Podróżować
Filmowiec Joao Amorim podziela swoje poglądy na temat roli psychedelików w 2012 roku i dlaczego tylko my możemy się uratować.
W dniu 12 maja 2011 r. Mogłeś zauważyć, że nie było Pochwycenia. W przeciwieństwie do prognoz, rzeczywista data została teraz zmieniona na październik 2011 r.
A może wcześniej. Lub później. A może finał kalendarza Majów 21 grudnia 2012 r. Może sygnalizować koniec?
Brazylijski filmowiec Joao Amorim w tym filmie 2012: Czas na zmianę postanowił zbadać inną perspektywę „nadchodzącego kataklizmu”. Uważa, że rok 2012 może zapowiadać przebudzenie historyczne, przejście od destrukcyjnych praktyk ludzkości do nowego paradygmatu, który dostosowuje się do podstawowej natury życia.
Obejrzyj trailer:
Spotkałem się z Joao Amorimem, by zagłębić się w tematykę filmu i jak stać się aktywnymi współtwórcami tej zmiany.
BNT: Wierzymy, że nasze obecne wyzwania wynikają z tego, że nasza materialistyczna kultura osiąga nasze granice ekologiczne. Jednak problem sięga jeszcze głębiej. Czy potrafisz wyjaśnić, dlaczego film nazywa to „kryzysem świadomości?”
JOAO: Ponieważ przede wszystkim żyjemy, kryzys świadomości. Kryzys finansowy, kryzys środowiskowy, szczytowa ropa naftowa itp. Są związane z naszym samozadowoleniem, w którym zasadniczo siedzimy jako niewinni obserwatorzy. Oddaliśmy naszą władzę rządom, firmom i tak dalej.
Musimy być bardziej aktywni i odzyskać kontrolę nad własnym życiem. Podsumowując, uważam, że musimy dążyć do spójności naszych słów i działań…
Wiele osób uważa, że rok 2012 dotyczy apokalipsy - jednak wierzysz, że ten pomysł w rzeczywistości uchyla się od naszej odpowiedzialności. Jak to destrukcyjne myślenie faktycznie oddaje naszą moc?
Jest to zbawienie lub, w tym przypadku, mentalność punktowa Armageddon. Gdzie wierzymy, że coś zewnętrznego od nas nas uratuje lub zniszczy. Musimy postrzegać siebie jako współtwórców przyszłości, której pragniemy dla planety, jako budowniczych fundamentów przyszłej cywilizacji opartej raczej na współpracy niż na konkurencji. Naprawdę społeczeństwo oparte na otwartym oprogramowaniu…
W twoim filmie mówi się o znaczeniu używania psychedelików w przenoszeniu świadomości osobistej i zbiorowej. Dlaczego uważasz, że rząd zdelegalizował te substancje i skutecznie zmusił główny nurt do postrzegania ich jako niebezpiecznych? A jaką prawdziwą korzyść służą zbiorowej transformacji?
Po pierwsze, nie sądzę, aby te substancje były każdemu wskazane, bądźmy szczerzy. Myślę, że są jedną z wielu form osiągnięcia wyższego połączenia z całością, z Naturą. Ale istnieje wiele innych, takich jak medytacja, joga, a nawet ogrodnictwo…
„Natura krzyczy głośno, a nawet osoba niesłysząca może dziś usłyszeć jej przesłanie”.
Myślę, że rządy i ogół społeczeństwa mają podejście redukcjonistyczne i postanowili sklasyfikować te substancje jako narkotyki. Myślę, że musimy wyjść poza ten pogląd i zdać sobie sprawę, że wojna z narkotykami się nie powiodła, i faktycznie przyczyniła się do światowej ekspansji narkotyków, takich jak crack-kokaina.
Myślę, że niektóre leki roślinne, takie jak Ayahuasca i Iboga, mogą pomóc mieszkańcom miast wyjść poza ten pogląd redukcjonistyczny. Może pomóc im zakwestionować to, co postrzegają jako szczęście, takie jak gromadzenie dóbr, promowane przez system kapitalistyczny.
Być może dlatego rządy zakazały ich używania. [Narkotyki] podważają status quo. A korporacje i rząd tego nie chcą. Chcą, abyś został w domu, oglądał telewizję, jadł niezdrowe jedzenie i konsumował towary przemysłowe…
Młodsze pokolenie aktywistów często postrzega lata 60. jako porażkę. Wierzą, że ich rodzice odwrócili się od swoich ideałów i dołączyli do głównego nurtu kultury konsumenckiej. W twoim filmie wyjaśniono, jak to było z powodu braku starszych, którzy poprowadzą ich przez ich przebudzenie. Czy możesz rozwinąć?
W rdzennych kulturach na całym świecie starsi mają do odegrania ważną rolę w inicjacji (idea Josepha Campbella dotycząca inicjacji, separacji i powrotu). W latach 60. cała kultura przeszła rytuał przejścia lub inicjację szamańską. Ponieważ jednak nie mieli starszych, którzy mogliby odnosić się do tych doświadczeń, nie mogli ponownie zintegrować wiedzy zdobytej w innych królestwach z ich kulturą głównego nurtu.
Dzisiaj mamy tych starszych, więc łatwiej jest zintegrować tego rodzaju doświadczenia, mamy całe pokolenie, które miało te doświadczenia, które mogą działać jako wskazówki i pomagać nam dalej.
Niezależnie od tego nie sądzę, by lata 60. zawiodły. Pomyśl o prawach obywatelskich, prawach kobiet i ruchu ekologicznym. Ruchy te zaczęły się wtedy i wciąż rozbrzmiewają w naszej kulturze.
Mądrość natury jest tematem przewodnim w 2012 r.: Czas na zmiany. Mówisz o tym, jak musimy słuchać „orędzi natury”. Dlaczego czujesz, że w końcu zaczęliśmy słuchać?
Ponieważ natura krzyczy głośno, a nawet osoba niesłysząca może dziś usłyszeć jej przesłanie.
Idea świadomej ewolucji jest przekonująca - w jaki sposób ludzie są wyjątkowi w tej roli współdziałania z rozwojem wszechświata?
Buckminster Fuller mawiał, że Bóg umieścił nas na Ziemi, abyśmy mogli zdać sobie sprawę, że jesteśmy stwórcą. Myślę, że w nadchodzących latach mamy do odegrania rolę ewolucyjną, która nie ma precedensu w historii. To naprawdę zależy od Utopii lub Oblivionu.
Wielu ludzi patrzy na wojny, malejące zasoby, mdły materializm i zniszczenie ziemi i czuje, że ludzie są rakami skazanymi na wyginięcie. Wasz film pokazuje inną perspektywę: w rzeczywistości często ewolucja powoduje kryzys. Dlaczego ta perspektywa jest tak ważna?
Ponieważ druga perspektywa nie jest dobra. A ponieważ powinniśmy myśleć o przyszłych pokoleniach, a nie tylko o nas samych. Jaki świat chcemy zostawić naszym dzieciom? Jaka jest nasza rola w budowaniu podstaw społeczeństwa ekologicznego i sprawiedliwego? Jak mówi wielu rdzennych mieszkańców, to co robimy, przyniesie korzyści kolejnym 7 pokoleniom?
Zazwyczaj oświecona perspektywa polega na tym, że zmiany osobiste muszą nastąpić przed zmianami zbiorowymi, ale wydaje się, że czasu jest coraz mniej. Jak możemy zrównoważyć zmianę na obu frontach: osobistym i kolektywnym?
Podejmując działania. Musimy wyjść poza marzenie o świecie i działać na poziomie systemowym. Zmiana osobista i zmiana zbiorowa są rezonansami tego samego. Kosmos mikro i makro. Nie mamy luksusu, aby siedzieć, medytować i czekać na oświecenie. Musimy działać teraz. Wstań i posadź drzewo.
