Podróżować
Oświetlając najtrudniejszą dzielnicę Nairobi trzema programami „Stop-the-przemocy” po serii bombardowań i zamieszek, somalijska grupa hiphopowa Waayaha Cusub wślizguje się do swojej strefy komfortu.
Eastleigh, miejska siatka błotnistych, zniszczonych ulic po wschodniej stronie Nairobi, która obecnie panuje jako globalny dom somalijskiej muzyki, została tak przeludniona z powodu napływu uchodźców i migrantów, że nawet taksówkarze wzdychają boleśnie, gdy są proszeni o podróż. Wyjeżdżając z centrum na wschód, do Eastleigh, podobnie jak muzyka odtwarzana z radia w ruchu ulicznym zmienia się z kenijskiego reggae-fusion na bardziej wschodnie rytmy taneczne somalijskiego popu, jest więcej pieszych, więcej samochodów i gorsze drogi. Zamiast sprzedawać podszewki z arkadami strukturalnymi, rozlewają się teraz na ulicę, a jastrzębi wychylają się w korku w błocie po kostki w błocie, by zaoferować ci szale i koszule. Dwa tygodnie temu, aby zwiększyć społeczną intensywność Eastleigha, tutaj ekstremiści zwiększyli tempo terroru od comiesięcznych ataków granatów do wysłania bombowca do wypełnionego suahili kenijskim minibusu w chwili, gdy przecinał on Eastleigh. W zeszłym tygodniu zbombardowali inny samochód, aw tym tygodniu meczet.
Dikiryo Abdi. Zdjęcie: Daniel J. Gerstle
Ale muzycy tacy jak Waayaha Cusub uważają, że społeczność musi reagować na terror nie ogniem, ale miłością. Jest to ich próba skrócenia cyklu odwetu, jaki ekstremiści starają się kultywować. Tutaj, w ostatnią niedzielę wieczorem w zatłoczonym, ukrytym salonie hotelowym, z przodu stała wysoka Dikriyo Abdi, odwrócona czapka z daszkiem, mikrofon, dołeczki i wolna ręka, prowadząca publiczność do śpiewania: „Dhibaatada waa, liska dafaa…” muszę przestać, iść naprzód…, rapuje, publiczność naśladuje piosenkę na pamięć.
Dołączyli do niego Falis Abdi, uwielbiana piosenkarka, która w ciągu pół dekady zmieniła się z groovy młodej tancerki w idolistyczną legendę wokalną i matkę dwojga dzieci; Lihle Muhdin, jedenastopalczasty raper znany ze swojego singla „Kaca kaca wada kaca…” Obudź się, obudź się, obudź się i walcz o swoje prawa…; Burhan Ahmed Yare, wyluzowany, nieśmiały piosenkarz; i Shiine Akhyaar Ali, mędrzec poeta, który przeżył próbę zabójstwa w stylu egzekucyjnym zaledwie kilka lat temu.
Tłum był bardziej żywy niż większość tłumów koncertowych w Nairobi. Dzieci znały wszystkie piosenki, teksty, ruchy taneczne. Przyczyna próby ostrzeżenia przed dalszą walką w ich społeczności jest im droga. Nawet z tyłu rzędy dziewcząt tańczyły na wyższej równinie. Jakoś pośrodku tego, starając się nie tańczyć, kucnąłem przed kamerą, próbując to wszystko wziąć. To jest tak dokładny portret, jaki można uzyskać, jakie życie nocne można znaleźć w somalijskiej części Kenii.
Podczas gdy raperzy od JayZ do Pharoahe Monch rymują na zachodnich falach radiowych o dorastaniu na trudnych ulicach, ta skromna kolekcja raperów, śpiewaków i poetów - a nawet wielu ich fanów - wzięła kule, rany kłute, bicie, groźby i prześladowanie przez ci, którzy sprzeciwiają się orędziom pokoju, miłości i pojednania. Co więcej, są uchodźcami, którzy uciekli z krwawej wojny Somalii i wciąż powstają i rapują przeciwko wspieranej przez Al-Kaidę ekstremistycznej sile rebeliantów złożonej ze stu tysięcy broni o nazwie „Młodzież”, alias Shabaab, która nawet zakazała muzyki w ramach ich nieudana strategia podboju umysłów Somalii.
Trzy koncerty „Stop-the-Violence”, w tym jeden plus dwa niedawno zakończone podczas Festiwalu Literackiego Kwani w dniach 9–16 grudnia, to wiece, w których wzywa się młodzież, by odwróciła się od ekstremizmu i wyobraziła sobie, jak może wyglądać ich przyszłość z pojednaniem. Oczywiście, ponieważ jest to „ukrycie”, czyli niespodzianka, są one stosunkowo małe i mają miejsce ukryte za ścianami i strażnikami, ale wciąż są zapakowane. Raperzy śpiewają z somalijskim DJ-em; w przyszłości, większe koncerty wracające do Somalii, planują zabrać ze sobą swojego kenijskiego partnera Afro Simba i wszystkich innych, którzy zaryzykują życie, by przywrócić muzykę.
Waayaha Cusub
Tam, gdzie ekstremiści, którzy chcą cofnąć kulturę o tysiąc lat i postawić kobiety na smyczy, są w stanie dowodzić milionami dolarów rakiet, karabinów i materiałów wybuchowych oraz legionem propagandystów wzywających Boga do głoszenia nienawiści, strażników środka, rządu, wspierany przez wojska Unii Afrykańskiej, ledwo walczy, ledwo ma dość zasobów, by się wycofać. Tymczasem przywódcy kultury, tacy jak Waayaha Cusub i ich sojusznicy, którzy kręcą piosenki, teksty i rozmowy o pojednaniu, szukają groszy, ale idą naprzód. Są to najodważniejsi artyści, o których słyszałem, a tym bardziej nie mieli okazji się z nimi spotkać. Chciałbym zaprosić dowolną gangstę, punk lub metalhead na bankierze, aby przyłączyli się do grupy podczas trwającej trasy koncertowej, aby przenieść swój muzyczny przekaz z powrotem do najniebezpieczniejszego miasta na świecie, Mogadishu.
Radość z somalijskiego Nairobi polega na tym, aby wiedzieć, która ulica jest która. Nawet kiedy to piszę, Shiine, szef Waayaha Cusub, wzywa mnie do podzielenia się, że po jednej stronie miasta wybuchły kolejne walki; w ciągu godziny spotykam go w szpitalu, aby znaleźć dziecko z ranami kłutymi z przodu iz tyłu, inni zabili zaledwie kilka ulic, z których prowadzili ten ogromny koncert pokojowy.
Na dłuższą metę, aby cieszyć się spokojną somalijską kulturą w Nairobi, najlepszym miejscem do rozpoczęcia jest śledzenie Waayaha Cusub i ich Somalijskiej Sunrise Concert Tour for Peace i sprawdzanie, kiedy nadejdą ich koncerty. Powinieneś spróbować spotkać się z somalijskim przyjacielem, który może pokazać ci najsłodsze miejsca lub zabrać cię na show, lub jeśli nie, udaj się do Laico Regency Hotel Cafe w centrum miasta, gdzie możesz łatwo spotkać somalijskiego dziennikarza, który może ci doradzić wcześniej udajesz się do Eastleigh, a nawet do północno-zachodniej Kenii. Somalijska strona Kenii jest pełna bogatej kultury kadzideł i kardamonu, a na północnym wschodzie można spacerować wśród stad żyrafy lub być świadkiem jednego z największych otwartych rynków żywego inwentarza na świecie.
Waayaha Cusub
Jeśli zdecydujesz się dowiedzieć się więcej o muzyce somalijskiej w Nairobi, najpierw spróbuj wziąć udział w tegorocznym Festiwalu Literackim Kwani, na którym znajdą się nie tylko dwa występy Waayaha Cusub, ale także odczyty poezji i rozmowy znanego autora Hadraawi i brytyjskiego poety Warsan Shire w bezpieczniejszej części Nairobi. Następnie podróżuj z somalijskim przewodnikiem / tłumaczem i weź herbatę z kardamonu i mleka wielbłądziego w restauracji Gulf Palace Hotel z widokiem na targ przy Jam Street. Wślizguj się do labiryntowych tuneli sklepów wewnątrz arkad i podziemi. A potem sprawdź Waayaha Cusub Music Studio & Store. Wyobraź sobie, jakie będą somalijskie miasta i kluby taneczne, kiedy w końcu zapanuje spokój w tej dzielnicy i kraju, w którym mieszka wielu jej mieszkańców, Somalia.
„Nabad waa muhim, nolasheena waa, naruurada eebi hiyo naxariista waa”, rapuje Shiine w najnowszej piosence grupy, której celem jest utrzymanie humoru społeczności. „Aby wszystko, czego pragniemy na tym świecie, najpierw musimy osiągnąć pojednanie i pokój”.
