Starożytne plemienne zawody wytrzymałościowe „przeciąganie liny”. To i wszystkie zdjęcia: Nick Rowlands
Drugi festiwal postaci w Egipcie odbył się w Wadi El Gemal - odizolowanym parku narodowym na południowo-wschodniej pustyni - w dniach 29–31 października 2009 r. Promowany za pośrednictwem strony internetowej typu slick-as-snake-oil i grupy na Facebooku. spotkanie plemienne na miarę XXI wieku. Na miejsce sprowadzono autobusy Beduinów z całego Egiptu, a prasa była w mocy.
Chodziło o to, że wszyscy turyści i plemiona będą wchodzić w interakcje i uczyć się od siebie nawzajem. Wydarzenia zostały zaplanowane, aby odwiedzający mogli dowiedzieć się o prawie i zwyczajach plemiennych, umiejętnościach przetrwania na pustyni i rodzimych lekach roślinnych. Miały być śpiewy i tańce, konkursy i tradycyjne gry - istna orgia oświeconej wymiany kulturalnej.
Coś trochę bardziej tradycyjnego.
To i wszystkie zdjęcia: Nick Rowlands
Byłoby świetnie, gdyby impreza była w jakikolwiek sposób zorganizowana, ale nikt nie miał pojęcia, co się dzieje.
Program mógł równie dobrze przeczytać:
Dzień 1: 11:00 - 19:00:
Wędruj bez celu po terenie, przygotowując się do spotkania ponad czterech osób.
Mam nadzieję, że w pewnym momencie zostanie nakarmiony.
Dzień 2: Patrz Dzień 1.
Dzień 3: Zobacz dni 1 i 2, choć możemy pójść gdzie indziej.
Wiele z reklamowanych wydarzeń nigdy się nie wydarzyło. Inne miały miejsce w przypadkowych momentach i losowych miejscach, jak gdyby jakiś kapryśny bóg pustyni toczył festiwalowy odpowiednik kości miłosnych. Wydawało się, że całe muzea, a nawet całe plemię zostały zagubione.
Trudno powiedzieć, czy festiwal został celowo wprowadzony w błąd, czy zorganizowany przez grupę stonerów ADD, którzy naprawdę wierzą, że w szczegółach jest diabeł, i dlatego postanowili nie zawracać sobie głowy żadnym z nich.
Szczególnie pierwszym dniem był koszmar - prawdziwy szał karmienia prasy. Ta międzynarodowa grupa drapieżnych sępów wbijała swoje kamery w twarz każdemu, kto ma na głowie chustę, dziobiąc i piszcząc, walcząc o swoje najlepsze tańce plemienne.
Było to zawstydzające i śmierdziało protekcjonalnie z owocowymi tonami kolonializmu. Brak wrażliwości kulturowej był zdumiewający. Podczas wspólnych piątkowych modlitw jeden hack - wyposażony w teleskopowe przedłużenie penisa tak duże, że musiał być przypięty do jego ciała jak zbroja - sfilmował postępowanie z odległości sześciu cali.
Jedna postać Egiptu.
To i wszystkie zdjęcia: Nick Rowlands
Beztrosko wędrując po rzędach pobożnych, wyglądał, jakby sam chciał odmawiać modlitwy.
Mieszkańcy plemienia zareagowali na to z rozbawieniem i pogardą. Jeden młody chłopak doskonale to podsumował, mówiąc: „Nie rozumiem, dlaczego tu są. Za każdym razem, gdy coś robimy, nakładają na nas aparat. Chcę, żeby odeszli.
Korporacyjny charakter tego wydarzenia jest również wątpliwy. Najwyraźniej festiwal ekoturystyczny jest całkowicie w porządku, którego oficjalnym sponsorem jest Aboul Fotouh, firma „uważana za pioniera branży motoryzacyjnej w Egipcie”. (Ich słowa.) Wiem, że żyjemy w cynicznym świecie, w którym surowi są realia etyki pieniężnej są atutem, ale czy to nie jest tak, że Monsanto sponsoruje lokalny rynek rolników? Było to szczególnie rozczarowujące, ponieważ obóz Wadi El Gemal i Centrum Nauki są zaangażowane w szereg projektów w zakresie odpowiedzialności środowiskowej i społecznej.
W dzisiejszych czasach, gdy jakikolwiek yin-yang może wyrzucić namiot na pustkowiu, zapalić kilka świec, oznaczyć siebie jako „eko” tylko po to, aby zobaczyć, jak nadciągają zielone dolary, organizacje takie jak ta mają obowiązek chodzić po okolicy.
Samo zbieranie śmieci nie tnie go. Jeśli praktyczne przeszkody uniemożliwiają instalowanie takich rzeczy jak toalety kompostowe, generatory biogazu lub słoneczne podgrzewacze wody, jest to zrozumiałe. Ale przytulanie się z producentem samochodów, krwawym powietrzem Egiptu i niezbyt mineralną wodą Dasani, jest po prostu błędem.
Siwi Stilt Dance To i wszystkie zdjęcia: Nick Rowlands
Kolejnym wielkim punktem sprzedaży festiwalu były gry plemienne. Byli jak surrealistyczny szkolny dzień sportu zorganizowany przez grupę jedenastoletnich studentów antropologii.
Starożytna plemienna perambulacja: Piggyback
To i wszystkie zdjęcia: Nick Rowlands
W ciągu trzech dni siedem drużyn rywalizowało w tak tradycyjnych sportach beduińskich, jak skok w dal, skok w dal i przeciąganie liny. Brakowało tylko wyścigu z jajkami i łyżkami. (Jajka były potrzebne na obiad. Mamy po jednym i talerz sera.)
Rasa wielbłądów była jednak jak najbardziej beduińska. Wspaniałe bestie grzmią przez pustynię z prędkością do 50 km / h, a jeźdźcy popychają ich biczami i nieprawdopodobnymi dźwiękami. Szkoda, że nikt nie chciał nam powiedzieć, że to się zaczęło. Pierwszy, kto o tym wiedział, był wtedy, gdy zwycięski wielbłąd popłynął do mety, przemknął przez obóz i osiadł na wybiegu, by rozejrzeć się po wyścigu.
Z drugiej strony znalezienie plemiennych występów tanecznych było łatwe: po prostu powiększ hipnotyzującą mieszankę pulsujących uderzeń perkusji, entuzjastycznego klaskania i nawiedzających, eterycznych melodii. Problem polegał na tym, że niczego nie można było zobaczyć w zwarciu z aparatami i mikrofonami.
Zabawne jest to, że z wyjątkiem lokalnych plemion Bashariya i Ababda wszyscy na festiwalu byli turystami. Wiele beduinów (w szczególności z Synaju Południowego) zrobiło postęp dzięki turystyce i sportuje najnowszego iPhone'a lub cyfrową lustrzankę z taką samą dumą jak ich tradycyjny strój. Byli tak samo szczęśliwi, jak wszyscy inni.
Co ciekawe, wielu było tak samo zafascynowanych dziennikarzami, jak i innymi plemionami i zachwycało się ich fotografowaniem. Beduin robi zdjęcia dziennikarzom fotografującym Beduinów … witaj w ponowoczesnym świecie plemiennego nomada!
Szczególnie imponujący skok wzwyż
To i wszystkie zdjęcia: Nick Rowlands
Pomimo wszystkich problemów i niespójności z festiwalem ważne jest, aby powiedzieć, że dobrze się bawiliśmy. Fajnie było spotkać się i współdziałać z plemionami z całego Egiptu. Wieczory były genialne, ponieważ każde plemię zbierało się wokół ogniska we własnym obozie, aby śpiewać, tańczyć i grać muzykę, która była znacznie mniej wymyślna niż zainscenizowane występy tego dnia.
