Życie emigrantów
Kawałek codziennego życia, gdy Derwin Kitch jedzie do pracy w Kingston na Jamajce.
To typowy poranek kwietnia w Kingston, słoneczny, ale przyjemnie chłodny. O dziesiątej słońce będzie gorące, a o czwartej chmury nadlecą nad Niebieskie Góry i najprawdopodobniej wkrótce nadejdzie deszcz, jak mówią ludzie. Wskakuję do mojej starej Hondy Odyssey i wyruszam na kolejny dzień nauczania.
Skręt w lewo z naszego kompleksu prowadzi do jasnoniebieskiego, dwupiętrowego domu, pomalowanego białymi chmurami i doktorem. Mój sąsiad powiedział mi, że dom należy do Kena Boothe'a, piosenkarza znanego w całym kraju, który kiedyś śpiewał „The Train is Coming” z własnym Shaggy'm Kingstona.
Przyjmuję pośrednie, zygzakowate podejście do pracy, aby uniknąć zatłoczenia Hope Road, głównej drogi w tej części miasta. Północnoamerykańscy mówią o tym, jak agresywni Jamajczycy - w szczególności taksówkarze - mogą być za kierownicą. Ale po zamieszkaniu w Azji i Ameryce Południowej jamajscy kierowcy wydają się wręcz troskliwi ze względu na swoje błogie podejście do drogi i przestaną pozwalać ci skręcić, nawet jeśli mają pierwszeństwo drogi.
Dom Kena Boothego.
Zamiast kierować się na Hope Road, skręcamy w lewo u Kena - jeszcze go nie odwiedziłem - w dzielnicę o niższych dochodach, która popada w wąwóz. Wąwóz jest pięciometrowym, czterometrowym głębokim rowem cementowym, który odprowadza ulewne deszcze i burze tropikalne, które dominują w miesiącach jesiennych w Kingston. Zawalony dom stoi wśród kupy gruzu - smutne przypomnienie siedmioosobowej rodziny, wszystkich zabitych z powodu słabości wąwozu.
Mój przyjaciel, biznesmen, opowiedział mi historię, która robi rundę: że firmy budowlane układają zbrojenie, uzyskują pozwolenie od miasta na wylanie cementu, a następnie podnoszą zbrojenie i przenoszą je w inne miejsce po odejściu inżynierów miejskich. Wlewają cement bez zbrojenia, co oszczędza im pieniądze, ale pozostawia słabe ściany i domy podatne na zawalenie.
Moje opony samochodowe miażdżą niektóre mango, które spadły z dnia na dzień. W dalszej części ulicy mężczyzna macha wokół długiego słupa z wieszakiem na płaszcz wygiętym w haczyku przymocowanym do końca. Używa go do wyciągania mango z gałęzi drzewa. Kobieta z wielkim uśmiechem i gęstym jamajskim akcentem macha i życzy mi dzień dobry, tak jak każdego ranka. Często chodzę tą ulicą, ale widzę ją tylko podczas jazdy do szkoły. Mężczyzna, może 50 lat, z długą blizną biegnącą z tyłu głowy, siedzi przy drodze. On też tam będzie, kiedy wrócę do domu. Nigdy nie podnosi wzroku ani nie macha. Po prostu siedzi tam dzień po dniu, patrząc na ziemię.
Orzechy kokosowe
Chłopcy i dziewczęta w jasnobrązowych mundurach zaczynają wypełniać ulice, gdy idą w kierunku przystanków autobusowych. W okolicy jest kościół Adwentystów Dnia Siódmego, aw sobotę brązowe mundury zostaną zastąpione ubraniami kościelnymi. Mężczyźni będą nosić garnitury z fedorą, a kobiety kolorowe sukienki z szerokimi rondami kapeluszy kościelnych.
Mijam kilka murali na długiej ścianie mieszkalnej. Jest obraz krzewu różanego, pary na koniu sylwetki na tle zachodu słońca, jamajska flaga i droga prowadząca w dal. Znak mówi: „Błogosławieni, którzy dają i zapominają, i przyjmują, i są wdzięczni”. Ostatni obraz przedstawia piękny wodospad i jezioro. Słowa „Uczyń Jamajkę lepszym miejscem” zostały zapisane powyżej. Śmieci są rozsypane po całej trawie poniżej.
Na następnym skrzyżowaniu pojawia się. „Góra” oznacza północ w kierunku Błękitnych Gór. „Down” jest na południe w kierunku Morza Karaibskiego. Domy w tej dzielnicy średniej i wyższej klasy średniej różnią się między sobą, ale są zgodne z tym samym szablonem. Wszystkie są pomalowane na biało, jasnożółte lub jasnozielone. Wszystkie mają cementową ścianę wokół dziedzińca, a na górze ozdobne kolce. Okna i drzwi są zwykle zasłonięte. Wiata garażowa znajduje się po jednej stronie każdego domu. Na dziedzińcu dominują palmy, mango i krzewy bugenwilli. Każdy dom ma zadaszoną werandę z przodu, gdzie mieszkańcy mogą cieszyć się chłodnym wieczorem i zachodem słońca.
Większość nazw ulic odzwierciedla wpływy brytyjskie. Paddington Terrace jest nowo utwardzony, ponieważ ekipy uliczne miały ulgę od deszczu, więc mogą budować, a nie tylko łatać. Po dużym deszczu wypełniają dziury białym żwirem i kamieniem. Po kolejnym wielkim deszczu biały żwir i skały są przenoszone w dół, pozostawiając dziury puste.
Paddington Terrace.
Podjeżdżam do „T” na drodze, gdzie dwie kobiety sprzedają gazety „Gleaner”, „The Observer” i „The Star” wraz z jakimkolwiek owocem w sezonie. Dzisiaj to mango. Innym razem będzie to ackee, liczi lub jamajskie jabłka. Czasami pomaga chudy, ale podarty mężczyzna w koszulce Jermaine O'Neal Indiana Pacers. Każdego dnia nosi inną parę szortów (czasem workowate dżinsy), ale zawsze ta góra od Pacers. Gdy samochody zwalniają, jedna z kobiet wybiega na ulicę, by dokonać sprzedaży.
W następnym rogu stoi potworny dom w kolorze łososia z białymi wykończeniami wokół okien i jasnymi białymi drzwiami. Dwie kondygnacje, z balkonem biegnącym po całym domu, prawdopodobnie byłyby wystarczająco duże, aby podzielić je na osiem dużych mieszkań. Kilka miesięcy temu taksówkarz opowiedział mi o dwóch braciach, którzy rzekomo zbudowali i mieszkali w domu. Zapłacono im za zabójców, którzy mogli sobie pozwolić na posiadłość, ponieważ interesy na Jamajce były tak dobre. Ale któregoś dnia poza miastem sami zostali zamordowani.
Stąd już tylko trzy minuty przez dzielnicę mieszkalną, aby dostać się do pracy. Strażnik przy bramie szkolnej zna na pamięć większość numerów rejestracyjnych rodziców. Pozdrawia mnie „Wha gwonn?” - po jamajsku „Jak się mają sprawy?”
„Błogosławiony i kochany” odpowiadam.
