: mercedesdayanara
Godzinę spacerem stromą górską drogą rozpoznaje mnie taksówkarz motocyklowy. „Widziałem cię tu wiele razy. Mieszkasz tutaj, prawda? Jestem pewien. Moje jelita są regularne od codziennej jukki, moje łydki błyszczą DEET, ale wciąż są przygryzione, a moja skóra jest wystarczająco opalona, że ostrzegano mnie przed słońcem na Haiti.
Przejdź do debaty na temat atrakcyjności fizycznej Haitańczyków.
Haitańczycy byli tu jednymi z moich pierwszych przyjaciół. Szybko zaprosili mnie do rzeki i meczu piłki nożnej. Szybko wnieśli także skargi na swoich dominikańskich sąsiadów, ale nie wcześniej niż ci sami sąsiedzi ostrzegli mnie przed wadami kulturowymi Haitańczyków. Jeśli potrafię zrozumieć wszystko, co słyszę w dominikańsko-haitańskiej dzielnicy, która jest moim domem i miejscem mojej służby Korpusu Pokoju, być może będę w stanie wykonać pewne mostki w sposób, który byłby trudniejszy z obu grup.
Zdjęcie: factoryseashell
W książce Why the Cocks Fight (2000) Michele Wucker opisuje dominikanów i Haitańczyków jako koguty hodowane w celu wzajemnej nienawiści, szukające skąpych zasobów, nieświadome kręgu interesariuszy stojących wokół nich i zarabiających na walce.
To pomaga mi kontekstualizować niektóre z najbrzydszych komentarzy, jakie słyszałem. Ale to nie wszystko wyjaśnia.
„Gdy wchodzimy w potencjalnie wrogą przestrzeń, oczekując tego, co najlepsze, dajemy sobie szansę, by być kochanym”.
Haitański sprzedawca nosi poncherę owocu limoncillo, której nie jest w stanie sama podnieść do głowy, ale gdy jest uniesiona, może wygodnie nosić ręce. Polega na swoich dominikańskich klientach, którzy pomogą jej podnieść poncherę po każdej transakcji. I robią. Transseksualny rabin wyjaśnił mi kiedyś, że wchodząc do potencjalnie wrogiej przestrzeni, oczekując tego, co najlepsze, pozwalamy się kochać. Widzę, że ten sprzedawca dokonuje podobnego wyboru każdego dnia, odważnie idąc przez potencjalnie wrogie środowisko, nawet nie szukając miłości, po prostu uczciwa cena owoców.
Miłość w dużym stopniu wpłynęła na mój wybór życia w Stanach Zjednoczonych przez większość mojego dorosłego życia, a wypadnięcie z niego wstrząsnęło moim małym światem na tyle, że mogłem wybrać życie za granicą. Teraz spędzam dni w organizacji, która służy biednej młodzieży, obserwując, co się dzieje, i gromadząc, jak mogę być przydatna.
Zachwycam się tym, jak dobrze moja studentka wykonała pracę domową, „Wartości są bardzo ważne”, napisane 100 razy drżącym pismem i schludnymi rzędami. Pośredniczę w sporach dotyczących buena lub małych piłek na kajaku do siatkówki. Odwiedzam domy, spotykam rodziców. Dziewczyna znajduje parę zbyt dużych majtek, by ubrać brata na cześć mojej wizyty. Chłopiec wykręca mu ucho na czerwono za kradzież naklejki jego siostrzyczki. Rodzina siedzi razem, aby przesiać ogromną miskę ryżu i wydłubać zgniłe kawałki lub wyrzucić fasolę z włochatych strąków. Wzywam dzieciaki z ulicy do kaplicy wspólnoty, aby robić gry planszowe, poddaję się, gdy nalegają na wybijanie dziur w deskach, i patrzę, jak wychodzą, szczerząc się, dumnie bawiąc się grami na szyjach.
Zdjęcie: The Noshery
Pozwalam mojej matce gospodarzowi śmiać się trochę zbyt mocno, gdy patrzy, jak próbuję obrać zielone plantany tępym nożem bez dłoni. Odmawiam zaproszeń na kawę od syczących mężczyzn i akceptuję, gdy ci sami mężczyźni mówią swoim kręconym włosom, córeczkom, aby przedłużyły zaproszenie. „Daringing una vuelta” wieczorami robię okrągłą tę samą frazę, której używają nowicjusze, prosząc o pozwolenie na wyjście z domu, i oto oni, całując się z motocyklem muchacho na polnej drodze, która przecina przez zalane pola. Pewnego dnia powrócę do tej małości, która naciska na usta, które znają moje. Ale obecnie robię długą drogę.
